本書主要內(nèi)容包括：偷襲者蒙著面；夢(mèng)境收割者；悲觀主義者的情感教育；三個(gè)美學(xué)時(shí)刻；幻術(shù)與索隱；盛世廢墟與浪漫主義怪獸；記憶的廢墟和歷史的紀(jì)念碑等。

本書以近現(xiàn)代中國(guó)期刊中的書評(píng)為核心研究對(duì)象，探討文學(xué)批評(píng)中主體與客體之間的復(fù)雜關(guān)系與互動(dòng)機(jī)制。作者通過大量書評(píng)文本的梳理與分析，揭示書評(píng)作為一種特定文體在文學(xué)場(chǎng)域中的地位與功能，考察其如何介入文學(xué)評(píng)價(jià)、引導(dǎo)閱讀趣味、建構(gòu)文學(xué)價(jià)值。同時(shí)，書中細(xì)致辨析批評(píng)者（主體）與被評(píng)作品（客體）之間的關(guān)系演變，展現(xiàn)從晚清到民國(guó)時(shí)期批評(píng)

本書是對(duì)西晉文學(xué)家夏侯湛生平及作品進(jìn)行系統(tǒng)研究的專著。夏侯湛是西晉文壇上的一位重要作家，與潘岳齊名。但長(zhǎng)期以來，對(duì)于西晉文學(xué)，研究者關(guān)注較多的是“三張二陸兩潘一左”。文學(xué)史中有關(guān)夏侯湛的論述很少，專門研究他的論著更是幾為空白。

本書在對(duì)賈平凹各種傳記和大量研究資料整理的基礎(chǔ)上，以編年體的方式勾勒出了賈平凹從事文學(xué)活動(dòng)的基本軌跡。通過選摘賈平凹不同時(shí)期的言論、文學(xué)活動(dòng)以及同時(shí)代評(píng)論家的評(píng)價(jià)，立體地呈現(xiàn)作家的創(chuàng)作思想和文學(xué)觀念，同時(shí)，對(duì)一些有重要影響的作品，盡可能地提供更多的文學(xué)史現(xiàn)場(chǎng)信息和社會(huì)反饋信息。本書的內(nèi)容不僅是對(duì)作家本人的一個(gè)基礎(chǔ)研究，

本書稿中收錄有五十余篇論文，主題圍繞新安畫派與當(dāng)代美術(shù)發(fā)展，從不同角度探討了新安畫派的藝術(shù)特色、代表人物、傳承發(fā)展等。書稿反映了安徽省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)在2022年度的文藝評(píng)論實(shí)績(jī)，總結(jié)了安徽省內(nèi)文藝評(píng)論家對(duì)新安畫派的研究成果，對(duì)宣傳安徽文化、提升安徽文化自信、凝聚安徽文化力量具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

本書利用敦煌、吐魯番、木鹿城等絲綢之路重鎮(zhèn)出土的梵漢寫卷，從故事、詩(shī)詞、典故、變文、壁畫等資料中，爬梳出隱含於內(nèi)的中印文學(xué)與文化的元素，尤其是多語(yǔ)種民間故事跨時(shí)空的不同形態(tài)及其跨文化的流變軌跡；將中古絲路的中印文學(xué)交流以及多元文化相遇的活動(dòng)，放到橫跨亞歐大陸的廣闊背景和長(zhǎng)時(shí)段中去考察，全面揭示相關(guān)民間故事的文本及其圖像

《錢鍾書與現(xiàn)代西學(xué)》以錢鍾書學(xué)術(shù)思想與西方理論的深層對(duì)話為核心，通過闡釋學(xué)、解構(gòu)主義、形式批評(píng)、比較文學(xué)、心理學(xué)、新歷史主義六大維度，系統(tǒng)剖析了錢鍾書如何在中西文化交匯處構(gòu)建獨(dú)特的話語(yǔ)空間。全書以《管錐編》《談藝錄》等經(jīng)典著作為基礎(chǔ)，揭示錢鍾書突破學(xué)科藩籬、融通古今的學(xué)術(shù)路徑：他既以中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)話的擘肌分理為根基，又借鏡

在以空前速度實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的近代中國(guó)，中國(guó)少年新青年等就成為用來描繪嶄新中國(guó)時(shí)不可或缺的口號(hào)。中華民國(guó)以來，描寫青年成長(zhǎng)的教養(yǎng)小說變得盛行起來。但潛意識(shí)里，這些少年青年往往指的是男性。少女們有時(shí)會(huì)被鼓勵(lì)成長(zhǎng)為可用之材；有時(shí)又會(huì)被要求回歸家庭，成為后方的某種支援力量�？梢哉f，女性是長(zhǎng)時(shí)間以來被文化政治遮蔽的群體。 在近代女

本書對(duì)生態(tài)批評(píng)及其理論進(jìn)行研究。生態(tài)批評(píng)自1978年正式誕生以來，歷經(jīng)四十多年發(fā)展歷程，作為一種新型的文學(xué)批評(píng)，先后采用多種理論作為分析工具。本書全面系統(tǒng)地研究生態(tài)批評(píng)涉及的重要理論問題及其中國(guó)化進(jìn)程，探討環(huán)境人文學(xué)的各個(gè)分支及其與生態(tài)批評(píng)的關(guān)系。在反思國(guó)際生態(tài)批評(píng)總體問題的基礎(chǔ)上倡導(dǎo)健康的生態(tài)批評(píng)，即以廣泛的生態(tài)文化

惟學(xué)書院是浙江大學(xué)文學(xué)院實(shí)現(xiàn)兩尖兩體兩翼發(fā)展的本科教育格局和三古三新三足鼎立的學(xué)科格局的創(chuàng)新舉措。它立足中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科，培養(yǎng)引領(lǐng)性人才和冷門絕學(xué)人才。抓住核心，以核心隊(duì)伍、核心課程、核心教材建設(shè)，完善培養(yǎng)體系；推進(jìn)學(xué)術(shù)，，開展惟學(xué)講座，舉辦惟學(xué)沙龍；加強(qiáng)協(xié)同，注重大師引領(lǐng)、學(xué)科交叉，推進(jìn)本校的校院協(xié)同，外校的學(xué)術(shù)