《武田信玄：風(fēng)林火山》是日本著名歷史小說家新田次郎以日本戰(zhàn)國時代的“拿破侖”、“戰(zhàn)國第一兵法家”武田信玄為主人公的一部長篇歷史小說�？耧j的日本戰(zhàn)國時代，二十歲的青年英豪武田信玄，在家老和百姓的支持下，兵不血刃地放逐了暴虐無道的父親。年輕的脈搏里充滿了欲望與野心。自立為甲斐國主的他，隨即以雷霆萬鈞之勢進攻信濃。他努力開疆

經(jīng)典是擱在書架上以備一千次、一百萬次被人取閱 閱讀經(jīng)典的樂趣在于感受想象與思維的異質(zhì)性，也即穿越時空閱盡人世的欣悅。 在大眾消費文化越來越多地造成單極化的擬象世界的今天，我們需要一種文化救贖，從精神上作出反撥。 此時此刻，打開一本企鵝經(jīng)典，你也許不難找到重歸家園或是重新認識自我的感覺。

《博伽梵往世書》成書約在公元前幾十年到公元10世紀期間，主體是詩，也有散文，采用對話格式，全書不是按照時間邏輯展開的，而是故事套故事，對話套對話，共分為12篇，332章，約18000頌。翻譯成中文共19卷，此次出版的是前12卷，1—9篇。《博伽梵往世書》主要描述毗濕奴10次下凡救世，化身為魚、為豬、為半人半獅怪物，或為

《紀伯倫經(jīng)典散文詩》由李唯中譯，《紀伯倫經(jīng)典散文詩》內(nèi)容簡介：如先知般最哲理最超拔的悟性，傳世經(jīng)典詮釋一個最睿智的紀伯倫！紀伯倫(1883.1.6～1931.4.10)是“旅美派”作家中的杰出代表，被譽為“旅美文學(xué)家們的頭號領(lǐng)袖”、“旅美文學(xué)的旗手和靈魂”。紀伯倫在詩歌、散文、小說的創(chuàng)作上不落窠臼，開一代文壇新風(fēng)。尤其

本書無譯者�！堵弥�繪本Ⅷ》描繪了四季中日本人民的生活和所處的環(huán)境，有滿眼的櫻花，有寬廣的海面。繪本展現(xiàn)了優(yōu)哉游哉的村落生活，細節(jié)上包括發(fā)生在日本的海嘯事件、歷史上的圍棋比賽和著名的電影等。在《旅之繪本》系列圖書的引導(dǎo)下，讀者暢游了中歐、美國、中國等國后，也回到作者的居住的國度看看。作者在后記中描繪了沒有電的時代中人們的

本書以河流為線描繪了中國民俗、傳統(tǒng)、地貌，靈感來自于我國的藝術(shù)瑰寶《清明上河圖》。整幅畫卷的風(fēng)格從清新婉約的山水墨卷，轉(zhuǎn)到鮮艷熱鬧的戲劇，最后又歸于大氣磅礴。作者對中國的喜愛表露無遺，對中國傳統(tǒng)文化和風(fēng)土人情的探究也值得贊嘆。這本書有洞庭的浩渺煙波和黃土高原的塵沙飛揚，能夠聆聽古老的昆曲和鏗鏘的京劇。

第一百個客人

今天是什么日子？

愛問問題的小英獲得了爸爸制作的大腦博士嘻嘻，魔法師涂涂想盡辦法復(fù)活他的新伙伴木乃伊何萌，逃出城堡的拉拉公主用眼睛、耳朵感受到了不一樣的世界，不愛洗澡的京佑被爸爸拉去了澡堂……人的身體真是神奇，從誕生到成長，要呼吸，要血液循環(huán)，還要消化和排泄，會生病，也會痊愈。人的身體有著許多的小秘密，等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)！

紀伯倫以純潔美麗的詩化語言，以優(yōu)美的方式探討真與善、自由、痛苦、自知、友誼、善惡、祈禱、生死等人生命題，詮釋靈魂深處的生命之歌。《記憶是一種相聚的方式》是一部精選自《先知》《沙與沫》《瘋?cè)恕贰断戎獔@》的傳世經(jīng)典。戀人在這里看到了愛的定義，藝術(shù)家在這里看到靈魂的顏色，年輕人在這里找到火一般的熱情，老年人在這里找到了生死之