本冊(cè)對(duì)樣式雷圓明園分景區(qū)圖進(jìn)行了詳細(xì)的注釋。在2002年發(fā)現(xiàn)的一張樣式雷圓明園總圖的基礎(chǔ)上，對(duì)現(xiàn)存得到的樣式雷圓明園總圖進(jìn)行了逐一的注釋。樣式雷分景圖紙以園中的景區(qū)為綱，清晰地廓?jiǎng)澇隽司皡^(qū)變化的脈絡(luò)。解讀圖樣對(duì)于乾隆九年以后圓明園景區(qū)有無(wú)變化，提供出了新的結(jié)論。

《當(dāng)代印度/云南文庫(kù)·學(xué)術(shù)名家文叢》作者朱昌利多年從事印度、柬埔寨和巴基斯坦歷史和現(xiàn)狀的研究�！懂�(dāng)代印度/云南文庫(kù)·學(xué)術(shù)名家文叢》由作者先前已出版的書整理而成，內(nèi)容涉及印度的地理，行政區(qū)劃，民族與宗教，簡(jiǎn)史，政治，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，教育科學(xué)衛(wèi)生和體育，文學(xué)、藝術(shù)和文博，新聞出版，軍隊(duì)與國(guó)家安全等方面的內(nèi)容。

《北京的塵土》一書即是記錄西方人對(duì)北京的的熱情向往的眾多著作之一。 《北京的塵土》分為兩個(gè)部分，分別是寫于1916年10月-11月和1917年2月-3月的信件。這些信件正是通過(guò)她，作為記者的敏銳眼光和作為作家的生動(dòng)敘述，以一位外國(guó)人的視角，以國(guó)際政治為中心，展現(xiàn)了1910年代北京的自然風(fēng)貌、風(fēng)土人情、

本書用生動(dòng)通俗、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，介紹了境外旅游常識(shí)、境外民俗文化、境外生活常識(shí)等內(nèi)容。文中地理、氣候、風(fēng)土人情、宗教信仰，衣、食、住、行等內(nèi)容包羅萬(wàn)象。

對(duì)于傳統(tǒng)“中國(guó)”而言，“黃土文明”為中華文明的代表。在中國(guó)傳統(tǒng)認(rèn)知模式的“天下體系”中，政治地理構(gòu)造為“一點(diǎn)四方”；它一方面包含了“黃土中心”的“我者”想象和建構(gòu)，另一方面，作為世界體系中的“他者”被歷史性地扭曲和異化。人類學(xué)歷來(lái)將“我者-他者”進(jìn)行并置性研究，因此，“黃土文明”在人類學(xué)研究上具有重要的“范式”意義。本

歷史鄉(xiāng)土地理研究，聚焦于歷史時(shí)期區(qū)域地理之變遷，以縣域?yàn)楹诵膯挝�，是歷史地理學(xué)的重要分支之一。本書內(nèi)容主要分四個(gè)部分，即寒食節(jié)文化篇、政區(qū)與地名篇、聚落地理篇、災(zāi)害篇，分別從寒食節(jié)文化、政區(qū)沿革與地名特征、聚落構(gòu)建與分布格局、歷史時(shí)期災(zāi)害發(fā)生等多個(gè)方面對(duì)于介休地區(qū)歷史地理之變化歷程進(jìn)行了較為系統(tǒng)的梳理與分析。其中，對(duì)于

《我的家在中國(guó)》是專門為青少年打造的優(yōu)質(zhì)國(guó)情教育讀本，全套6個(gè)系列，每個(gè)系列包含8冊(cè)讀本，共計(jì)48本讀本�！段业募以谥袊�(guó)》基于青少年的認(rèn)知規(guī)律和道德發(fā)展規(guī)律，依循在地圖上旅行的教育理念，開(kāi)辟山河、湖海、節(jié)日、民族、道路、城市六條觀光路線，沿途用欣賞型德育的方式，帶領(lǐng)小讀者走近中國(guó)的名川大山和風(fēng)土人情。 孩子們可以在擬想

祖國(guó)在我們心中叢書：祖國(guó)的寶島臺(tái)灣

中華文明叢書：話說(shuō)黃河

《中國(guó)分省系列地圖冊(cè)-山東》是在原《山東省地圖冊(cè)》的基礎(chǔ)上，增加地級(jí)市地圖，增加大量文字介紹，提升表現(xiàn)形式，是一本全面反映山東省情及其行政區(qū)劃、標(biāo)準(zhǔn)地名、交通旅游、地形、城區(qū)等新信息的工具書。主要內(nèi)容：1、序圖部分，包括山東政區(qū)、地形、交通、高速公路、旅游等地圖，并全方位地對(duì)海南省的位置、政區(qū)、人口、民族、歷史沿革、經(jīng)