《了凡四訓(xùn)》是明清以來在民間流行甚廣的勸人為善之書,作者為袁了凡。他在書中分別從“立命之學(xué)、改過之法、積善之方、謙德之效”四個層面來教導(dǎo)子孫與人為善的處世原則,在數(shù)百年后的今天依然讓人受益匪淺。曾國藩在讀了《了凡四訓(xùn)》后,對袁了凡推崇備至,并將此書列為后代子侄的必讀書目。本書主要圍繞《了凡四訓(xùn)》文本展開,透過劉偉見先生
本書根據(jù)新工科人才素質(zhì)能力要求,對工程科技界出現(xiàn)的學(xué)術(shù)腐敗問題、工程質(zhì)量問題、工程的經(jīng)濟效益和社會效益的關(guān)系問題、工程與社會可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系問題進行深入探討,詳細闡述工程師職業(yè)道德的原則規(guī)范,培養(yǎng)工科學(xué)生的職業(yè)責(zé)任感和道德感。根據(jù)工程倫理教材編寫和精品開放課程建設(shè)積累的資料和經(jīng)驗,進一步開發(fā)、調(diào)整、制作、充實教材的視頻
在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,學(xué)界和工業(yè)界都普遍越發(fā)重視工程倫理的建設(shè),并將其視為科技的安全閥剎車片和指南針,確?茖W(xué)技術(shù)能造福人類,為人類社會的發(fā)展發(fā)揮積極作用。本書根據(jù)工程倫理的基本原理,結(jié)合食品工程的具體內(nèi)容和特殊要求,闡述了食品工程倫理對于食品工程領(lǐng)域的獨特、重要價值,并介紹了食品工程倫理學(xué)的6項基本原則,以及它們
這是一本給年輕人的成長秘籍。當(dāng)今時代不同于任何一個時代,年輕人所面對的壓力與迷茫,也與任何時候都不同。怎么能夠在這個全新的時代,重新認識自己、修正自己、接納自己、提升自己,實現(xiàn)完整的自我成長,是每一位年輕人都在面臨的挑戰(zhàn)!恫粸槿松O(shè)限:年輕人終身成長的42個高效方法》共4大部分,分別從4個不同的方面,揭示年輕人成長的
本書內(nèi)容包括:這可能是你第一次看見真正的自己、“我真討厭我自己”的那一刻、每個人都有能力去改變,把自己活成藝術(shù)、前路上的阻礙越大,你克服它的力量就越強、你想給這個世界留下怎樣的“第一印象”?我發(fā)誓“不再繼續(xù)忽視內(nèi)心的聲音”等。
3分鐘漫畫系列是將職場人必備的說話技能以漫畫的形式切合實際的案例展現(xiàn)出來。有日常生活和工作中為人處世、即興演講、社交禮儀等不同場合的具體應(yīng)對方法,不僅讀起來妙趣橫生,還能即學(xué)即用,具有使用價值和出版價值!稙槿颂幨馈肥且槐編椭x者掌握為人處世之道的圖書。無論是在職場、生意場,還是在日常生活中,凡有人處,凡有事在,就離不
《幽夢影》是清代文學(xué)家張潮所著的隨筆體格言小品文集。其內(nèi)容豐富,文筆優(yōu)雅灑脫。作者以簡潔的格言語錄形式,表現(xiàn)哲理思考或生活情趣,表現(xiàn)中國文人的哲思和審美趣味,在經(jīng)傳、史鑒、詩文之外別立一體。本書主要著眼于以優(yōu)雅的心胸、眼光去發(fā)現(xiàn)美的事物,可以說是一部求美的著作,涉獵范圍廣博,內(nèi)容豐富。作者用幽靜的態(tài)度去觀察人生與自然,
本書主要介紹了職業(yè)倫理教育的困境、職業(yè)倫理教育的研究現(xiàn)狀、職業(yè)倫理教育的性質(zhì)與內(nèi)涵、職業(yè)倫理教育的模式與有效性特征、職業(yè)倫理教育模式概述、職業(yè)倫理教育模式有效性特征、我國現(xiàn)行職業(yè)倫理教育模式及其困境、智育化的職業(yè)倫理教育、新時代職業(yè)院校職業(yè)倫理教育模式的新探索、文化視野下的職業(yè)倫理教育、新時代職業(yè)院校職業(yè)倫理教育的實現(xiàn)
本書為少兒類圖書!吨袊叫⒌馈芬粫墙榻B中國傳統(tǒng)孝道文化的書籍。秉承取其精華、去其糟粕的理念,精選歷史上比較經(jīng)典的孝道故事,如恪守孝道、著書立說的曾子,孝養(yǎng)父母、彩衣娛親的老萊子,嘗藥孝親的漢文帝,繼承父親遺志、忍辱著書的司馬遷等,以通俗易懂的面目呈現(xiàn)在讀者面前。本書所講述的故事反映了中國古代傳統(tǒng)文化的精華,從中能夠
本書是基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,對孝文化建設(shè)和傳播實踐進行總結(jié)、分析、討論的研究成果匯集。作者重點探討了孝文化傳播的實踐經(jīng)驗、創(chuàng)新路徑,及其在新時代文明實踐中的重要作用。全書以孝文化傳播、孝文化建設(shè)為主要研究對象,分別對孝文化傳播的角色、功能與策略,以及孝文化傳播在服務(wù)社會發(fā)展中發(fā)揮建設(shè)性作用的理論