《20世紀中國民間故事研究史》以八章篇幅，分別研究了民間故事的體裁特征、書寫、學術實踐、類型學、敘事范式、傳承與演變、現(xiàn)實意義，鐘敬文的民間故事，故事家考察的學術訴求，中國民間故事學術史。
本書作者李文君輯錄紫禁城八百楹聯(lián)匾額并詳加注釋,分區(qū)解說紫禁城各區(qū)域?qū)m殿建筑的功能與特色,詮釋封建皇帝對現(xiàn)實理政的主觀愿望,透視皇室貴族的宮廷生活與對虛幻美好的追求。全書引據(jù)經(jīng)典四百余部,注釋語詞三千余條,逐字考索,解讀典故,自先秦漢唐經(jīng)典下及明清楹聯(lián),于遣字拈辭中,著意疏通錄文與今人閱讀習慣之間的種種障礙。
本書分為歷代寓言和歷代小品兩部分，主要內(nèi)容包括：修身明鏡；察情法門；宦海怪狀；人情冷暖；智者風采；舉賢學問等。
《宋前文學中的超現(xiàn)實婚戀遇合研究》涉及內(nèi)容為宋前（先秦至唐五代）文學中的超現(xiàn)實婚戀遇合。主要思路是這樣的：首先對超現(xiàn)實婚戀遇合的概念闡釋，梳理宋前文學中的超現(xiàn)實婚戀遇合故事的文獻情況，然后分析楚王性夢和文人夢遇神女的情結(jié)，著重全面考察魏晉南北朝志怪、隋唐五代志怪傳奇中的超現(xiàn)實婚戀遇合故事，將魏晉南北朝、隋唐五代的人與異
《王蒙談紅說事》收錄了王蒙關于《紅樓夢》的文學人生評論文章。在王蒙看來，《紅樓夢》首先是一本人生的大書，值得我們用一生經(jīng)驗細細品讀�？纯催@些標題：“黛玉開始很乖”、“如果你的老板是寶二爺”、“襲人算不算特務或變節(jié)分子”……就知道是拿《紅樓夢》說事�！拔腋鷤�(cè)重史料鉤沉的紅學家不一樣，史料也不是我的強項，我主要從文學與人生
《哀怨詩·半緣修道半緣君》——著名詩人李小雨、林莽，著名作家西嶺雪聯(lián)袂推薦。詩人在哀悼妻子的同時，其實也是在哀悼自己不可避免也會消逝的年華。好的、壞的、難得的、尋常的，只要沒了蹤影，就是獨一無二的。因為那些青春的人兒、那些青春的小鳥兒，都將不再�！栋г乖姟ぐ刖壭薜腊刖壘酚晒诺洳排}皚所著。
中國報告文學三十年觀察
《日常敘事的體裁研究：以京西燕家臺村的拉家為個案》將“體裁”理解為一種地方性、生活性和實踐性的敘事分類“概念”。作者思考的問題是：在學術研究中如何實現(xiàn)研究者主體與被研究者（對象）主體之問的有效對話，如何在學術研究中“讓”被研究對象自己的主體性得到“如其本然”的呈現(xiàn)。由此，《日常敘事的體裁研究：以京西燕家臺村的拉家為個案
唐詩作為中國詩歌的最高成就，歷來選本眾多，各具風貌。而融入新世紀時代精神的唐詩點評研讀，其選本卻并不多見�！短圃娦沦p》是陳耀南教授幾十年來讀唐詩、教唐詩、鉆研唐詩的心血結(jié)晶。全書選介了唐詩370余首，作者近百人，“詩人與詩篇”之前有提綱挈領的“唐詩概論”，對唐代的歷史風貌、唐詩的興盛原因、唐詩與中國思想等重要背景作了簡
《兒童文學》通過兒童文學的教學，使師范生了解兒童文學的基礎知識，掌握兒童文學特別是幼兒文學的性質(zhì)和特點，提高兒童文學的理論修養(yǎng)，認識兒童文學在培養(yǎng)兒童成長過程中的重要作用；另外，通過閱讀中外兒童文學史上一定數(shù)量的經(jīng)典優(yōu)秀作品，感受其中的藝術魅力和美學追求，從而提高對不同體裁作品的閱讀分析及審美鑒賞能力；還要使師范生學會
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