大盂鼎，又名盂鼎。高一百零一點(diǎn)九厘米，口徑七十七點(diǎn)八厘米，重一百五十三點(diǎn)五千克。清道光初年陜西岐山縣禮村出土，現(xiàn)藏于中國國家博物館。其形制碩大莊嚴(yán)，內(nèi)壁鑄銘文十九行，計(jì)二百九十一字，記載周康王二十三年對大臣盂的冊命。銘文內(nèi)容，對于研究西周奴隸制社會具有重要的史料價(jià)值。十九行銘文，通體古樸雄厚，文字高古，法度嚴(yán)謹(jǐn)，字形端

虢季子白盤是西周晚期鑄造的一件青銅器，高三十九點(diǎn)五厘米，口縱八十六點(diǎn)五厘米，口橫一百三十七點(diǎn)二厘米，重二百一十五點(diǎn)五千克。在現(xiàn)存商周青銅盤中，其形體最大。傳清嘉慶、道光年間陜西寶雞虢川司出土，現(xiàn)藏于中國國家博物館。盤內(nèi)底部鑄銘文八行，計(jì)一百十一字，記載虢季子白奉命征伐西北強(qiáng)族、獲勝后受賞于周廟的情況。有方家評說：銘文語

大克鼎，又稱克鼎、膳夫克鼎，是周孝王時(shí)鑄造的一件青銅重器。高九十三點(diǎn)一厘米，口徑七十五點(diǎn)六厘米，重二百零一點(diǎn)五千克。清光緒十六年（一八九〇）出土于陜西扶風(fēng)法門寺任村，與其同時(shí)出土的還有一套七件的小克鼎、一套六枚克鐘，另有克盨兩件，克鎛一件。大克鼎現(xiàn)藏于上海博物館，七件小克鼎中四件分別藏于故宮博物院、上海博物館、天津博物

五千多年前，象征黎明曙光的第一個(gè)漢字出現(xiàn)了，文字在天地之間被創(chuàng)造出來，在動物骨骸、金屬、石頭、竹簡、紙帛上被記錄下來，在各個(gè)朝代以或沉重樸厚，或飛揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，或森嚴(yán)宏大，或肆意狂放的書寫線條，完成了每個(gè)時(shí)代美學(xué)最集中的表現(xiàn)。到了現(xiàn)代，漢字不曾消失、不肯遺忘，更將擁有悠長豐沛的活力。漢字書法之美，不僅在指腕之間，而且“是呼吸

《大楷名文名篇2：范仲淹岳陽樓記（外二首）》是楷書創(chuàng)作的最佳參照范本，參賽參展入選最多的名文名篇，楷書高手精心推敲的創(chuàng)作示范。偉大先哲給斯后人的遺言是最為真誠而實(shí)在的人生指南，也是教子育人的珍貴范本。

《大楷名文名篇5：岳飛滿江紅（外四首）》是楷書創(chuàng)作的最佳參照范本，參賽參展入選最多的名文名篇，楷書高手精心推敲的創(chuàng)作示范。偉大先哲給斯后人的遺言是最為真誠而實(shí)在的人生指南，也是教子育人的珍貴范本。

王杯篆書千字文

《青少年書法實(shí)用教程：漢·曹全碑》全稱《合陽令曹全碑》，為漢隸之精品。其書法工整秀麗骨力，結(jié)體勻稱扁平，字體秀美飛動，風(fēng)格秀逸多姿，筆畫圓潤而內(nèi)氣中含之特點(diǎn)。其用筆以圓筆為主，方圓結(jié)合，圓韻秀麗，寓方于圓；字形扁平為主，左右波捺取橫勢，橫畫上下靠攏；部首獨(dú)立，蠶頭雁尾，雁不雙飛，蠶無二設(shè)，筆畫正行，長短兼?zhèn)洌�舒展超逸�?/p>

黃如論先生是一個(gè)重實(shí)而輕名的人，他的書法大氣、沉穩(wěn)，也就是注重品格的再現(xiàn)，與他的為人相同，《黃如論書法集》主要收入了他的書法作品，有《慈生我心善行天下》、《風(fēng)華正茂》、《赤草扶百病妙手治萬民》、《馬到功成》等。此外，書后還附有黃如論先生的簡介。

《書法與品牌文字/高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教材·現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育叢書》的內(nèi)容是將中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，剖析多個(gè)優(yōu)秀設(shè)計(jì)案例，指導(dǎo)學(xué)習(xí)者應(yīng)用書法文字進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)，著重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維及學(xué)以致用的能力和設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新性。