《董玉冰/大畫家》編輯收錄了董玉冰老師五十多幅油畫風(fēng)景和油畫人物畫作品。以寫實(shí)的手法、粗獷的筆法將畫面表現(xiàn)的很有質(zhì)感，一幅福風(fēng)景作品色彩的柔和，逼真，色塊與色塊之間搭配的和諧統(tǒng)一，極符具有空間感。人物畫創(chuàng)作更是具有自己獨(dú)有的藝術(shù)特色，深入地研究面容猙獰或嬉皮笑臉，他中和了寫實(shí)的手法與拼貼嫁接手法，體現(xiàn)了畫家強(qiáng)烈的人文色
原著包括：《斗羅大陸》是起點(diǎn)白金作家唐家三少的一部經(jīng)典玄幻小說，在起點(diǎn)中文網(wǎng)連載以來獲得驚人的6000萬點(diǎn)擊量，多次登上月票榜靠前，人氣、口碑雙豐收，堪稱唐家三少很有影響力和代表性的小說之一。故事內(nèi)容：唐門外門弟子唐三，因偷學(xué)內(nèi)門絕學(xué)為唐門所不容，跳崖明志時(shí)卻發(fā)現(xiàn)沒有死，反而以另外一個(gè)身份來到了另一個(gè)世界，一個(gè)屬于武魂
喻紅，中央美術(shù)學(xué)院教師，1966年生，1980年進(jìn)入中央美院附中，1988年進(jìn)入中央美術(shù)學(xué)院油畫系，1995年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫系讀碩士研究生班�，F(xiàn)任教于中央美院油畫系。2003年，在美國(guó)南卡羅萊那州哈爾西美術(shù)館舉辦“一個(gè)女人的生活——喻紅的藝術(shù)”。2006年，在巴黎Loft畫廊舉辦“喻紅”個(gè)展。2009年，“時(shí)間
王沂東，1955年5月11日出生于山東蓬萊縣。曾參加過“法國(guó)第十屆世界藝術(shù)節(jié)”，日本“第六屆亞洲美展”，并在全國(guó)第六屆美術(shù)作品展覽其參展作品《農(nóng)家母女》獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。其作品游刃有余地將西方古典油畫的精湛技法與中國(guó)民族文化的審美意蘊(yùn)融于一體，成功地再現(xiàn)了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格�！懂�(dāng)代油畫家王沂東》收錄了當(dāng)代油畫家王沂東的油畫作品
當(dāng)代油畫家13人，都是當(dāng)今在全國(guó)有一定影響的中青年畫家，或者在油畫領(lǐng)域里有較大建樹者，入選畫家多在藝術(shù)院校（如王克舉、閆平、朝革）或文化機(jī)構(gòu)（如楊飛云為中國(guó)油畫院院長(zhǎng)）的學(xué)術(shù)帶頭人�！懂�(dāng)代油畫家：孫綱》收錄了當(dāng)代油畫家孫綱的油畫作品以供美術(shù)愛好者賞析。
范揚(yáng)是中國(guó)國(guó)家畫院山水畫高研班的導(dǎo)師，是當(dāng)代著名的山水畫家。《激揚(yáng)江山/范揚(yáng)師生作品集》入選了他與其他6位學(xué)生將在全國(guó)舉辦巡回展的作品合集。七位畫家，每人入選了十二幅作品，并附有作者簡(jiǎn)歷照片以及美術(shù)評(píng)論家的評(píng)介文章，從一個(gè)側(cè)面介紹了范揚(yáng)工作室的教學(xué)面貌和教學(xué)成果，也反映了在他的教誨下，六位學(xué)員所取得的和而不同、同而有異
中華傳統(tǒng)文化博大精深，文言文名篇浩如煙海，想找一本輕松有趣、嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)用的文言文名篇選粹，猶如瀚海尋珠�！奥嬑难悦獏矔睆睦献�、孔子、莊子、韓非子、司馬遷、蘇軾、房玄齡等十余位文學(xué)名家的數(shù)十部著作中，精選了七十余個(gè)篇章，將其譯成白話文，并對(duì)其中的典故加以說明，再由其引申，通過翔實(shí)的考據(jù)和幽默而富有想象力的漫畫表現(xiàn)手法，
《小世界-小時(shí)光》是當(dāng)代微童詩(shī)的精品選，也是唯美清新的創(chuàng)意畫本，裝幀美麗精致，內(nèi)容別具一格。其中精選了童子、陳夢(mèng)敏、一柯、金本、樊發(fā)稼、凌代坤等著名作家的作品。同時(shí)，國(guó)內(nèi)一線插畫師貓小四、王曉鵬、雪娃娃等為每首詩(shī)配上了美麗、并且同樣飽含詩(shī)意的圖畫。本書附贈(zèng)“一方時(shí)光”方形筆記小本（48面，100g米黃色紙，書寫、觀感舒
工筆畫是長(zhǎng)于抒情的，往往借助聯(lián)想與想象構(gòu)筑充滿感情色彩的詩(shī)境。追求畫外情、畫外意。所以詩(shī)意性的內(nèi)涵成為工筆畫的內(nèi)在意蘊(yùn)。細(xì)膩幽雅的抒情特質(zhì)，充滿著詩(shī)意情趣，洋溢著對(duì)于自然生命和生活的深情。
《幻園（第二輯）借天工》以“幻”系列畫作為主體，借山營(yíng)廬，結(jié)水飛梁，山石樹木與亭臺(tái)樓閣交織糅合，互為起興，或幻化意趣，或源于實(shí)景，看山似房，見房是山，相因相成，得意忘形�！熬G”系列則作為樹木與身體關(guān)系的一個(gè)特定議題，收羅與樹石有關(guān)的各種見聞，修形理勢(shì)，重新將其經(jīng)營(yíng)入畫并滿足身體居游之需。兩個(gè)系列，都希望通過因借千態(tài)萬狀
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