《隴縣原子頭》報告是集體勞動的居果，由陜西省考古研究所和寶雞市考古工作隊聯(lián)合組建的寶（雞）中（衛(wèi)）鐵路考古隊原子頭發(fā)掘隊編著而成，參加編寫工作的有張?zhí)於�、肖琦、劉懷君和陳恩乾同志�?/p>

本書展示了深圳市文物工作的豐碩成果，為今后本市文博事業(yè)的發(fā)展提供了寶貴的資料和經(jīng)驗。同時，它以無可辯駁的事實，證明了深圳有七千年的社會發(fā)展史，有六百年可歌可泣的反外來侵略史，有一百多年不屈不撓的革命斗爭史，有二千年的移民史，以及頗具特色的海洋文化和移民文化。還有1839年的九龍海戰(zhàn)揭開了中國近代史的序幕，1900年孫中

本書內(nèi)容共分三部分第一部分為中國古陶瓷的發(fā)展史略，概要敘述了中國古陶瓷的發(fā)展脈絡(luò)與成就。這是從事古陶瓷鑒賞與收藏的基本知識；第二部分是歷代古陶瓷名窯名品鑒賞，重點闡述、品評我國歷代具有代表性陶瓷的時代風(fēng)格、藝術(shù)特征，介紹古陶瓷真?zhèn)伪孀R的相關(guān)知識和方法；第三部分是關(guān)于古陶瓷鑒定與收藏方面的相關(guān)知識，內(nèi)容涉及古陶瓷的鑒定與

中國古玉器的收藏始于何時，目前尚無定論，但從眾多的考古發(fā)掘材料看，玉器收藏最晚在新石器時代的中期就已出現(xiàn)。據(jù)一些發(fā)掘報告稱，無論在紅山文化或良諸文化等眾多遺址或墓葬出土的遺物中，往往一處或一座墓葬中就有數(shù)以百計的玉器發(fā)現(xiàn)。它們不僅數(shù)量多、品種多樣，而且制作的時間和地點也不同，有的時間上下相隔數(shù)百年或一千余年，有的即使在

1999年，在考古發(fā)掘、勘探與研究的基礎(chǔ)上，漢陽陵考古陳列館落成。也許，僅就目前的建筑規(guī)模而言，它還不能和一些大型綜合類歷史博物館相比，但是，由于緊密依托于帝王陵園和考古發(fā)掘現(xiàn)場之上，加之與歷史生態(tài)環(huán)境的和諧統(tǒng)一，漢陽陵考古陳列館已經(jīng)或正在日益凸顯出自己與眾不同的特色和魅力。而正在建設(shè)中的帝陵外藏坑遺址保護(hù)展示廳，建筑

薛家崗文化的時代約在距今5000-6000年之間。其早期處在母系氏族社會向父系氏族社會的轉(zhuǎn)變時期，這時的生活用具多，生產(chǎn)工具少，石器制作工藝粗劣，鉆孔技術(shù)不發(fā)達(dá)，說明這時期社會生產(chǎn)力非常低下，人們除維持較低的生活水平外，不可能有多少剩余，氏族成員之間社會地位還是平等的，他們過著集體勞動的公有制生活。到了薛家崗文化的中、

本書收錄作者世傳和多年集藏先秦至民國各類銅鏡一百五十面，按年代分成九個部分順序編排，除實物照片外，還有拓片等，其中著重突出西漢、新莽時期的銘文鏡，并對其書體和銘文內(nèi)容作了相對深入的分析。作者還對歷代銅鏡的尺寸和單位面積重量及其年代關(guān)系進(jìn)行了細(xì)致的研究比較，據(jù)此得出的統(tǒng)計規(guī)律，可為相關(guān)銅鏡的斷代提供參考。中國古代銅鏡的歷

考古學(xué)集刊（第14集）

《故宮物品點查報告》共6編28冊，計有9.4萬余個編號117萬余件文物。其中包括三代鼎彝、遠(yuǎn)古玉器、唐宋元明清之法書名畫、宋元陶瓷、琺瑯、漆器、金銀器、竹木牙角匏、金銅宗教造像以及大量的帝后妃嬪服飾、衣料和家具等。

禮縣位于甘肅省天水市西南，隴南地區(qū)北部。據(jù)《史記·秦本紀(jì)》記載，最遲在商末，贏人已在此“保西垂”，此后的300年間。贏秦人以西垂為中心經(jīng)歷了由商代之顯貴、淪為西周之附庸、繼而又發(fā)跡為西方諸侯大國的榮辱沉浮的轉(zhuǎn)變過程，創(chuàng)造了秦早期獨特而輝煌的西垂文明。本書是禮縣秦西垂陵區(qū)大堡子山、圓頂山墓地出土文物集，分三個部分第一部分