可持續(xù)農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新是一種全新的農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新模式，其創(chuàng)新所形成的具有經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)三重效益的可持續(xù)農(nóng)業(yè)技術(shù)是推動(dòng)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)（以下簡(jiǎn)稱兵團(tuán)）是一個(gè)黨、政、軍、企合一的特殊社會(huì)組織，承擔(dān)著中央賦予的屯墾戍邊職責(zé)。改革開放三十年，兵團(tuán)農(nóng)業(yè)快速發(fā)展得益于農(nóng)業(yè)技術(shù)的不斷創(chuàng)新。但是，隨著兵團(tuán)農(nóng)業(yè)技術(shù)

《國家麻類產(chǎn)業(yè)技術(shù)發(fā)展報(bào)告（2007-2009）》主要講述了農(nóng)業(yè)部和財(cái)政部于2007年聯(lián)合啟動(dòng)了一項(xiàng)旨在提升優(yōu)勢(shì)特色農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化水平的科技支撐工作——現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系建設(shè)。根據(jù)工作需要，先期選擇了水稻、玉米、小麥、大豆、油菜、棉花、柑橘、蘋果、生豬、奶牛10個(gè)農(nóng)產(chǎn)品開展試點(diǎn)工作。2008年底

《北京農(nóng)村年鑒2010》是集中反映北京郊區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展情況的大型資料性工具書和史料文獻(xiàn)。在中共北京市委農(nóng)村工作委員會(huì)和北京市農(nóng)村工作委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，由北京市農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究中心主持編纂。在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)下，貫徹科學(xué)發(fā)展觀以豐富、翔實(shí)的資料和客觀、真實(shí)的記述，使社會(huì)各方面增進(jìn)對(duì)

《中國葡萄產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究》通過廣泛深入的調(diào)研和分析，全面研究我國葡萄產(chǎn)業(yè)的成本與收益、生產(chǎn)效率、產(chǎn)業(yè)布局、流通模式與效率、消費(fèi)與需求、貿(mào)易與國際競(jìng)爭(zhēng)力等方面的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)問題和技術(shù)經(jīng)濟(jì)問題，分析葡萄產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀與特征，為今后系統(tǒng)地、有針對(duì)性地深入開展葡萄產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)問題研究奠定基礎(chǔ)。本研究的目標(biāo)是為提高葡萄產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平，增強(qiáng)產(chǎn)

《中國木薯產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究》共8章內(nèi)容�！吨袊�木薯產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究》涉及的學(xué)科較多，專業(yè)交叉性較大，不僅涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)，還涉及管理學(xué)、農(nóng)學(xué)和生物學(xué)等多學(xué)科，是一本從多角度、多方位考慮作物產(chǎn)業(yè)發(fā)展的著作。《中國木薯產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究》開篇首先闡述了木薯的總體概況，闡述了《中國木薯產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究》的研究對(duì)象的自然屬性和社會(huì)屬性，包括木薯的起源

《綠谷論》是陳啟鋒教授繼2000年所著《農(nóng)論——科教興農(nóng)五十年》一書出版后，在建國60周年之際又一力作，是他與時(shí)俱進(jìn)、開拓構(gòu)建復(fù)興中華的思想新體系的新著。陳啟鋒教授獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)教育科研60年，情系“三農(nóng)”，筆耕不輟。他在作物科學(xué)、生物工程、宏觀農(nóng)業(yè)、發(fā)展戰(zhàn)略等諸多領(lǐng)域匯聚貫通的研究上不斷取得進(jìn)展。他構(gòu)建了從農(nóng)情到國情再到世

民國時(shí)期的“三農(nóng)”思想是民國經(jīng)濟(jì)思想的重要組成部分，對(duì)解決我國當(dāng)前“三農(nóng)”問題具有重要的借鑒意義�！睹駠�經(jīng)濟(jì)思想研究叢書：民國時(shí)期”三農(nóng)”思想研究》以20世紀(jì)中國和世界農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化為背景，依黨派和社會(huì)團(tuán)體為標(biāo)準(zhǔn)，將民國時(shí)期的“三農(nóng)”思想分成三大體系，即民國政府的“三農(nóng)”思想、中國共產(chǎn)黨的“三農(nóng)”思想、知識(shí)分子及其社會(huì)團(tuán)體

“節(jié)約型農(nóng)業(yè)模式和案例研究”課題通過分析我國農(nóng)業(yè)發(fā)展中面臨的問題，論述了我國建設(shè)節(jié)約型農(nóng)業(yè)的重要意義；分析了國外典型國家農(nóng)業(yè)發(fā)展走過的道路和國內(nèi)節(jié)約型農(nóng)業(yè)的模式；構(gòu)建了既符合節(jié)約型農(nóng)業(yè)科學(xué)內(nèi)涵，又適應(yīng)我國農(nóng)業(yè)發(fā)展具體實(shí)踐的節(jié)約型農(nóng)業(yè)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，并對(duì)指標(biāo)體系進(jìn)行了應(yīng)用研究，選取河北省正定縣、江西

本書為大型畫冊(cè)，通過“荒友”們的老照片及回憶文章，從不同角度、不同層次展現(xiàn)了北大荒人的精神風(fēng)貌，記錄了開發(fā)建設(shè)北大荒的歷史。

改革開放以來，中國正經(jīng)歷著大規(guī)模的農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移。農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移在促使中國經(jīng)濟(jì)保持高速增長(zhǎng)的同時(shí)，其對(duì)于不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的促進(jìn)作用存在較大差異。由于有利于農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的初始條件在東西部地區(qū)間存在較大差別，導(dǎo)致勞動(dòng)力就地轉(zhuǎn)移數(shù)量在地區(qū)間呈現(xiàn)出非均衡分布特征，進(jìn)一步導(dǎo)致和強(qiáng)化了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)在東西部地區(qū)的增長(zhǎng)差距及在此基礎(chǔ)上的