約翰·厄普代克是20世紀(jì)美國重要的新現(xiàn)實(shí)主義作家，縱觀他一生的創(chuàng)作，很多歐洲經(jīng)典作家對他的創(chuàng)作都產(chǎn)生了巨大影響。從宗教觀上，厄普代克明顯受丹麥存在主義哲學(xué)家克爾凱郭爾的影響，表現(xiàn)出信仰與道德分離的宗教觀念；在主題選擇上厄普代克與美國19世紀(jì)作家霍桑有著千絲萬縷的聯(lián)系；而在小說技法上納博科夫的創(chuàng)作方法也極大影響了厄普代克

住在堪薩斯大草原的小姑娘桃麗絲和她的小狗淘淘被一場龍卷風(fēng)刮到了奇異的奧茲國。這是一個神奇的國度，這里有傳說中的女巫，有奇妙的小矮人，還有精致的陶瓷國……一切都是那么鮮活和有趣，但桃麗絲一心要回到自己的家鄉(xiāng)。她與稻草人、鐵皮人和獅子組成了一個奇妙的團(tuán)隊(duì)。夢寐以求想要得到腦子的稻草人是智力擔(dān)當(dāng)，渴望得到一顆鮮活的心的鐵皮人

本書深入探究“身體”在信息時代的命運(yùn)，責(zé)無旁貸地闡明我們所身處的虛擬時代以及未來的走向。融貫技術(shù)與文化的歷史，從控制論的誕生到人造生命的出現(xiàn)，作者凱瑟琳·海勒梳理出三個相互交織的故事：信息如何失去它的身體，即信息如何變成一個脫離物質(zhì)形態(tài)的概念性實(shí)體；賽博人的文化觀念與技術(shù)建構(gòu)；控制論對人本主義主體的消解。她向我們說明，

“那天晚上，我就睡在休憩室的椅子上，雪還在下，我睡著了。雪闃靜無聲地覆蓋萬物，只有松枝剮蹭著屋子外墻，發(fā)出聲響。那深埋在落雪之下的世界被殘忍的白色遮蓋，露出丑陋的熒光之色，將我喚醒。這是一個已永遠(yuǎn)改變的世界，一個我發(fā)現(xiàn)難以直視母親眼睛的世界。” 從哈佛大學(xué)畢業(yè)后，艾倫.戈?duì)柕窃诩~約一家著名雜志社工作，事業(yè)蒸蒸日上。然

一本仁慈、可愛和幽默的書�！都~約時報》的書評說：這是一本仁慈的書。是的，人與自然和諧共處，是這本六十多年前創(chuàng)作出的、開本巨大的圖畫書的一個不言而喻的主題。作者用深褐色、略帶那么一點(diǎn)暖暖的暗紅色的筆觸，畫了一個警察攔下所有車輛，護(hù)送排成一排的鴨子過馬路的溫情脈脈的故事。 可是，不知為什么，我卻始終不覺得作者是在歌頌這種

一九三九年九月，德國納粹對波蘭發(fā)動“閃電戰(zhàn)”，波蘭舉國淪陷。華沙動物園從戰(zhàn)前風(fēng)光無限的伊甸園先后淪為戰(zhàn)時養(yǎng)豬場、毛皮獸養(yǎng)殖場和公共菜園，園長雅安和夫人安托尼娜利用納粹癡迷珍稀動物的心理，不憚奇險，將三百多名猶太人隱藏在德國人眼皮底下的動物館舍，他們在德國占領(lǐng)區(qū)與隔都之間、在生與死之間、在光明與黑暗之間、在人間與地

丈夫被控謀殺情婦，只有妻子相信他無辜，也相信他確實(shí)出軌。 她走過愛與恨，苦悶與絕望，終于化身復(fù)仇天使，力證他是清白的。 但她沒有想到自己成功的那一刻，開啟了真正的痛苦的魔盒……

《湯姆·索亞歷險記》講的是一個頑皮男孩驚險百出的成長歷險記，是一部懵懵少年的成長佳作。正義的伸張、情感的力量，深深打動著孩子們的心。男孩們飛揚(yáng)的勇氣與雄心，以及他們曲折驚險的尋寶歷險，共同構(gòu)成了這部幽默、緊張、扣人心弦的小說。

一半古希臘，一半印第安，三位著名美國文學(xué)大師，帶給你四本經(jīng)典且神奇的神話故事，這是專門為孩子打造的中國*套*特別神話故事叢書。 《霍桑給孩子的奇書神話》：由6個希臘神話故事組成，采用故事中有故事的方式，霍桑讓一位名叫尤斯塔斯的18歲少年作講故事的人，以及十幾個活潑可愛的孩子作聽故事的人，以霍桑本人的叢林別墅為原型，創(chuàng)造

雖然全書只有兩個字“哎呀”，但對故事來說，足夠了。當(dāng)你不小心把眼鏡掉到沙灘上時，你會說什么呢？哎呀！當(dāng)你堆出一個沙堡時，你會說什么呢？哎呀！當(dāng)一只海鷗飛落在沙堡上時，你會說什么呢？哎呀！當(dāng)你在水桶里發(fā)現(xiàn)一只小螃蟹時，你會說什么呢？哎呀！……海邊的故事還在繼續(xù)，讀到精彩的地方，請記得說“哎呀”！