“楚國社會(huì)生活史研究”叢書由著名楚史研究專家劉玉堂先生擔(dān)綱主編,依托國內(nèi)楚學(xué)研究重鎮(zhèn)湖北省社會(huì)科學(xué)院楚文化研究所,以及湖北省博物館等單位的專家學(xué)者,對(duì)楚國社會(huì)生活從楚銅、楚玉、楚漆、楚服、楚食、楚城、楚行、楚商、楚醫(yī)、楚鳳、楚墓、楚簡等12個(gè)方面進(jìn)行系統(tǒng)研究和全面梳理。本書稿從傳世文獻(xiàn)、出土文獻(xiàn)、出土古尸等方面入手去探
本項(xiàng)目首次對(duì)婁江流域千年中醫(yī)傳承的醫(yī)理著作、醫(yī)學(xué)思想、醫(yī)史材料、醫(yī)案醫(yī)話、醫(yī)家人物、非遺技藝、著名藥方及制作等內(nèi)容進(jìn)行了挖掘整理和總結(jié),梳理出婁江流域的中醫(yī)藥傳承發(fā)展脈絡(luò)以及婁江名醫(yī)的學(xué)術(shù)理論和診療經(jīng)驗(yàn),呈現(xiàn)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中溫病學(xué)、中風(fēng)、女科、傷科、喉科、五官科、痘瘡、霍亂等疾病的具婁江特色的診療方法。醫(yī)海覽勝主要展示婁江醫(yī)
本書在醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變和患者需求多樣化的背景下,對(duì)醫(yī)學(xué)人文教育的評(píng)估與改進(jìn)進(jìn)行了全面、深入的探討,不僅梳理了醫(yī)學(xué)人文教育的發(fā)展歷程,分析了醫(yī)學(xué)人文教育的重要性,還詳細(xì)介紹了醫(yī)學(xué)人文教育評(píng)估的目的、原則、方法與工具,以及評(píng)估結(jié)果的分析與解讀。同時(shí),本書還探討了醫(yī)學(xué)人文教育的課程設(shè)置、師資隊(duì)伍、教育環(huán)境建設(shè)、實(shí)踐環(huán)節(jié)、科研與創(chuàng)
本書是《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》教學(xué)輔助教材:包括醫(yī)學(xué)倫理文化的形成與發(fā)展、國外醫(yī)學(xué)倫理文化的發(fā)展、當(dāng)代醫(yī)學(xué)倫理文化的新發(fā)展、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論醫(yī)療人際關(guān)系倫理基礎(chǔ)與規(guī)范體系、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本原則、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本規(guī)范、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本范疇、醫(yī)患關(guān)系的倫理規(guī)范、醫(yī)德教育、修養(yǎng)、臨床醫(yī)學(xué)中的倫理、護(hù)理醫(yī)學(xué)中的倫理、健康與康復(fù)倫理、生育
三全育人即全員育人、全程育人、全方位育人。本書遴選皖南醫(yī)學(xué)院歷年來涌現(xiàn)的國醫(yī)大師、教學(xué)名師、學(xué)生優(yōu)秀代表等典型,以其主要事跡、榜樣力量、實(shí)踐踐行等板塊,深入挖掘育人元素,以身邊事教育身邊人,發(fā)揮引領(lǐng)和示范作用,促進(jìn)醫(yī)學(xué)生道德修養(yǎng)的培育和養(yǎng)成,對(duì)傳承醫(yī)魂、醫(yī)德、醫(yī)道、醫(yī)術(shù)具有積極意義。
本書為匯編作者近幾年來創(chuàng)作的關(guān)于云南中醫(yī)藥的小品文45篇,記述云南中醫(yī)藥的歷史事跡和趣聞軼事,以醫(yī)源、醫(yī)史、醫(yī)派、名方和名藥五個(gè)主題,講述蘭茂、彭子益和近代云南四大名醫(yī)的醫(yī)德醫(yī)術(shù),介紹昆中藥、云南騰藥、云南白藥等名方,勾勒出臭靈丹、馬蹄香、南板藍(lán)根等名藥的文化內(nèi)涵。圖文互解,深入淺出,反映濃郁的云南中醫(yī)藥歷史文化。文章
本書是《火神派著名醫(yī)家系列叢書》之第五本。本著系統(tǒng)歸納,突出特色,注重實(shí)用原則,重點(diǎn)歸納了吳佩衡先生的學(xué)術(shù)思想和臨床特色,突出其在火神派方面的建樹,尤其是擅用附子,廣用四逆湯方面的豐富經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)對(duì)其生平事略和道德文章也進(jìn)行了探討,包括吳佩衡逸事等。在闡釋吳佩衡學(xué)術(shù)理論時(shí),注重選取相關(guān)案例加以證明,以案證理,理論結(jié)合臨床
本書的第一部分涵蓋了醫(yī)學(xué)背景下的倫理和法律基礎(chǔ)知識(shí),而第二部分則囊括了作為衛(wèi)生領(lǐng)域?qū)I(yè)人員所必須理解和掌握的特定核心主題。這樣的編排體系既可以夯實(shí)讀者的醫(yī)事法律基礎(chǔ),又能最大程度地縮減學(xué)理性論述所占之篇幅,還著眼于醫(yī)事法律法規(guī)的實(shí)際應(yīng)用。該書無論是在校法科學(xué)生、醫(yī)科學(xué)生,還是從事醫(yī)事法律實(shí)務(wù)的法律工作者、醫(yī)療行業(yè)行政管
本書在歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下,采用醫(yī)療社會(huì)史研究視角,綜合運(yùn)用歷史文獻(xiàn)研究法、分析歸納法、比較研究法、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)法等開展研究。在全面梳理并翻譯《海關(guān)醫(yī)報(bào)》(由駐華海關(guān)醫(yī)員編寫,1871-1910年)所載廣東海關(guān)(粵海關(guān)、潮海關(guān)、瓊海關(guān)、北海關(guān)、江門關(guān)、拱北關(guān))醫(yī)事
醫(yī)學(xué)導(dǎo)論以醫(yī)學(xué)為研究對(duì)象,著重從整體的角度來闡明醫(yī)學(xué)的本質(zhì),特征、發(fā)展規(guī)律、內(nèi)部結(jié)構(gòu)及其相互關(guān)系;論述醫(yī)學(xué)的社會(huì)地位和社會(huì)功能;介紹醫(yī)學(xué)的基本理論和方法以及醫(yī)學(xué)工作者的思維方法和基本技能。根據(jù)醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、認(rèn)知基礎(chǔ)和心理特點(diǎn),通過引而不發(fā)、導(dǎo)而不入、寬而不深的論述,將醫(yī)學(xué)生導(dǎo)入醫(yī)學(xué)這一神圣殿堂,使醫(yī)學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)的結(jié)構(gòu)