底本好，印制精，大8開(kāi)，為首次彩色放大本，并延請(qǐng)專家釋文，方便讀者研究學(xué)習(xí)，尤其適合書(shū)法愛(ài)好者對(duì)帖臨摹。趙書(shū)前后赤壁賦，是書(shū)家傳世作品中的精品力作，現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。此作俊秀典雅，頗具二王遺風(fēng)，系書(shū)家精心之作，也是書(shū)家代表作。

《張遷碑》為“彩色放大本中國(guó)著名碑帖”系列之一，底本好，印制精，大8開(kāi)，為首次彩色放大本，并延請(qǐng)專家釋文，方便讀者研究學(xué)習(xí)，尤其適合書(shū)法愛(ài)好者對(duì)帖臨摹。“張遷碑”全稱“谷城長(zhǎng)蕩陰令張遷表頌”，東漢中平三年刻立于山東東平境內(nèi)。明代初年出土，現(xiàn)存于山東泰安岱廟。據(jù)“金石萃編”記載，此碑高三米有余，寬一米多，碑文隸書(shū)，碑陽(yáng)十

《興福寺碑》為“彩色放大本中國(guó)著名碑帖”系列之一，底本好，印制精，大8開(kāi)，為首次彩色放大本，并延請(qǐng)專家釋文，方便讀者研究學(xué)習(xí)，尤其適合書(shū)法愛(ài)好者對(duì)帖臨摹。唐代，繼僧人懷仁集王羲之行書(shū)而成“圣教序”后，開(kāi)元九年，僧人大雅又集王羲之行書(shū)刻成“興福寺碑”。滄海桑田，歷經(jīng)八百多年后，興福寺碑又于明代萬(wàn)歷年間出土，但僅存下截三十

本書(shū)收顏真卿書(shū)「祭姪文稿」、「自書(shū)告身」、「劉中使帖」、「湖州帖」四件墨蹟�！讣缞┪母濉故瞧淠陮梦迨�，為堂兄之子季明在「安史之亂」中不屈犧牲而寫的祭文。書(shū)家將悲憤之情傾注於筆端，奄筆揮灑，寫就這篇行書(shū)傑作，被譽(yù)為「天下第二行書(shū)」。這卷墨蹟為紙本，縱二十八點(diǎn)三厘米，橫七十石點(diǎn)五厘米，現(xiàn)藏於臺(tái)北故宮博物院�！缸詴�(shū)告身」是顏

本書(shū)為“彩色放大本中國(guó)著名碑帖”系列之一，底本好，印制精，大8開(kāi)，為首次彩色放大本，并延請(qǐng)專家釋文，方便讀者研究學(xué)習(xí)，尤其適合書(shū)法愛(ài)好者對(duì)帖臨摹。此帖系書(shū)家傳世力作，亦被后人評(píng)為僅次于“蘭亭序”，“祭侄文稿”的天下第三大行書(shū)。此作現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。此外，本書(shū)還有書(shū)家書(shū)寫的“赤壁賦”，名篇名書(shū)集于一體。此作亦藏于臺(tái)北

《彩色放大本中國(guó)著名碑帖?歐陽(yáng)詢行書(shū)千字文》為“彩色放大本中國(guó)著名碑帖”系列之一，此碑系東晉正書(shū)碑刻。高一百六十二厘米，寬六十三厘米，碑文十三行，滿行三十字，碑下部有題名十三行，滿行四字。此碑是著名的南碑之一，其書(shū)體在隸楷之間�？涤袨樵u(píng)此碑“端樸若古佛之容”，稱其樸厚古茂。

本書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)介：唐代，太宗皇帝令購(gòu)求王羲之書(shū)跡，并按類將其聯(lián)綴成卷，以一丈二尺為一卷。其中有一卷卷首有「十七日」字，故被人稱為「十七帖」。據(jù)唐代張彥遠(yuǎn)「法書(shū)要錄」記載：「十七帖」長(zhǎng)一丈二尺，即貞觀中內(nèi)本也，一百七行，九百四十三字，是炬赫名帖也�！甘�七帖」是王羲之書(shū)寫的一系列尺牘，均為王羲之晚年書(shū)寫，其中多數(shù)尺牘是寫給益州

《彩色放大本中國(guó)著名碑帖?趙孟頫行書(shū)千字文》底本好，印制精，大8開(kāi)，為首次彩色放大本，并延請(qǐng)專家釋文，方便讀者研究學(xué)習(xí)，尤其適合書(shū)法愛(ài)好者對(duì)帖臨摹�！恫噬�放大本中國(guó)著名碑帖?趙孟頫行書(shū)千字文》系書(shū)家晚年精心之作，書(shū)于絹地，先是楷書(shū)后漸舒展為行書(shū)。有人評(píng)說(shuō)此卷筆法高古，圓潤(rùn)峻秀，為趙氏得意之作。此書(shū)現(xiàn)藏于故宮博物院。

底本好，印制精，大8開(kāi)，為首次彩色放大本，并延請(qǐng)專家釋文，方便讀者研究學(xué)習(xí)，尤其適合書(shū)法愛(ài)好者對(duì)帖臨摹。《彩色放大本中國(guó)著名碑帖?晉唐名家墨跡選》收晉唐名家書(shū)“平復(fù)帖”、“伯遠(yuǎn)帖”、“中郎帖”、“出師頌”、“卜商帖”、“張翰帖”、“夢(mèng)奠帖”、“上陽(yáng)臺(tái)帖”、“汝南公主墓志銘”等諸多珍跡。這些珍跡，猶如一顆顆璀燦的明珠，在

本書(shū)的作者龍開(kāi)勝先生是在當(dāng)今書(shū)法界被廣為關(guān)注的書(shū)法家，他的書(shū)法作品以古為本又融匯創(chuàng)新，在深入傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上逐漸形成了自己的風(fēng)格和面貌，并具體地表現(xiàn)了藝術(shù)中雅俗共賞的審美特征。其作品具有線條遒俊，結(jié)體高妙，氣韻古雅，筆法精絕的藝術(shù)特點(diǎn)，深為廣大書(shū)法專業(yè)人士以及愛(ài)好者所青睞。為了滿足廣大書(shū)法愛(ài)好者的要求，我們特別邀請(qǐng)龍開(kāi)勝先