假如你是一座城市，你會(huì)是什么樣？ 你會(huì)不會(huì)透著書(shū)卷氣，充滿自豪， 也有自己小小的偏好？ 還是會(huì)熱熱鬧鬧，星光閃耀， 好像有魔力？ 城市，如同人一樣，千姿百態(tài)，多種多樣。這本書(shū)將不同類(lèi)型、風(fēng)格的城市和孩子們作比，生動(dòng) 形象地向小讀者展示了不同風(fēng)貌和屬性的城市，或安靜，或喧囂，或夢(mèng)幻，或明亮…&hellip

農(nóng)場(chǎng)的一年四季都忙忙碌碌！有很多工作要做，不能浪費(fèi)一點(diǎn)兒時(shí)間。 工地上的車(chē)和農(nóng)場(chǎng)的伙伴一起勤勤懇懇。 大家齊心協(xié)力完成每一項(xiàng)重要的工作 春天播種，夏天建造谷倉(cāng)，秋天收割采摘，zui后把動(dòng)物們安頓好，度過(guò)一個(gè)舒適的冬天。 農(nóng)場(chǎng)的工作繁雜且艱辛，但是收獲與樂(lè)趣也一樣多！ 小車(chē)迷們會(huì)愛(ài)上美麗的農(nóng)場(chǎng)，以及辛勤忙碌的車(chē)輛朋友們。

癢、回聲、冷颼颼和歸屬感，你好奇它們長(zhǎng)什么樣嗎？這里有一副神奇的眼鏡，戴上之后，可以看見(jiàn)所有看不見(jiàn)的東西！ 從小狗的叫聲到棒棒糖奇妙的味道，從環(huán)境的氛圍到擁抱的感覺(jué)，從忐忑到希望……兩位創(chuàng)作者用天馬行空的想象力和獨(dú)具匠心的創(chuàng)意，帶孩子踏上一場(chǎng)妙趣橫生的無(wú)形世界發(fā)現(xiàn)之旅。在輕松歡樂(lè)的氛圍中，引

我們的出生是一場(chǎng)災(zāi)難，身為修女的母親難產(chǎn)而死，而醫(yī)術(shù)精湛的父親拋下我們，音信全失。盡管如此，我們?nèi)耘f繼承了父親的平凡與天才、天真與世故、熱情與漠然，彼此互補(bǔ)也互斥。出生時(shí)被迫分割，年少時(shí)形影不離。直到發(fā)生了那件事，彷佛一把背叛的利刃，把我、弟弟濕婆和我深?lèi)?ài)的珍妮特三人緊密的關(guān)系生生割裂。多年后我才明白，如果一味埋藏對(duì)父

在一個(gè)僅有45人的沙漠小鎮(zhèn)上，住著一個(gè)頭發(fā)、眉毛、眼睛都是沙子色的小女孩樂(lè)祺。樂(lè)祺八歲那年，布麗吉特從法國(guó)飛到加利福尼亞沙漠里的硬磐鎮(zhèn)，成了她的監(jiān)護(hù)人。監(jiān)護(hù)人和媽媽之間的區(qū)別就在于，真正的媽媽是不能辭職的，而監(jiān)護(hù)人可以隨時(shí)離開(kāi)。樂(lè)祺一方面慶幸遇到了可是像布麗吉特這樣漂亮優(yōu)雅、負(fù)責(zé)能干的新媽媽；另一方面，她也處于極度不安

本書(shū)是我社2015年出版圖書(shū)《聽(tīng)客溪的朝圣》一書(shū)的新裝版。 1971年，在經(jīng)歷了一場(chǎng)幾乎致命的肺炎之后，安妮·迪拉德在弗吉尼亞州的聽(tīng)客溪生活了一年，深入地體驗(yàn)生命，由此寫(xiě)就的這本《聽(tīng)客溪的朝圣》記錄了她的山中生活，帶領(lǐng)讀者隨之觀看了整整一年關(guān)于造物的秘密：空中的鳥(niǎo)、地上的植株、宇宙中的星星......筆筆

決定人與人之間差異的，不是天賦，而是思維模式。心理學(xué)家卡羅爾·德韋克的這句話相信很多人都有所耳聞。3～6歲是培養(yǎng)孩子思維習(xí)慣的重要時(shí)期，但是如何培養(yǎng)卻讓家長(zhǎng)犯了難。其實(shí)孩子思維的培養(yǎng)是潛移默化的，最經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)單的方式就是通過(guò)閱讀幫助孩子學(xué)會(huì)思考，打開(kāi)孩子的思維。有這樣一套充滿創(chuàng)新的繪本，它打破了傳統(tǒng)的故事模式

阿波羅的試煉系列故事緊銜波西·杰克遜系列和波西·杰克遜奧林匹斯英雄系列而來(lái)，大戰(zhàn)結(jié)束后，作為引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的罪魁禍?zhǔn)�，太�?yáng)神阿波羅被貶為凡人。他不再是完美無(wú)缺的天神，開(kāi)始體會(huì)缺陷和失敗的滋味，也不得不承擔(dān)起屬于自己的責(zé)任。本書(shū)是該系列的第三部。阿波羅一行人在魔幻迷宮里跋涉了兩天，跨越了黑暗的深坑，

本書(shū)是一部記錄美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期社會(huì)生活與愛(ài)情的史詩(shī)級(jí)作品，著重描寫(xiě)了留在后方家里的婦女飽受戰(zhàn)亂之苦的體驗(yàn)和感受，從戰(zhàn)爭(zhēng)伊始對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)懷有崇敬心理、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)全然的支持，到因戰(zhàn)爭(zhēng)而帶來(lái)的失去親人的痛苦，不得不屈服于失敗的命運(yùn)以及戰(zhàn)后立志重建家園的艱辛歷程。

本書(shū)聚焦于秘魯-西班牙作家巴爾加斯·略薩的小說(shuō)對(duì)拉丁美洲復(fù)雜現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)，從四個(gè)角度對(duì)略薩小說(shuō)進(jìn)行解讀：拉丁美洲現(xiàn)代性的問(wèn)題、作家如何繼承西班牙文學(xué)傳統(tǒng)以再現(xiàn)拉丁美洲現(xiàn)實(shí)、如何以跨媒介的方法書(shū)寫(xiě)拉美現(xiàn)實(shí)，以及作家筆下的拉丁美洲東亞裔形象，從而見(jiàn)出，略薩小說(shuō)以其“啟示性的現(xiàn)實(shí)主義”風(fēng)格，描摹了拉丁美洲亟待變革的權(quán)力結(jié)構(gòu)和矛