《康有為國學(xué)人物研究》是一部以國學(xué)人物為視域?qū)�康有為的國學(xué)思想進行研究的學(xué)術(shù)著作。全書共二十章，首尾兩章從整體上解讀、詮釋康有為國學(xué)人物研究的緣起、宗旨、地位和價值，中間十八章依據(jù)康有為的思想邏輯從個案與比較兩個維度展示康有為的國學(xué)人物研究。大致說來，第一章、第二十章側(cè)重整日把握和宏觀研究，對于全面認識康有為的國學(xué)研究

章太炎，浙江余杭人。原名學(xué)乘，字枚叔(以紀念漢代辭賦家枚乘)，后易名為炳麟。因反清意識濃厚，慕顧絳（顧炎武）的為人行事而改名為絳，號太炎。世人常稱之為"太炎先生"。早年又號膏蘭室主人、劉子駿私淑弟子等，后自認民國遺民。清末民初民主革命家、思想家、著名學(xué)者，研究范圍涉及小學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、樸學(xué)等等，著述甚豐。

本書從方法論關(guān)鍵詞、節(jié)點問題新探、研究個案舉隅三個方面呈現(xiàn)作者對中國近代思想文化史基本議題的多年思考，涉及歷史學(xué)如何求真、中國近代轉(zhuǎn)型怎樣考察，中國近代思想文化演進的脈絡(luò)等問題。

本書是作者系統(tǒng)探討中國近代學(xué)術(shù)思想發(fā)展歷程的文集，分為上、下兩篇，內(nèi)容包括：中國近代學(xué)術(shù)史研究的若干思考，清代嘉道之際的漢宋之爭與漢宋兼采，章太炎、劉師培、梁啟超與近代的戴學(xué)復(fù)興，近代中國學(xué)術(shù)史上的戴震，近代中國思想史上的戴震，章太炎、劉師培、梁啟超對戴震理欲觀的評析，嚴復(fù)論中西學(xué)術(shù)，從《劉向歆父子年譜》看錢穆的史學(xué)理

本書以《新民說》為文本基礎(chǔ),以“公德”和“私德”這組概念為線索,梳理梁啟超的國民道德思想以及其中包含的愛國之情與救國之志,展示這位從傳統(tǒng)中走出的儒者對近代中國社會道德問題的思考。

呂留良的人生與著述之中蘊含著極為豐富的精神財富，對于當(dāng)代社會具有重要的啟示作用，也是對呂留良研究的價值所在。本論文集，匯編了從不同的角度對于呂留良本人及其所在的士人群體的思想學(xué)術(shù)的最新研究成果，借此可以更加科學(xué)、全面地認識呂留良及其生活時代。

本書利用今文經(jīng)學(xué)的公羊三世說和《禮記·禮運》中的大同思想，描寫了“大同之世，天下為公，無有階級，一切平等”的人類社會遠景，揭露了人世間由于不平等而產(chǎn)生的種種苦難，提出“去九界”以達人類“大同”，主張用改良漸進的方法去實現(xiàn)這種社會，表現(xiàn)出民主主義的平等精神。

本書主要收錄了1898-1928年間，梁啟超寫給夫人和孩子們的一百多封書信，每一封信都飽含著對妻兒的真切關(guān)懷。梁啟超在寫給子女的信中，沒有居高臨下的威嚴、不茍言笑的古板，或枯燥乏味的說教，而是以平和的筆調(diào)、開明的思想、像朋友一樣的方式，將毫不掩飾的慈父之愛表達出來，如涓涓細流，潤物無聲，在不經(jīng)意之間表露出立身處世的原則

本書主要介紹譚嗣同的生平和主張,他公開提出廢科舉、興學(xué)校、開礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張為中國的變法起到了促進作用。他在戊戌維新運動中忠勇猛進的實踐活動,為整個維新運動帶來一股激情和活力,他的話語和行為,激勵著一代有救世情懷的知識分子不懼艱險、努力奮斗。

本書是一本關(guān)于章太炎的傳記。革命者與儒生這兩種身份，在章太炎身上兼具且互補。 作者以章太炎作為敘事基點，重塑清末民初的時代語境，聚焦傳統(tǒng)士紳與革命先覺者，爬梳維新變法、辛亥革命、新文化運動等諸多大事，討論了作為“革命家”的章太炎的核心關(guān)懷、思想來源，梳理了其與政治、學(xué)術(shù)之間的復(fù)雜關(guān)系。此外，作者行文力求通俗簡潔，有機