本書以“中東劇變十年”為主題對(duì)中東地區(qū)的政治態(tài)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)以及地區(qū)安全格局、熱點(diǎn)問題等進(jìn)行了既全面宏觀又具體微觀的分析與論述,認(rèn)為這十年來該地區(qū)嚴(yán)重的治理危機(jī)、發(fā)展困局、安全困境以及大國博弈和地緣政治沖突,不僅從整體上改變了中東的戰(zhàn)略格局,而且深刻影響了中東的發(fā)展進(jìn)程,使其邁入了一個(gè)更加充滿風(fēng)險(xiǎn)和動(dòng)蕩的不確定性時(shí)代。因
本書以美國的邊疆架構(gòu)與國家發(fā)展之間的互動(dòng)關(guān)系作為研究對(duì)象,梳理了美國自建國至奧巴馬政府時(shí)期的歷史進(jìn)程中二者之間的互動(dòng)關(guān)系。書中首先著重闡明邊疆架構(gòu)與國家發(fā)展確實(shí)存在互動(dòng)關(guān)系,以及美國的邊疆架構(gòu)與國家發(fā)展存在歷史邏輯互動(dòng)關(guān)系;接著分別研究了美國陸地邊疆架構(gòu)、海洋邊疆架構(gòu)、立體化邊疆架構(gòu)以及超主權(quán)性邊疆架構(gòu)共四個(gè)時(shí)代的邊疆
美國聯(lián)邦政府在政府事務(wù)多樣化和復(fù)雜化趨勢(shì)下,不再囿于傳統(tǒng)公共行政的束縛,吸引并利用大量擁有“智慧、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)”的人才,填充“高級(jí)專業(yè)技術(shù)類文官”職位序列,履行著科學(xué)研究及戰(zhàn)略發(fā)展的職能,成為政府高端決策中一支相對(duì)獨(dú)立的“內(nèi)腦”力量,幫助美國聯(lián)邦政府提高應(yīng)對(duì)復(fù)雜公共需求的回應(yīng)能力。全書首先描述性梳理和解釋性分析了“專業(yè)主
英帝國的崩潰與緬甸模式:二戰(zhàn)后英國對(duì)緬甸的非殖民化決策考察
《拉丁美洲和加勒比發(fā)展報(bào)告》由中國社會(huì)科學(xué)院研究院拉丁美洲研究所組織編撰,對(duì)拉美地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、對(duì)外關(guān)系領(lǐng)域的年度新形勢(shì)做綜合性回顧與展望,具有重要參考價(jià)值。本年度報(bào)告是第19份報(bào)告!爸鲌(bào)告”綜合考察了拉美地區(qū)2019年的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、對(duì)外關(guān)系形勢(shì),特別是探討了拉美經(jīng)濟(jì)低增長(zhǎng)的表現(xiàn)、原因及折射到政治和社會(huì)
書稿以2016-2019年俄羅斯的內(nèi)外形勢(shì)為背景,以發(fā)展道路為核心邏輯線索,著眼于國家治理各要素之間的相互作用,分析國內(nèi)發(fā)展與國際制度之間的相互影響,研究俄羅斯國家發(fā)展的特點(diǎn)與前景以及對(duì)中俄關(guān)系的影響。俄羅斯處于歐亞大陸版塊,深受歐亞大陸地緣政治變遷的影響,又通過自身變化塑造了歐亞大陸的政治圖景。從世界政治史看,俄羅斯
現(xiàn)代恐怖主義源于巴黎的一家小餐館,始于世紀(jì)末“美好時(shí)代”的那個(gè)陰冷雨夜......1894年,青年知識(shí)分子埃米爾·亨利在一家餐館投放炸彈,無辜民眾受傷死去,在歐洲史家約翰·梅里曼看來,此前的暴力襲擊總是針對(duì)特定的“大人物”,而埃米爾事件是“第一起現(xiàn)代意義上的恐怖主義襲擊”!兑挥|即發(fā):現(xiàn)代恐
《亞太國家研究(第3輯)》主要欄目包括俄國史研究,日本與東亞歷史研究,亞太地區(qū)其他國家歷史與相關(guān)問題研究。
本書幾乎囊括了美國所有的社會(huì)問題,從微觀層面的個(gè)體性行為、貧窮和犯罪,到中觀層面的種族、媒體與科技,再到宏觀層面的環(huán)境污染、戰(zhàn)爭(zhēng)以及城市化與全球化。作者似乎試圖傾盡所有的“能耐”來向讀者展示當(dāng)代美國所面臨的問題。全書特色主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一是采用問題導(dǎo)入的方式開始。在每章的開始,作者總會(huì)給讀者拋出三個(gè)問題,這種
美國如何變成一個(gè)消費(fèi)的國度?美國消費(fèi)激情背后隱藏著怎樣的歷史和動(dòng)機(jī)? 誰有能力構(gòu)想美好生活的愿景并使之盛行,誰就擁有具有決定性的力量。本書主要講述1880年至1930年美國消費(fèi)主義文化形成的關(guān)鍵時(shí)期,旨在闡明這種文化的力量和吸引力,以及它給美國帶來的道德巨變。書中詳細(xì)地闡述了,在這種新的文化中,人與物的關(guān)系如何被重新界