何茲全是我國著名的歷史學(xué)家,被譽(yù)為史學(xué)大師、史學(xué)泰斗、中國史學(xué)界長老。他在北京大學(xué)畢業(yè)后,曾短暫留學(xué)日本,回國后師從于傅斯年、陳寅恪等大師。代表作即為本書《秦漢史略》。本書是面向廣大歷史愛好者的通俗易懂的普及型讀物,對秦漢時(shí)期的歷史政治、學(xué)術(shù)文化、社會(huì)風(fēng)貌等進(jìn)行了全面而提綱挈領(lǐng)式的敘述。書后還附有大事年表,重要事件和歷
玄鳥文叢是我社策劃的一部文史哲學(xué)者的學(xué)術(shù)隨筆集。該書稿為王子今先生學(xué)術(shù)隨筆匯編,共分為三組:秦漢文化史瑣談;秦漢研究的學(xué)術(shù)史;“秦漢之規(guī)摹”:帝制時(shí)代的社會(huì)文化。分別從秦漢時(shí)期的文化史、學(xué)術(shù)史、社會(huì)史向我們展示了秦漢時(shí)期的行政制度、司法制度、禮儀制度、文化制度,描繪出華夏民族在秦漢時(shí)期的精神風(fēng)貌和時(shí)代精神。概述了秦漢閎
本書講述了張騫受漢武帝指派,統(tǒng)領(lǐng)100人出使西域,中途遭匈奴扣押,他不忘使命,逃脫后與西域的康居、月氏,烏孫等國建交,溝通中西文化,回國后又與霍去病共同領(lǐng)兵,利用熟悉西域地形優(yōu)勢,共同抗擊匈奴的歷程。本書首次從宏觀歷史的視角出發(fā),整合中西方史料,全面展現(xiàn)張騫兩度出使西域的全過程,凸顯中華民族自古以來秉承和平、誠信的外交
《三國志》,西晉陳壽撰。六十五卷,分魏、蜀、吳三志。紀(jì)傳體三國史。無表、志。魏志前四卷稱紀(jì),蜀、吳兩志有傳無紀(jì)。對魏的君主稱帝,敘入紀(jì)中;吳、蜀則稱主不稱帝,敘入傳中。魏、吳兩國先已有史,屬于官修的有晉王沈《魏書》、吳韋昭《吳書》,屬于私修的有魏魚豢《魏略》,為陳壽撰魏、吳兩志的主要依據(jù)。蜀國無史,但陳壽為蜀人,又為史
他,一統(tǒng)天下的始皇帝嬴政。他,亡秦滅楚的漢高祖劉邦。赫赫有名的兩位秦漢王朝創(chuàng)建者帶著他們的皇子、皇孫們強(qiáng)勢回歸,開啟了新的群聊。 九五至尊的皇帝每天都在想什么?是天下的興衰與萬民的福祉?是家庭的糾紛與個(gè)人的恩怨?還是今天的早飯、午飯與晚飯? 翻開本書,在歡快、熱烈又富有深度的聊天氣氛中探尋與傳統(tǒng)歷史不一樣的秦漢皇帝。他
公元249年,司馬懿發(fā)動(dòng)高平陵政變,誅殺曹爽,獨(dú)掌曹魏大權(quán),拉開了魏晉禪代的序幕。后世多將勝利歸因于司馬懿的隱忍奸詐。但本書作者握中懸璧,在細(xì)翻《三國志》《晉書》等史料后,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)經(jīng)常被忽視的細(xì)節(jié): 高平陵政變當(dāng)天,有三個(gè)不引人注意的身影出現(xiàn)在司馬懿身邊:太尉蔣濟(jì)、司徒高柔,以及太仆王觀。一個(gè)隱秘的線索由此浮出水面:
《漫畫晉朝二百年》是一本晉代歷史入門讀物。本書以令人捧腹的漫畫拉開晉朝歷史大幕,生動(dòng)再現(xiàn)晉朝風(fēng)云激蕩的歷史與風(fēng)俗文化。全書分為兩章,第一章以時(shí)間為線介紹晉朝歷史,第二章展現(xiàn)晉朝風(fēng)俗文化,再現(xiàn)晉代百姓生活圖景。全書以文字為主,漫畫為輔,作者用忍俊不禁的語言和生動(dòng)幽默的漫畫,輕松有趣地講述晉朝歷史及風(fēng)俗文化,為讀者進(jìn)行了一
《三國史話》是呂思勉為大眾所寫的一本歷史科普讀物。作者從“宦官”“外戚”“黃巾”和“后漢的地理”等方面寫起,還原史實(shí)真相,對董卓的擾亂朝綱、曹操的崛起、司馬氏的興盛衰亡等進(jìn)行了深入的分析,同時(shí)還為一些被文學(xué)丑化的人物“辯誣平反”。語言通俗生動(dòng),既糾正了人們對三國歷史的認(rèn)識偏差,又引起了讀者的閱讀興趣。
本書試圖站在日語圈與英語圈、文獻(xiàn)史學(xué)與考古學(xué)等各個(gè)研究潮流的交叉點(diǎn)上,展望秦始皇統(tǒng)一之前的秦的歷史。秦國的自我意識和他者認(rèn)識的變遷,考古學(xué)所見的秦國經(jīng)濟(jì),文書行政的開始和展開,《史記》的秦史敘述的獨(dú)特性,西語學(xué)術(shù)界的秦史研究前沿動(dòng)向等,諸篇豐富多彩的論文論述帝國的誕生,在戰(zhàn)國都市的比較中探討秦的特性刻畫的一章。書末所載
這是一段通過聊天改變漢末三國歷史走向的史實(shí)。在三國以前的中國歷史中,東西對決以絕對優(yōu)勢勝過南北對峙——無論是周滅商,還是秦滅六國;無論是秦末的農(nóng)民起義,還是隨后的楚漢爭霸……幾乎所有爭斗的表現(xiàn)方式都最終體現(xiàn)為東西對決。然而,當(dāng)歷史之河拐到赤壁磯的時(shí)候,一切都改變了。從此之后,江東不再是揚(yáng)州治下的一隅之地,而成為中原政權(quán)