《書法鑒賞》是漢字的書寫藝術(shù)。漢字在漫長的演變發(fā)展過程中，一方面起著思想交流、文化傳承等重要作用，另一方面它本身又形成了獨(dú)特的造型藝術(shù)——書法�？梢哉f，書法是以漢字為基礎(chǔ)，運(yùn)用線條反映美，表達(dá)人們的審美感受的抽象的符號(hào)藝術(shù)，它要靠書寫者嫻熟的技法來表現(xiàn)和表達(dá)。書法鑒賞是指書法鑒賞者對(duì)書法作品進(jìn)行的觀賞、解讀與分析的活動(dòng)
草書線條，既抽象又形象，既簡單又深沉，既浪漫又理性，既傳統(tǒng)又新潮，暗合了現(xiàn)代藝術(shù)審美元素的玄機(jī)。從傳統(tǒng)草書經(jīng)典中尋找靈感，完全可以生發(fā)出現(xiàn)代書法藝術(shù)的奇葩。
法帖至寶神韻超天逞江左風(fēng)華龍?zhí)扉T虎臥鳳崗現(xiàn)神乎技藝清乾隆帝獲晉代王羲之《快雪時(shí)睛帖》、王獻(xiàn)之《中秋帖》、王旬（造字）《伯遠(yuǎn)帖》奉若稀世之珍，分別題耑“神乎技藝”、“至寶”、“江左風(fēng)華”合稱之為“三�！保倥w貯之曰“三希堂”。十二年（公元1747年）帝下旨內(nèi)府以三希擔(dān)綱，編刻大型叢帖《三希堂法帖》，收集魏晉至明末書法
《三希堂法帖(圖文本)(套裝共4冊(cè))》是清乾隆初年由宮廷編刻的一部大型法帖�！救Ｌ谩吭诒本┕蕦m博物院養(yǎng)心殿內(nèi)，清高宗將王羲之的《快雪時(shí)晴帖》、王的《伯遠(yuǎn)帖》、王獻(xiàn)之的《中秋帖》收藏于此，視該三帖為希世珍寶，因而得名。乾隆十二年梁詩正等受命編次內(nèi)府所藏魏晉至明代書家的墨跡鉤模鐫刻，取名《三希堂法帖》�！度Ｌ梅ㄌ�(圖文
戊辰年（1988年）鈐印本，連史紙線裝六冊(cè)附函。本套書為錢君匋輯自藏趙之謙，黃士陵，吳昌碩刻印而成，收印五百余方。最后一冊(cè)為四十名家，陳曼生，趙次閉，張廷濟(jì)，吳熙載，齊白石，趙叔孺，錢瘦鐵，鄧散木，韓登安等治印。該譜選料考究，鈐拓精良，裝幀設(shè)計(jì)乃錢君匋親自而為，殊為珍貴，今人有"建國后印譜看錢君匋"之說。本冊(cè)為趙之謙卷
戊辰年（1988年）鈐印本，連史紙線裝六冊(cè)附函。本套書為錢君匋輯自藏趙之謙，黃士陵，吳昌碩刻印而成，收印五百余方。最后一冊(cè)為四十名家，陳曼生，趙次閉，張廷濟(jì)，吳熙載，齊白石，趙叔孺，錢瘦鐵，鄧散木，韓登安等治印。該譜選料考究，鈐拓精良，裝幀設(shè)計(jì)乃錢君匋親自而為，殊為珍貴，今人有"建國后印譜看錢君匋"之說。本冊(cè)為四十名家
《曹全碑學(xué)習(xí)解析》以出土原拓本為藍(lán)本，經(jīng)過篩選、歸類及特殊的技術(shù)處理后，翻制成墨跡，并配以米字格，幫助讀者深刻理解并且掌握字形結(jié)構(gòu)以及筆畫定位。另外，還專門設(shè)計(jì)一些創(chuàng)作練習(xí)范例，力求通俗實(shí)用、循序漸進(jìn)，讓初學(xué)者一邊臨摹字帖，一邊創(chuàng)作書法作品，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。希望能適合中小學(xué)校及書法培訓(xùn)學(xué)校的教學(xué)使用，成為廣大青少年書法愛
張弼草書千字文
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