散氏盤,又名散鼎、人盤,因銘文中有“散氏”、“人”而得名。高二十點(diǎn)六厘米,口徑五十四點(diǎn)六厘米,重二十一點(diǎn)三十一千克。傳清乾隆初年陜西鳳翔出土,現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。其盤內(nèi)底部鑄有銘文十九行,計三百五十七字,內(nèi)容為土地轉(zhuǎn)讓契約,記述人付給散氏田地,詳記田地劃界并記載盟誓經(jīng)過。銘文內(nèi)容,是研究西周土地制度的一篇極為寶貴的重
毛公鼎,由作器人毛公而得名,高五十三點(diǎn)八厘米,口徑四十七點(diǎn)九厘米,重三十四點(diǎn)七千克。清道光末年陜西岐山出土,現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。毛公鼎最著稱于世的是,其內(nèi)壁鑄銘文三十二行,計五百字,是現(xiàn)存青銅器中銘文最多的一件重器。銘文內(nèi)容豐富,文辭精美,是一篇典型的冊命辭,也是研究西周歷史的重要文獻(xiàn)和實(shí)物。有方家評說,毛公鼎銘文是
大盂鼎,又名盂鼎。高一百零一點(diǎn)九厘米,口徑七十七點(diǎn)八厘米,重一百五十三點(diǎn)五千克。清道光初年陜西岐山縣禮村出土,現(xiàn)藏于中國國家博物館。其形制碩大莊嚴(yán),內(nèi)壁鑄銘文十九行,計二百九十一字,記載周康王二十三年對大臣盂的冊命。銘文內(nèi)容,對于研究西周奴隸制社會具有重要的史料價值。十九行銘文,通體古樸雄厚,文字高古,法度嚴(yán)謹(jǐn),字形端
虢季子白盤是西周晚期鑄造的一件青銅器,高三十九點(diǎn)五厘米,口縱八十六點(diǎn)五厘米,口橫一百三十七點(diǎn)二厘米,重二百一十五點(diǎn)五千克。在現(xiàn)存商周青銅盤中,其形體最大。傳清嘉慶、道光年間陜西寶雞虢川司出土,現(xiàn)藏于中國國家博物館。盤內(nèi)底部鑄銘文八行,計一百十一字,記載虢季子白奉命征伐西北強(qiáng)族、獲勝后受賞于周廟的情況。有方家評說:銘文語
大克鼎,又稱克鼎、膳夫克鼎,是周孝王時鑄造的一件青銅重器。高九十三點(diǎn)一厘米,口徑七十五點(diǎn)六厘米,重二百零一點(diǎn)五千克。清光緒十六年(一八九〇)出土于陜西扶風(fēng)法門寺任村,與其同時出土的還有一套七件的小克鼎、一套六枚克鐘,另有克盨兩件,克鎛一件。大克鼎現(xiàn)藏于上海博物館,七件小克鼎中四件分別藏于故宮博物院、上海博物館、天津博物
五千多年前,象征黎明曙光的第一個漢字出現(xiàn)了,文字在天地之間被創(chuàng)造出來,在動物骨骸、金屬、石頭、竹簡、紙帛上被記錄下來,在各個朝代以或沉重樸厚,或飛揚(yáng)婉轉(zhuǎn),或森嚴(yán)宏大,或肆意狂放的書寫線條,完成了每個時代美學(xué)最集中的表現(xiàn)。到了現(xiàn)代,漢字不曾消失、不肯遺忘,更將擁有悠長豐沛的活力。漢字書法之美,不僅在指腕之間,而且“是呼吸
《大楷名文名篇2:范仲淹岳陽樓記(外二首)》是楷書創(chuàng)作的最佳參照范本,參賽參展入選最多的名文名篇,楷書高手精心推敲的創(chuàng)作示范。偉大先哲給斯后人的遺言是最為真誠而實(shí)在的人生指南,也是教子育人的珍貴范本。
《大楷名文名篇5:岳飛滿江紅(外四首)》是楷書創(chuàng)作的最佳參照范本,參賽參展入選最多的名文名篇,楷書高手精心推敲的創(chuàng)作示范。偉大先哲給斯后人的遺言是最為真誠而實(shí)在的人生指南,也是教子育人的珍貴范本。
王杯篆書千字文
《青少年書法實(shí)用教程:漢·曹全碑》全稱《合陽令曹全碑》,為漢隸之精品。其書法工整秀麗骨力,結(jié)體勻稱扁平,字體秀美飛動,風(fēng)格秀逸多姿,筆畫圓潤而內(nèi)氣中含之特點(diǎn)。其用筆以圓筆為主,方圓結(jié)合,圓韻秀麗,寓方于圓;字形扁平為主,左右波捺取橫勢,橫畫上下靠攏;部首獨(dú)立,蠶頭雁尾,雁不雙飛,蠶無二設(shè),筆畫正行,長短兼?zhèn),舒展超逸?/p>