文徵明（1470-1559），初名壁，字徵明，以字行（一字徵仲），號衡山，長洲（今江蘇蘇州）人。明代『吳門書家』的代表書家之一。從文氏一生書法學(xué)習(xí)看，本應(yīng)禎、沈周、吳寬對其影響較多，並上溯晉唐。擅長隸書、楷書、行書，尤精工小楷書，時有『小楷名動海內(nèi)』之譽，文徵明書作大都不激不厲，溫文爾雅，是吳中地區(qū)一位優(yōu)秀的職業(yè)書家。

這件『高上大洞玉經(jīng)』書于大德九年。全卷近四千七百字，無一筆懈怠，其結(jié)體妍麗，用筆遒勁，神彩飄逸。書寫此卷時，書家年已五十有二，正值壯年，加之其虔心向佛，此書誠是一件傳世精品之作。這卷紙本墨跡，縱二十九點七厘米，橫四百五十七厘米，現(xiàn)藏于天津藝術(shù)博物館。

趙孟頫在中國書法藝術(shù)史上有著不可忽視的重要作用和深遠的影響力。他在書法上的貢獻，不僅在他的書法作品，還在于他的書論。他有不少關(guān)于書法的精到見解。他認為：“學(xué)書有二，一曰筆法，二曰字形。筆法弗精，雖善猶惡；字形弗妙，雖熟猶生。學(xué)書能解此，始可以語書也。”“學(xué)書在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益”。這些都可以給我們重

林漢濤，1940年生于桂林，是我國已故著名金石篆刻家林半覺之五子。書畫篆刻家、藝術(shù)評論家、文史學(xué)者。自幼受到良好的文化藝術(shù)熏陶。從唐醉石、徐松安先生習(xí)書法，從林半覺、馬萬裹先生治印，從王霞宙、王振鐸先生功國畫。林先生是我國南方焦墨山水晝壇的重要代表，作品以桂林城景及兩江四湖馬多。近年開創(chuàng)『硬玉揮灑性篆刻』成為引領(lǐng)雞血玉

李嵐清把制作家具等剩下的邊角料用做印材，并采用傳統(tǒng)的漆器工藝和現(xiàn)代的噴漆工藝加以裝飾，變廢為寶，創(chuàng)制出精美的漆藝印材，在這些印材上，創(chuàng)作出精美的篆刻作品，篆刻園地就多了一個新的品種——漆藝篆刻�！独顛骨迤崴囎�刻藝術(shù)》一書收錄的就是李嵐清的這些作品。

《千字文》即由一千字組成的韻文。南朝梁武帝時期（502—549年），員外散騎侍郎周興嗣奉皇命從王羲之書法中選取1000個字，編纂成文，是為中國歷史上第1篇《千字文》。 《千字文》四言成韻，千字不重，流傳甚廣。一般情況下，要寫文章，總是先“立意”，而后才有文章，文以達意。

《經(jīng)典碑帖筆法叢書：顏真卿自書告身帖及其筆法》擷取了中國書法史上最為著名的碑帖《自書告身》，通過對其歷史年代、作者介紹、風(fēng)格特征、技法特點等進行全面的介紹，使讀者對被碑帖有一個詳細的了解，有利與學(xué)習(xí)和研究。

《經(jīng)典碑帖筆法叢書：顏真卿多寶塔碑及其筆法》擷取了中國書法史上最為著名的碑帖，通過對其歷史年代、作者介紹、風(fēng)格特征、技法特點等進行全面的介紹，使讀者對被碑帖有一個詳細的了解，《經(jīng)典碑帖筆法叢書：顏真卿多寶塔碑及其筆法》有利與學(xué)習(xí)和研究。

《經(jīng)典碑帖筆法叢書：王羲之圣教序及其筆法》是經(jīng)典碑帖筆法叢書之一，擷取了中國書法史上著名的碑帖《圣教序》，通過對其歷史年代、作者介紹、風(fēng)格特征、技法特點等進行全面的介紹，使讀者對東晉時期著名書法家王羲之的這一碑帖有一個詳細的了解，有利于學(xué)習(xí)和研究。

王羲之《蘭亭序》全帖二十八行，三百二十四字，所包容的點畫形象，波譎云詭，變化無窮。其基本用筆方法，歸納為橫、豎、點、撇、挑、鉤、捺、折八種，謹以帖中范字顯示其運筆過程，注意其細處。結(jié)構(gòu)方面，為使初學(xué)者掌握其分布原則，提出點畫映帶、結(jié)構(gòu)映帶、使轉(zhuǎn)交遞、筆順先后、同字異形、部首偏旁異形六式，以觀其大處�！督�(jīng)典碑帖筆法叢書：