在馮自由先生的《革命逸史》中，本書被尊為留學(xué)生界雜志之元祖。本書對(duì)我國青年之民權(quán)思想、對(duì)馬克思主義精神的了解具有極大的促進(jìn)作用，書中收錄了多個(gè)國家多位具有極大影響力的作家的作品，其中涉及西方政治、社會(huì)、歷史和外交史，以及兵農(nóng)工商各行業(yè)等內(nèi)容。當(dāng)今讀者能見到本書實(shí)屬不易，因?yàn)楸緯�出版時(shí)，當(dāng)時(shí)國內(nèi)收藏革命史料的機(jī)構(gòu)無該書，

本書著重從理論研究方面闡述恩格斯對(duì)馬克思《資本論》的貢獻(xiàn)，以使我們能夠從中深刻理解和把握《資本論》的思想精華，以及創(chuàng)作和發(fā)展。本書為英文影印版。

《資本論》是馬克思以畢生精力研究創(chuàng)作的劃時(shí)代著作，內(nèi)容博大精深，深刻揭示了資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)規(guī)律，創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，為科學(xué)社會(huì)主義奠定了堅(jiān)固理論基礎(chǔ)。當(dāng)今學(xué)習(xí)和研究《資本論》仍有重要意義�！顿Y本論》全書三卷共兩千多頁，為幫助初學(xué)的讀者理解全書的邏輯結(jié)構(gòu)和內(nèi)容要點(diǎn)，林兆木同志在長期學(xué)習(xí)研究的基礎(chǔ)上，編寫了《

主體雖然誕生于西方啟蒙運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，但真正激發(fā)人們思索主體性問題的機(jī)緣卻是19世紀(jì)中期西方殖民主義經(jīng)濟(jì)鼎盛時(shí)期由奴隸造反運(yùn)動(dòng)所導(dǎo)致的社會(huì)和政治危機(jī)。本書分別討論了1848年前后青年馬克思在黑格爾法哲學(xué)的影響之下對(duì)無產(chǎn)階級(jí)共同體的構(gòu)想，其對(duì)法國二月革命中小資產(chǎn)階級(jí)共同體的批判，以及亞洲知識(shí)分子群體基于本國的革命需求在《共產(chǎn)黨

本書指出，對(duì)于一個(gè)快速增長的非洲來說，馬克思主義辯證法是完美的分析工具，正是馬克思主義讓人們看到黑人社會(huì)以及世界其他地方的快速成長、重疊共識(shí)和相互關(guān)聯(lián)的條件。通過馬克思主義辯證法，作者揭示了現(xiàn)代黑人世界的現(xiàn)實(shí)境況。作者指出，為了更好地分析黑人的困境，人們需要把現(xiàn)實(shí)問題置于一定的歷史和資本主義背景下。

本書從倫理學(xué)角度對(duì)“空間生產(chǎn)”的理論形態(tài)進(jìn)行歸納；借鑒馬克思的分析框架，構(gòu)建包含在地化和去地化兩大核心過程的空間的生產(chǎn)理論分析框架，并基于此框架分析資本的循環(huán)過程、轉(zhuǎn)型期的社會(huì)運(yùn)動(dòng)、政府的企業(yè)化和土地利用政策，指出城市空間的合理規(guī)劃和空間正義是順應(yīng)中國實(shí)際需求的歷史選擇。

世界馬克思主義研究2024

本書旨在為馬克思經(jīng)濟(jì)理論提供一般性介紹而非為某個(gè)特定觀點(diǎn)進(jìn)行辯解，力求成為讀者了解馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)著作基本篇目和馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)完整結(jié)構(gòu)的指南。該書共十章，內(nèi)容涉及原作者對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)理論的思想方法、主要內(nèi)容(包括商品、貨幣、資本和剩余價(jià)值、資本主義條件下的生產(chǎn)和再生產(chǎn)、利潤率的平均化和下降、剩余價(jià)值分割、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)、社會(huì)

從克羅茨納赫到布魯塞爾，青年馬克思的思想演進(jìn)在一定意義上是沿著對(duì)市民社會(huì)思考和批判的方向行進(jìn)的。而且，青年馬克思的市民社會(huì)批判本身也經(jīng)歷了幾個(gè)階段的發(fā)展，完成了對(duì)應(yīng)的轉(zhuǎn)向和過渡，最終形成了連貫的思想脈絡(luò)和完整的思想體系。本書立足于馬克思早期思想發(fā)展的各個(gè)

本書是為開展高校文化素質(zhì)教育編寫的關(guān)于延安時(shí)期馬克思主義信仰建設(shè)的專題教材。從不同視角和層面，全面系統(tǒng)地闡述了延安時(shí)期馬克思主義信仰建設(shè)的基本情況，總結(jié)了其信仰建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)于高校開展文化素質(zhì)教育，提高學(xué)生政治素質(zhì)、思想素質(zhì)和文化素質(zhì)有促進(jìn)作用。學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟延安時(shí)期馬克思主義信仰建設(shè)的輝煌歷史，對(duì)于塑造和提高學(xué)生文