本書是第十一卷可產(chǎn)生法律效果的各種行為與事實。 包括: 章關(guān)于應(yīng)當(dāng)于訴訟中提出的<正式>盤問以及關(guān)于基于<正式>盤問的訴訟; 第二章關(guān)于由同一法官審理的某些事項; 第三章關(guān)于奴隸的腐; 第四章關(guān)于逃奴; 第五章關(guān)于賭徒;提交 第六章如果土地測量員就測量結(jié)果做出虛假報告; 第七章關(guān)于宗教場所、喪葬費及如何準(zhǔn)備葬禮; 第
本書講以作者講授的法學(xué)理論課程的講義為主。該課程作為試點課程參與昆明理工大學(xué)實施的教育部、云南省教育廳全面綜合型研究生課程改革試點項目。在講義稿之后,以附錄形式增加三篇文章,以有助于補(bǔ)充性理解。各篇文章都擬為2萬字,三篇總共6萬字左右,包括作者博士論文精縮版(博士論文未曾出版)、刊載于《朝陽法律評論•孫國華
為落實國家卓越法律人才培養(yǎng)計劃,不斷提高本科生培養(yǎng)質(zhì)量,推進(jìn)本科生培養(yǎng)體制改革,自2011年起,中國政法大學(xué)法學(xué)院秉承著營造學(xué)術(shù)氛圍、活躍學(xué)術(shù)思想、提高科研能力、引發(fā)學(xué)術(shù)爭鳴的初衷,每年在本科生中舉辦學(xué)術(shù)論文大賽。時至今日,軍都法學(xué)論文大賽的舉辦經(jīng)驗日益豐富,活動機(jī)制日趨完善,已成為中國政法大學(xué)的精品活動,在我校論文比
《薊門法學(xué)》是中國政法大學(xué)學(xué)術(shù)論文的優(yōu)秀結(jié)集,收錄了中國政法大學(xué)本科生、研究生等不同階段的學(xué)生思想成果。是當(dāng)代法律學(xué)科學(xué)生學(xué)習(xí)水平和研究成果的展示平臺。不僅能夠促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到自身感興趣的問題,更能獲得知識的積累和認(rèn)識的升華!端E門法學(xué)》內(nèi)容涉及憲法學(xué)、行政法學(xué)、法理學(xué)、法與經(jīng)濟(jì)學(xué)、法制史學(xué)、軍事法學(xué)等六個學(xué)科。同
本輯收入的15篇文章,既包括對傳統(tǒng)部門法學(xué)的理論研究與實證研究,也包括對新科學(xué)技術(shù)與法學(xué)之間互動關(guān)系的探索研究,雖然分屬不同的研究領(lǐng)域,但各具優(yōu)勢,各有特點。
法律職業(yè)倫理以律師、檢察官、法官和公證員和/或其所屬機(jī)構(gòu)實施的、與其職業(yè)身份有關(guān)的行為為規(guī)范對象,是加強(qiáng)法律職業(yè)隊伍建設(shè)的重要保證。因此,加強(qiáng)關(guān)于法律職業(yè)倫理的教學(xué)、研究,具有重要的意義。本書以服務(wù)于這一目的為出發(fā)點,在建構(gòu)我國法律職業(yè)倫理基本體系的同時,力求反映我國法律職業(yè)倫理的發(fā)展?fàn)顟B(tài),反映理論與實踐的結(jié)合。在介紹
本書是阿克塞爾黑格斯特羅姆法哲學(xué)思想的代表性著作,作者關(guān)注的核心是何者構(gòu)成法律這一基礎(chǔ)問題。其批判的對象主要是傳統(tǒng)法理論的基本預(yù)設(shè)。,作者認(rèn)為,諸如權(quán)利、義務(wù)這樣的基礎(chǔ)法律概念本質(zhì)上源于人類的心理情感。作為價值非認(rèn)知主義者,其試圖摧毀任何形而上學(xué)式的法律概念觀。第二,作者著力批判了意志理論。其分析表明,此理論不僅與歷史
《阿提卡之夜》是作者在阿提卡的漫漫長夜中閱讀各種書籍時所做的筆記。其內(nèi)容是哲學(xué)、歷史、文學(xué)、美學(xué)、法學(xué)無所不包;天文地理、三教九流、風(fēng)土人情、文化娛樂、吃穿住行無所不涉;散文雜記、傳說典故、詩詞歌賦應(yīng)有盡有;真可謂地地道道的希臘羅馬社會的百科全書。該書的成書時間沒有明確的考證,中世紀(jì)的一位學(xué)者在一份古代抄本中標(biāo)注此書成
本書是我國著名刑法學(xué)家張明楷的代表作之一。全書分為三編:編法益史論,第二編法益本論,第二編法益本論。作者在本書中,反對將維持刑法規(guī)范本身的效力作為刑法目的,不贊成犯罪的本質(zhì)就是侵害刑法規(guī)范效力的觀點。立法者制定刑法規(guī)范,當(dāng)然期待其發(fā)揮效力,但這只是手段,而不是目的;讓刑法規(guī)范發(fā)揮效力的目的也是為了保護(hù)法益不受侵害。因此
內(nèi)容簡介:作為艾倫·麥克法蘭現(xiàn)代世界的誕生系列作品之一,《梅特蘭與現(xiàn)代世界的誕生》主要分析論述了弗里德里克·梅特蘭(18501906)畢生致力于探索一個世界謎題,即現(xiàn)代世界是如何誕生和發(fā)展的。 西方有一些偉大思想家在研究世界的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型方面卓有貢獻(xiàn)。梅特蘭被認(rèn)為是一位偉大的英國法律史學(xué)家,他