太宰治是日本著名小說作家，生于1909年，1948年投水自盡。在此之前，他曾多次自殺未遂。他的小說《人間失格》《斜陽(yáng)》等成為膾炙人口的作品。井伏鱒二和太宰治是亦師亦友的關(guān)系，在東京帝國(guó)大學(xué)任教時(shí)，井伏鱒二受太宰治長(zhǎng)兄的委托，照顧在那里讀書的太宰治，后來更成為太宰治的密友，無論是資金幫助還是送醫(yī)治療，都傾盡全力，并且還是

“外國(guó)文學(xué)史”是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科的必修課程，旨在引導(dǎo)學(xué)生掌握世界文學(xué)的基本脈絡(luò)，較全面地了解世界文學(xué)優(yōu)秀遺產(chǎn)的精髓，培養(yǎng)學(xué)生的世界文學(xué)視野，使其初步具備對(duì)中外文學(xué)進(jìn)行比較研究的能力，樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí)。本書清晰地呈現(xiàn)了西方文學(xué)從古希臘一直到當(dāng)代2800多年的發(fā)展進(jìn)程和脈絡(luò)，無論是對(duì)文學(xué)史的分期，還是對(duì)文學(xué)運(yùn)動(dòng)、思

本書的主題是新時(shí)代外國(guó)文學(xué)研究。國(guó)內(nèi)知名學(xué)者陳眾議、蔣承勇、吳迪、聶珍釗等做了大會(huì)主旨發(fā)言，來自全國(guó)各地200余名學(xué)者提交了會(huì)議論文并參與小組發(fā)言討論。本論文集精選匯編了本次會(huì)議提交的論文，收錄了蔣承勇、吳曉都、王永等學(xué)者論文；論文集從外國(guó)文學(xué)研究方法、外國(guó)小說、外國(guó)詩(shī)歌及戲劇等方面，總體呈現(xiàn)了中國(guó)外國(guó)文學(xué)研究的最新研

本書是一部關(guān)于現(xiàn)當(dāng)代作品文學(xué)評(píng)論專著。該書為“河南評(píng)論家文叢”中的一本。本書分為兩個(gè)部分，第一部分：“悅讀”，共18篇文章，主要分析評(píng)論國(guó)外作家如毛姆、菲茨杰拉德、保羅·奧斯特、卡波特、阿特伍德、亨利·詹姆斯等作家的作品；第二部分“細(xì)讀”，共9篇文章，主要評(píng)論國(guó)內(nèi)作家如于一爽、張欣、李修文、班宇、王威廉等人的作品。該書

《世界兒童文學(xué)簡(jiǎn)史》是一部系統(tǒng)地述評(píng)世界兒童文學(xué)發(fā)展歷程的通識(shí)讀物。按照時(shí)間和重大歷史事件劃分文學(xué)史時(shí)期，以概述和分述相結(jié)合的方式將每個(gè)時(shí)期具代表性的作家、作品呈列于文學(xué)史之重心，構(gòu)建成完整、清晰的兒童文學(xué)史坐標(biāo)系統(tǒng)，以揭示世界兒童文學(xué)的歷史概貌和發(fā)展軌跡。文末附有世界兒童文學(xué)名著年表、安徒生國(guó)際兒童文學(xué)作家獎(jiǎng)獲得者、

《東方文學(xué)研究集刊》由教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地北京大學(xué)東方文學(xué)研究中心主辦，聚焦于東方文學(xué)研究，吸納學(xué)界的最新成果，在一定程度上代表了國(guó)內(nèi)東方文學(xué)研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)水平，是了解國(guó)內(nèi)東方文學(xué)研究前沿的必?cái)y之書。本集收錄《論阿多尼斯與阿拉伯伊斯蘭美學(xué)》《絲路誘惑，海舶破浪——絲綢之路上的中國(guó)與西亞北非文學(xué)文化交流》《“一

意林感動(dòng)卷花朝月夕 意林雜志年度精選 助力考場(chǎng)作文高分 名家經(jīng)典篇章

本書以“神話意象”為題，綜合多年來神話研究的成果，突出近百年來神話研究和文化研究的新動(dòng)向——從書寫文本到圖像文本，從文字?jǐn)⑹碌綀D像敘事的范式拓展。結(jié)合熱點(diǎn)文化現(xiàn)象，辨析華夏狼圖騰說的誤區(qū)，充分利用考古材料，進(jìn)行跨學(xué)科、跨文化的神話研究新實(shí)踐，彰顯圖像敘事相對(duì)于文本敘事的超越性和豐富性，以及二者之間交融與互動(dòng)的張力。

本書解讀了“四方風(fēng)”這一獨(dú)特的宗教信仰，從中國(guó)遠(yuǎn)古傳說和世界各個(gè)古老民族的角度分析了他們各自所謂的“四方風(fēng)”究竟是什么？有何深意？本書可以說是一部關(guān)于風(fēng)與鳥的上古信仰的詳細(xì)解析。書中各民族關(guān)于四方風(fēng)的觀點(diǎn)和看法各異，但其中又包含著千絲萬縷的聯(lián)系，讓人眼界大開。

本書共分上下兩編，主要內(nèi)容包括：阿都尼斯的神話與儀式；《金枝》：影響與原型；藝術(shù)與儀式；儀式譜系：戲劇文學(xué)與人類學(xué)；中國(guó)戲劇源于宗教儀典考；中國(guó)戲曲文學(xué)從祭祀里產(chǎn)生的條件及過程；論分析心理學(xué)與詩(shī)的關(guān)系等。