本書(shū)收集了沈家本生前留世的著述,其中內(nèi)容涉及政治、法律、歷史、文學(xué)、經(jīng)學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域,文稿字?jǐn)?shù)近千萬(wàn)字。

《秦宣自選集》收錄的文章并未按發(fā)表的年代順序編排，而是按專(zhuān)題編排。由于涉及的專(zhuān)題較多，加上受篇幅的限制，因而每個(gè)專(zhuān)題大約只有3__4篇文章。在整理這些文章過(guò)程中，除對(duì)個(gè)別文章作了一些必要的刪減和修改外，基本上保持了發(fā)表時(shí)的原貌。

◎根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動(dòng)植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的�！蚓C觀中國(guó)幾千年的歷史，以“理”字為準(zhǔn)繩，可以分為三個(gè)時(shí)代；絕對(duì)講理的時(shí)代，講一點(diǎn)理的時(shí)代，絕對(duì)不講理的時(shí)代�！蛭椰F(xiàn)在過(guò)日子是以天計(jì)，以小時(shí)計(jì)。每一天每一個(gè)小時(shí)都是可貴的。我希望真正能仔仔細(xì)細(xì)地過(guò)，認(rèn)認(rèn)真真地過(guò)，細(xì)細(xì)品味每一分鐘、每一秒鐘都

張?jiān)獫?jì)先生是中國(guó)現(xiàn)代出版事業(yè)的奠基人，著名古籍研究專(zhuān)家，曾任商務(wù)印書(shū)館董事長(zhǎng)，著述頗豐。其后人張人鳳先生將其著作收集、整理、按體裁分類(lèi)編輯出版。全集共十卷，包括書(shū)信、詩(shī)文、日記、古籍研究著作四類(lèi)。本書(shū)為《張?jiān)獫?jì)全集》之第十卷，收錄張?jiān)獫?jì)先生的古籍研究著作，主要編入：1.浙江嘉興、海鹽先哲著述，刊刻典籍的序、跋、識(shí)語(yǔ)。2

《張?jiān)獫?jì)全集》是中國(guó)近代出版家、版本目錄學(xué)家、圖書(shū)館學(xué)家、藏書(shū)家——張?jiān)獫?jì)先生的書(shū)信集，內(nèi)中具體收錄了：《致丁榕（斐章）》、《致丁文江（在君）》、《致馬玉山嚴(yán)直方》、《致馬裕藻（幼漁）》、《致王云五李宣龔夏鵬》、《致王蒼虬（蔭嘉）》、《致王季烈（君九）》等。本全集資料翔實(shí)，內(nèi)容豐富，理論精辟，具有極高的參考價(jià)值和研究?jī)r(jià)

季羨林全集：第十二卷/共三十卷——學(xué)術(shù)論著 四 【吐火羅文研究】

《房龍經(jīng)典全集》是一部房龍經(jīng)典作品集，收錄了房龍□具代表性的三部作品《人類(lèi)的故事》《圣經(jīng)的故事》和《寬容》。其中《人類(lèi)的故事》是房龍的成名作，是一部以通俗手法描寫(xiě)人類(lèi)發(fā)明發(fā)展史的歷史巨著，被許多國(guó)家和地區(qū)的人們當(dāng)做□好的通史類(lèi)入門(mén)書(shū)。《圣經(jīng)的故事》既忠實(shí)于原典，又有自己樸素的聲音。雖是以《圣經(jīng)》為藍(lán)本講述故事，卻并不拘

印度史詩(shī)《羅摩衍那（六下）》翻譯�！稇�(zhàn)斗篇》（下）于1984年由人民文學(xué)出版社出版，后經(jīng)修訂收入江西教育出版社《季羨林文集·第二十二卷》（1995年）。

本卷收入作者譯作《羅摩衍那》第七篇《后篇》。作者翻譯《羅摩衍那》全書(shū)始于]973年，完稿子1983年、歷時(shí)十載。譯文依據(jù)印度巴羅達(dá)東方研究所出版的《羅摩衍那》精校本(1960一1975年)，包括《童年篇》、《阿逾陀篇》、《森林篇》、《猴國(guó)篇》、《美妙篇》、《戰(zhàn)斗篇》、《后篇》七篇。目錄中對(duì)每一章的內(nèi)容概述文字出自譯者之

嚴(yán)紹璗先生五十年北大的學(xué)術(shù)生涯，取得舉世矚目的成就，其成就體現(xiàn)在古典文獻(xiàn)、東亞文學(xué)、海外中國(guó)學(xué)、思想史等諸多方面，在比較文學(xué)的基本理論方面，提出了適合于中國(guó)乃至整個(gè)東亞的觀念和方法。這些重要的成就本身已經(jīng)成為了值得研究的當(dāng)代學(xué)術(shù)現(xiàn)象，《嚴(yán)紹璗學(xué)術(shù)研究：嚴(yán)紹璗先生七十華誕紀(jì)念集》主要探討嚴(yán)紹璗先生的學(xué)術(shù)成就與相關(guān)領(lǐng)域的成