《水滸》與《西游記》《三國演義》在中國文學(xué)史上具有重要的地位,近年來,水滸故事借助現(xiàn)代的影視傳播手段得到了更為廣泛的傳播。作者在宋代的歷史背景下,試圖完整地詮釋和還原水滸的故事。作者具有較深的歷史功底,對水滸所反映的時(shí)代具有比較全面的認(rèn)識(shí),全文筆調(diào)輕松、又不失嚴(yán)謹(jǐn),在通俗易懂的筆觸下傳達(dá)了深刻的思想見解。
宋代南渡詩歌既面臨南北宋之際政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多外界創(chuàng)作環(huán)境發(fā)生變化,又無法回避宋調(diào)業(yè)已成熟且弊端漸露,而詩壇又一時(shí)難成找到新的出路這一窘境。因而,此詩的詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)出紛繁復(fù)雜的狀態(tài)。本書主要討論宋代南渡詩歌的特征及其形成原因等相關(guān)內(nèi)容。
《中英參照迦陵詩詞論稿(套裝上下冊)》分為上下兩冊,收錄了作者葉嘉瑩的代表性文稿,主要有論蘇軾詞,論辛棄疾詞,拆碎七寶樓臺(tái)——談夢窗詞之現(xiàn)代觀,碧山詞析論,論陳子龍?jiān)~,常州詞派比興寄托之說的新檢討等。作者擺脫中國傳統(tǒng)之束縛,結(jié)合了近年所讀的西方文論,對于詞之美學(xué)特質(zhì)與詞學(xué)之理論進(jìn)行了探討。
《20世紀(jì)中國民間文學(xué)學(xué)術(shù)史》[增訂本](上、下)是我國部20世紀(jì)中國民間文學(xué)學(xué)術(shù)史。作者以唯物史觀的學(xué)術(shù)立場,對百年中國民間文學(xué)學(xué)術(shù)史作了細(xì)致的梳理和獨(dú)特的審視,全面細(xì)致地描繪了中國現(xiàn)代民間文藝學(xué)發(fā)展的歷史圖景。本書有三大創(chuàng)新點(diǎn)。,把中國現(xiàn)代民間文藝學(xué)的濫觴,定在晚清末年,即在晚清的改良派和革命派這兩股勢力從政體上
本書是“名家選評(píng)中國文學(xué)經(jīng)典叢書”之一種。叢書共12種,體例主要包括選文、注釋、評(píng)析。 以“古文八大家”為重鎮(zhèn)的唐宋散文,在我國散文史上具有里程碑式的地位。前人把韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石合稱“八大家”,這一作家群實(shí)際上代表新的散文流派,形成以篇什體裁為主的散文傳統(tǒng),與先秦兩漢以著述體裁為主
本書是“名家選評(píng)中國文學(xué)經(jīng)典叢書”之一種。叢書共12種,體例主要包括選文、注釋、評(píng)析。本書正文采用的是汲古閣刊本洪興祖《楚辭補(bǔ)注》。所選篇目自屈原《離騷》至嚴(yán)忌《哀時(shí)命》,刪略了王褒《九懷》、劉向《九嘆》、王逸《九思》三篇,增附了賈誼《吊屈原賦》,排列次序按原本不變。作品文字大體按刊本原文收錄,只在少數(shù)地方采用?彼
《瑪拉沁夫文學(xué)創(chuàng)作思想研究》主要內(nèi)容包括:推動(dòng)中國少數(shù)民族文學(xué)事業(yè)的初創(chuàng)和發(fā)展、奠基中國少數(shù)民族文學(xué)理論研究及其體系構(gòu)建、瑪拉沁夫文學(xué)創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)主義特征、文學(xué)的繼承與創(chuàng)新、關(guān)于文學(xué)批評(píng)等。
俞陛云編著的《詩境淺說》一書重“義韻之深,詩境之妙”,同時(shí)對其“聲調(diào),格律,意義及句法,字法”進(jìn)行了仔細(xì)的推敲、分析。書中收錄了王勃、駱賓王、李白、杜甫、王維、孟浩然、白居易、盧綸、柳宗元、劉禹錫、李商隱等數(shù)百篇名詩,從聲調(diào),格律,意義、句法,字法入手,闡釋其精微細(xì)妙之處。
《詞學(xué)通論曲學(xué)通論》是百年經(jīng)典學(xué)術(shù)叢刊之一!对~學(xué)通論》是吳梅先生介紹詞學(xué)基本知識(shí)及詞學(xué)發(fā)展史的專著。作者系統(tǒng)地介紹了詞與音樂的關(guān)系、詞的作法以及歷代代表性詞人詞作,并對唐五代以至清季詞學(xué)的源流傳承和諸大家詞作的利病得失做了精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。《曲學(xué)通論》是介紹曲學(xué)基本知識(shí)并論及曲學(xué)發(fā)展史的著作。詞余為曲,所以我們將此書附《詞
學(xué)術(shù)名家文叢·傣族詩歌發(fā)展初探