《吃絲瓜，想爸爸》：那些記憶里的人，有的頑皮著長(zhǎng)大了，有的辛 苦著變老了，有的不可避免地離開了。念舊念舊，念的是物，是事， 更是人。 《別人家的西瓜更甜》：那些記憶里的物，常因錯(cuò)覺而變得奇妙，以 前覺得很寬的河，其實(shí)很窄；覺得很遠(yuǎn)路，其實(shí)很短；明明一樣的西 瓜，卻總覺得別人家的更甜。 《啞炮也炸響我整個(gè)童年》：那些記憶

余伯庸在賭桌上輸?shù)羟蜿?duì)的比賽經(jīng)費(fèi)時(shí)，小北在街頭乞討，居無(wú)定所。 小北以替補(bǔ)隊(duì)員身份上場(chǎng)踢進(jìn)決勝球時(shí)，余伯庸被球隊(duì)開除不知所蹤。 余伯庸投機(jī)取巧大發(fā)國(guó)難財(cái)時(shí)，小北及球員們放下足球奔赴前線殺敵。 侵略者輸球后怒將槍口對(duì)準(zhǔn)小北及球員們時(shí)，余伯庸……他這次選擇攪一場(chǎng)驚天動(dòng)地的大事。

《大校的女兒》編劇王海鸰自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)。 《大校的女兒》王海鸰：其實(shí)我想表達(dá)的是愛情不一定就是婚姻唯一的內(nèi)容，婚姻也不是愛情唯一的形式。這個(gè)故事有點(diǎn)兒像《廊橋遺夢(mèng)》，但更極端。以前大家所熟悉的我那些作品是寫出來(lái)的，但這部作品是流出來(lái)的。寫是寫別人的故事，流是流自己的故事。 《大校的女兒》婚姻遠(yuǎn)沒有人們想象的那么

以女主人公華蘭蕊的幾段感情為線索，描寫其在不同階段的心理變化及成熟強(qiáng)大的過程。由此反映出二十世紀(jì)八十年代至今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生的翻天覆地的變化。 華蘭蕊，高考落榜城鎮(zhèn)打工，懷上初戀魚江河的孩子，遵從父母的媒妁之言嫁給了農(nóng)民夏尚秦。后夏尚秦因打人致死入獄，華蘭蕊與同村青年龍娃相好。后因救治自己父親的胃病，與國(guó)營(yíng)企業(yè)章廠長(zhǎng)走在一

《無(wú)隱山》詩(shī)意文字記錄參悟者用心靈感受到的世間美好。 《無(wú)隱山》校爾康是一個(gè)現(xiàn)代文人，更是一個(gè)在行走中閉關(guān)、在紅塵中修心煉性的現(xiàn)代行者。 《無(wú)隱山》閉門即是深山，人人心中都有一座無(wú)隱山。這是一本關(guān)于生命、關(guān)于自然、關(guān)于人與世界的散文集。

散文集《激活記憶》真實(shí)講述了作者在草原生活七年的經(jīng)歷，再現(xiàn)了春夏秋冬牧場(chǎng)的生產(chǎn)生活細(xì)節(jié)；深情記錄了在北大求學(xué)的三年時(shí)光，以老師的課堂講課為主要內(nèi)容，完整呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)講授的知識(shí)，讀來(lái)仍有學(xué)習(xí)價(jià)值。 作品注重細(xì)節(jié)，用詞規(guī)范，格式嚴(yán)謹(jǐn)，文字凝練，寫人記事流暢自然，是資深編輯的用心用情之作，充分體現(xiàn)了一位老編輯的專業(yè)素養(yǎng)和認(rèn)真負(fù)

《水流云在中央戲劇學(xué)院編劇理論與創(chuàng)作實(shí)踐專業(yè)研究生劇作選》，精選2003-2014年間畢業(yè)于該專業(yè)的六位碩士的畢業(yè)大戲（話劇劇本），輔以她們當(dāng)年的學(xué)位論文，以及為出版本書，專門創(chuàng)作的創(chuàng)作談，是一部集劇本、理論研究、創(chuàng)作心得于一體的總結(jié)性的編劇理論用書。 六位作者均為女性，她們或從本科階段、或從研究生階段起在中央戲劇學(xué)院

褚夫瑋從上個(gè)世紀(jì)80年代就活躍于中國(guó)詩(shī)壇，他的詩(shī)歌涉獵甚廣，一向以細(xì)膩見長(zhǎng)，而正是由于他的詩(shī)風(fēng)細(xì)膩迤邐，方能窺見其玲瓏剔透之心。他的詩(shī)有雅韻、有意境，含蓄蘊(yùn)藉，韻致優(yōu)美，詩(shī)意盎然，意味深長(zhǎng)，妙在不言中�！恫惶摯诵小泛苡幸馑迹�能寫詩(shī)作文，保持對(duì)生活的敏感和熱愛，并且還是一家三口一起上陣切磋，溫暖又有情趣。除詩(shī)歌外，附錄中

一個(gè)譽(yù)滿全球的心理學(xué)大師，回憶起一生中遺憾不能治愈的兩個(gè)病例，一個(gè)是當(dāng)初年輕貌美的妻子，一個(gè)是少年時(shí)代的摯友……

這是一部真實(shí)反映新疆塔城巴克圖口岸百年變遷的雄奇史詩(shī)。作品以宏大的故事構(gòu)架，從歷史的縱深處著筆，以中西文化的對(duì)撞、中原農(nóng)耕文化與北方游牧文化的交融為背景，以牛、吳、孔三家兩代人三十余年的榮辱沉浮，生動(dòng)再現(xiàn)和演繹了塔城各族人民在內(nèi)憂外患的時(shí)代大動(dòng)蕩中，為爭(zhēng)取獨(dú)立自主、民主和平、幸福安康的生活而奮斗的感人故事。