本書主要內(nèi)容:霍雨浩與和菜頭繼續(xù)偽裝身份進入地下交易市場參加魂導師精英大賽。這次比賽不僅考驗制作魂導器的能力,還考驗魂導師的綜合實力。因為這次的擂臺對抗除了可以使用自己制作的魂導器,還可以使用魂技�；粲旰七�從晨安口中得知,最后的總決賽也是這種形式,并且冠軍獎勵是九級魂導器。
本書從“東方繪畫”的概念、地位和特征入手，對代表東方繪畫的三大畫體——中國的文人畫、日本的浮世繪和印度的細密畫，在表現(xiàn)主題、創(chuàng)作手法與傳統(tǒng)、歷史發(fā)展均作出概要而精煉的介紹，重點闡述了三大畫體的審美特征與美學傳統(tǒng)，比較了三大畫體的異與同，得出中國繪畫最能代表東方繪畫審美特性這一結(jié)論。
本書主要內(nèi)容為崔嘉寶書寫《書譜》，原卷為50米，雖為草書，但把章草的筆法融在其中。輔以文章《月出天涯星列河漢》。
《元楨墓志銘》刻于魏孝文帝太和二十年(496年)，屬于北魏中期的典型碑刻，現(xiàn)保存在西安碑林。它的碑刻文字古拙雄奇，飽含著生機和力量。用筆大起大落，且多變化；結(jié)體中間緊密，外部舒展，既嚴謹又瀟灑；布局井然有序，氣韻渾然一體。
《元羽墓志銘》刻于北魏宣武帝景明二年(501年)，2003年出土于河南省洛陽市，現(xiàn)藏于中國國家博物館。墓石字體優(yōu)美，刻工精細，凝練端整，其筆畫方折峻厲，而亦參用圓筆，直畫收筆多做懸針形，蒼勁不足張猛龍碑而凝練端整足以并駕，具有北朝粗獷之風。
北魏《元懷墓志銘》，無首題。青石質(zhì)，共十六行，滿行二十字。志石完好，字跡清晰，現(xiàn)藏河南省博物館。該志筆法秀勁圓潤，字法寬博端莊，章法疏朗有致。特別是端莊而靈動的意態(tài)，使其成為魏楷中之佼佼者。
《司馬悅墓志》存于孟縣文化館。該志刻于北魏永平四年(511年)二月十五日，首題“魏故持節(jié)督豫州諸軍事討虜將軍漁陽縣開國子豫州剌史司馬悅墓志”，為北魏墓志書法鼎盛時期的作品。觀之俊逸拙雅、工整精美，字藏雄峻之風，滿紙浩然正氣，是學習北魏楷書的絕佳范本。
《穆亮墓志》刻于北魏景明三年(公元502年)，碑文書法具有十分鮮明的魏體特征：書體多用方筆，棱角森挺，結(jié)構(gòu)緊密，起筆落筆平整有力，刀削斧鑿之勢鮮明�！赌铝聊怪尽窌ǹ∶劳�，筆劃壯實，結(jié)體謹嚴，形態(tài)多呈方形，氣勢穩(wěn)健大度，骨力收含，為北魏墓志前期厚重盛大書風的又一種表現(xiàn)。是學習魏碑的不二范本。
《李璧墓志銘》，北魏正光元年(520年)刻�！独铊的怪俱憽窌ㄐ蹚娒�，獨樹一幟。楊震方《碑帖敘錄》評日：書法峭勁，極似《張猛龍碑》，而兼有《司馬景和》之縱逸，是學習北魏楷書的絕佳范本。
《元瑛墓志銘》，又名《長樂公主元瑛墓志銘》，北魏孝昌二年(526年)刊刻，現(xiàn)藏洛陽古代藝術(shù)館。此墓志為洛陽出土的世俗墓志，書法工整細膩，秀潤嚴謹，略帶隸意，大體屬于從隸到楷過渡性的“魏碑式”書體。
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