蔡軍，上海交通大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院建筑學(xué)系教授。本書是關(guān)于我國傳統(tǒng)匠幫木作營造技藝研究的學(xué)術(shù)專著。以香山幫為研究對象、以蘇州片區(qū)、上海片區(qū)、無錫與常州片區(qū)、寧鎮(zhèn)揚(yáng)片區(qū)及杭嘉湖片區(qū)為研究地域、以傳統(tǒng)建筑中的殿庭、廳堂、亭等為研究載體，探討香山幫木作營造技藝在江南地區(qū)的發(fā)展淵源和變遷。本書由三部分內(nèi)容構(gòu)成：一為對與香山幫木作營造技

內(nèi)容提要美是優(yōu)秀建筑的重要屬性。建筑藝術(shù)是建筑學(xué)入門的向?qū)�，也是欣賞建筑、了解建筑的主要內(nèi)容。本書以建筑藝術(shù)為主線，對建筑的背景、功能和技術(shù)等方面進(jìn)行了全面的論述，為讀者勾畫出一條清晰的建筑藝術(shù)發(fā)展的歷史軌跡。本書語言生動、圖片豐富、選材經(jīng)典，可作為建筑和藝術(shù)類院校的公共選修課教材或中外建筑史的教學(xué)參考書，也可供城市規(guī)

北京中軸線的概念最早由梁思成先生提出，是指北京自元大都、明清北京城以來北京城市東西對稱布局建筑物的對稱軸，北京市諸多其他建筑物亦位于此條軸線上。明清北京城的中軸線南起永定門，北至鐘鼓樓，是北京城規(guī)劃、建造的主要依據(jù)。2018年，北京中軸線申遺確定了14處遺產(chǎn)點(diǎn)，《北京中軸線知識一點(diǎn)通》即以此為線索展開，對北京中軸線上大

以“天涯之國”——智利素樸美麗的風(fēng)土為畫布，智利建筑師們創(chuàng)造了許多富有詩意的建筑，并獲得了國際贊譽(yù)。無論是a+u在2006年曾編輯的日英版智利專輯《a+u06：07》，還是在本書中，a+u都收錄了“《直角之詩》之家”和“羅巴住宅”等烏托邦式的假日住宅作品。而另一方面，在2010年之后，建筑師們與行政機(jī)關(guān)、非營利性團(tuán)體機(jī)

本書介紹新一代建筑師的作品。在正文開篇，由美國現(xiàn)代藝術(shù)博物館建筑與設(shè)計(jì)系副館長肖恩·安德森先生撰寫的文章中，我們將會了解斯里蘭卡的先驅(qū)建筑家的早期作品是如何應(yīng)對當(dāng)時(shí)的殖民主義政治經(jīng)濟(jì)的，以及他們?nèi)绾螢槭澜鐜�來了被稱為“熱帶現(xiàn)代主義”學(xué)派的近代地域建筑。1969年，斯里蘭卡首次設(shè)立了建筑院校。之后，他們不斷挑戰(zhàn)傳統(tǒng)界限，

本書是一本寫給大眾讀者的外國建筑藝術(shù)通識讀物。本書分別對古埃及、古希臘、古羅馬、意大利、英國、法國、德國、西班牙、東歐、美國、南美、東亞、東南亞、南亞、西亞等15個(gè)國家及地區(qū)的建筑加以闡述，基本涵蓋了外國建筑的風(fēng)格及代表建筑。書中還配有大量彩色經(jīng)典建筑圖片，讓讀者系統(tǒng)了解世界建筑，大氣磅礴、恢宏壯闊，堪稱一部外國建筑簡

本書為公共藝術(shù)方向的研究著作，主要研究方向?yàn)楣�共藝術(shù)的發(fā)展和設(shè)計(jì)兩個(gè)層面。首先以公共藝術(shù)的相關(guān)定義、內(nèi)涵，及其與社會和環(huán)境的關(guān)系為基礎(chǔ)，分析了其起源與公共藝術(shù)在中國的發(fā)展脈絡(luò)、發(fā)展動力和時(shí)代背景下的變革發(fā)展，并根據(jù)功能不同對公共藝術(shù)的類型進(jìn)行了劃分；然后研究了在當(dāng)代藝術(shù)語境下公共藝術(shù)的發(fā)展特性，以及公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美內(nèi)

本書研究對象為數(shù)字時(shí)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與應(yīng)用，重點(diǎn)分析了環(huán)境設(shè)計(jì)的概念、構(gòu)成要素以及歷史發(fā)展趨勢，并融合了城市設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃、住宅庭院、中庭景觀、園林設(shè)計(jì)、社會學(xué)、心理學(xué)、生態(tài)學(xué)和生態(tài)美學(xué)等學(xué)科與專業(yè)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)理念及設(shè)計(jì)價(jià)值觀，提出并闡述了環(huán)境設(shè)計(jì)的一系列內(nèi)容和方法。

本書是“優(yōu)秀技術(shù)工人百工百法叢書”的其中一本。北京建筑彩畫，已被國家選定為第五批重量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。瀝粉是中國建筑彩畫的表現(xiàn)方式和技術(shù)手段。北京市園林古建工程有限公司作為傳承保護(hù)項(xiàng)單位，作者作為傳承保護(hù)項(xiàng)目的其中一員，構(gòu)思寫作了本書的內(nèi)容。早在唐代的敦煌壁畫和彩塑上就有體現(xiàn)，瀝粉工藝也出現(xiàn)在元代瓷器上，瀝粉的粉條突

巴黎圣母院、沙特爾教堂、斯特拉斯堡教堂等是哥特式建筑的代表，人們常常為其宏大、精良和古老而心醉神迷，為成就諸多輝煌建筑的中世紀(jì)工匠、建筑師的藝術(shù)杰作而贊嘆，大教堂其宏偉的外觀、壯麗的穹頂、華美的彩繪玻璃窗、經(jīng)典的壁畫和雕塑、精心編碼的象征符號、高超的建造技術(shù)、復(fù)雜精密的機(jī)械裝置等無不體現(xiàn)了教堂建筑結(jié)構(gòu)的演變。本書作者阿