孔望山是位于江蘇省連云港市海州區(qū)東2.5公里處的一座孤立小山,草木蔥蘢,風(fēng)景秀麗。山麓崖壁間的大量題刻表明這里自北宋末年以來即為文人騷客的流連探幽之所?淄皆趯W(xué)術(shù)界引起注目是因為雕鑿在西南山麓的摩崖造像群被識別出有早期佛教內(nèi)容,1980年學(xué)界就對此區(qū)域的古代遺址進(jìn)行了系統(tǒng)調(diào)查和研究。隨著研究的深入,發(fā)現(xiàn)當(dāng)年資料的披露
本書是關(guān)于研究普通玉器的鑒定與交易的專著,書中具體包括了:新石器時期玉器、西周時代玉器、漢代玉器的制作特征、漢代玉器的分類特征、西周時代玉器、遼金玉器的投資與收藏、中古玉器的品鑒與投資等內(nèi)容。本書適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。
《軍都山墓地(葫蘆溝與西梁垙)(套裝共2冊)》介紹的是葫蘆溝、西梁垙兩處墓地的資料,以及玉皇廟、葫蘆溝、西梁垙三處墓地的科學(xué)檢測報告和相關(guān)研究成果。章節(jié)、體例接續(xù)已出版的《軍都山墓地·玉皇廟》,頁碼則重新編排。這三處墓地的考古學(xué)資料,對探索冀北山地此類文化遺存的源流與發(fā)展具有突破性意義,對歷史學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)、科技史
20世紀(jì)70年代,山東臨沂銀雀山漢墓出土了大批竹簡。其中包括《孫字兵法》、《孫臏兵法》等先秦古籍。全書共分三輯,**輯已于1985年出版!躲y雀山漢墓竹簡2》是第二輯,所收主要為古佚書,根據(jù)內(nèi)容分編為“論政論兵之類”、“陰陽、時令、占候之類”和“其他”三部分。
歙觀,始于唐,盛于宋,已有千余年歷史,以石質(zhì)細(xì)潤、發(fā)墨如油、貯水不涸、妙品紛呈而著譽(yù)于世。歙硯雕刻以浮雕淺刻為主,以精細(xì)典雅見長,具有精細(xì)、簡潔、古樸的藝術(shù)風(fēng)格。就歙硯的制硯藝術(shù)看,可以一睹歙硯清新、古雅、渾然、靈性、秀氣、簡潔、含營等等風(fēng)貌。從最具個性而言,歙硯的硯雕藝術(shù)突出在一『秀』。
本書是關(guān)于太湖西北部新石器時代遺址——邱承墩的考古發(fā)掘報告。書中記錄了2003—2005年在江蘇省無錫市錫山區(qū)所發(fā)掘的邱承墩遺址,該遺址為良渚文化、崧澤文化、馬家浜文化三個時期疊壓的新石器時代遺址(墓葬),對其中出土的眾多玉器,以及石器、陶器等進(jìn)行了客觀描述,并配以線圖和照片進(jìn)行說明。本書適合于從事新石器時代考古,特別
古玉雖然是*具吸引力的收藏品種之一,但其難度也是顯而易見的,因為它涉及了各時代玉器的造型、紋飾,制作技術(shù)和玉料特征等等,還要對仿古玉市場有所認(rèn)識。這需要長期的知識積累和豐富的實戰(zhàn)經(jīng)驗,以前古玩行中就有“一年玩畫,兩年玩瓷,三年玩玉”的說法。 《古方講古玉》從古玉的材料、工藝、發(fā)現(xiàn)、種類特征、收藏與鑒定等等方面進(jìn)行分析
棧道曾在中國的歷史長河中有過輝煌,作為一段歷史時期里重要的交通方式,是當(dāng)時經(jīng)濟(jì)、文化交流不可缺少的紐帶,也在政治、軍事事件中發(fā)揮過重要作用,無論是秦王掃六合,還是楚漢之爭、三國鼎立的時期,郝曾利用了棧道。棧道與長城不同,長城是不同地域人民交流的阻礙,用一道雄偉的工程將本來相通的地域區(qū)分開;棧道則是打通了交流的道路,讓兩
本書分四個部分對敦煌學(xué)及其主要內(nèi)容做了概要介紹!熬w論”部分介紹敦煌學(xué)的性質(zhì)及其由來、敦煌學(xué)的興起和發(fā)展歷程,以及學(xué)習(xí)和研究敦煌學(xué)的意義;“敦煌的歷史(上篇)”部分?jǐn)⑹鲎赃h(yuǎn)古至清代敦煌興起、興盛、衰落和再度復(fù)興的歷史,以展示先民創(chuàng)造敦煌古代文化的背景;“敦煌石窟藝術(shù)(中篇)”部分介紹敦煌石窟藝術(shù)的起源及其發(fā)展、繁榮、衰
這套《中華文明史話》中英文雙語叢書,在首先注重知識準(zhǔn)確性的基礎(chǔ)上,編撰者還力求使文字?jǐn)⑹錾鷦印⒁?guī)范,深入淺出,引人入勝;內(nèi)容則注重富有情趣,具有靈動的時代色彩,希望能夠集知識性、實用性、趣味性和時代性于一體;同時選配較多圖片,彩色印刷,幫助讀者更為真切地貼近歷史:而漢、英雙語對照的形式,將特別有助于非漢語母語的外國人士