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本書為職業(yè)院校人文社科知識(shí)讀本之一，包括自然地理和人文地理兩部分，著重于幫助學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)地理知識(shí)，提高個(gè)人素養(yǎng)。內(nèi)容編寫貼近學(xué)生生活，知識(shí)性與趣味性統(tǒng)一，語言風(fēng)趣，形式活潑，圖文并茂，案例豐富，具有較大的推廣空間和價(jià)值。

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“如果你心存偏見，請(qǐng)不要踏上這片土地�！弊髡咝≈厣降囊晾事眯薪�(jīng)歷，不僅告訴你一個(gè)真實(shí)的現(xiàn)代伊朗，而且穿越時(shí)空，追尋居魯士、大流士和阿巴斯的足跡，去看曾經(jīng)稱霸半個(gè)世界的古波斯帝國，當(dāng)年掀起了怎樣的歷史風(fēng)云？一位旅人感嘆：“伊朗是世上最讓人安心的國家�！辈恍�？請(qǐng)翻開這本《伊朗，五月的薔薇》！

南非，人稱“非洲的歐洲”，不僅到處可見歐式建筑，而且經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，是非洲唯一的“金磚”國家，也是非洲唯一參加G20會(huì)議的國家。南非又稱“彩虹國家”，不僅風(fēng)景秀麗如同彩虹一般，而且在結(jié)束了“黑白對(duì)立”的種族隔離時(shí)代后，共建彩虹社會(huì)�！丁叭~永烈看世界”系列：彩虹南非》作者葉永烈從諸多生動(dòng)的細(xì)節(jié)與花絮，展現(xiàn)南非的苦難與幸福，困惑

魅力江西：江西省情概覽

蒙古族本是信仰原始宗教薩滿教的民族，自成吉思汗之孫闊端掌管西夏故地后，便從西夏人那里接觸到了藏傳佛教。后來，藏傳佛教被尊奉為元朝國教。有元一代，帝師制度建立，大批西藏高僧與徒眾來到大都，促進(jìn)了藏傳佛教在蒙古上層社會(huì)的傳播。眾多藏傳佛教寺廟在大都拔地而起。明朝皇帝對(duì)藏傳佛教也極為重視，先后招徠十幾位著名法王進(jìn)京長駐。而清

唐開元末，新羅王子金喬覺落發(fā)，涉海，輾轉(zhuǎn)至九華山，居住在東崖峰的巖洞里，巖棲澗汲，苦心修持。金喬覺圓寂后，被僧徒認(rèn)為是地藏菩薩的應(yīng)化身。

稱日本為“現(xiàn)代”社會(huì)意味著什么？對(duì)不同時(shí)期、不同群體的日本人來說，“現(xiàn)代”一詞又意味著什么？《現(xiàn)代日本》聚焦于日本自19世紀(jì)中期至今在歷史、政治和文化方面的變遷，追溯了日本與現(xiàn)代性之間復(fù)雜而又創(chuàng)造性的對(duì)接，澄清了一些誤解。此外，作者還探究了太平洋戰(zhàn)爭前的日本和戰(zhàn)后日本之間的連續(xù)性，對(duì)戰(zhàn)后日本的矛盾與分裂心態(tài)進(jìn)行了尤為精

澳大利亞被稱為“南半球的明珠”，它是一個(gè)由移民殖民地發(fā)展成為發(fā)達(dá)的資本主義國家，一個(gè)遍布牧場和具有豐富礦業(yè)資源的最大的島國，一個(gè)在亞太地區(qū)、英聯(lián)邦以至國際上都有較大影響的澳洲大國。它還是一個(gè)由澳洲土著、白人移民和亞裔民族共創(chuàng)多元文化的國度，也是一方具有獨(dú)特的自然景觀與珍惜動(dòng)植物的神奇國土。本書向讀者全面展示了澳大利亞國