在新一輯中，《班門》各板塊的結構一仍其舊，分門·內(nèi)門門·外。以門為界，門內(nèi)，向大師致敬、取經(jīng)、學藝；門，是作品，是被大師加持的手藝，是匠心營造；門外，是后生的操練、游歷、體驗。 在《班門·光》中，我們將從一道耀眼的光出發(fā)，思考蔡國強先生宏大耀眼然而轉瞬即逝的焰火藝術背后凝固的關

本套叢書《閱讀與視野拓展讀本》涵蓋6冊書，從文學、藝術、藏書、文字、建筑等方面對中國古代文行介紹。本套書采用“大家寫小書”的形式，邀請國內(nèi)專家、學者從不同方面對中國歷行解讀，具體書目構成如下：《文學與藝術》《書法與繪畫》《文字與典籍》《藏書與讀書》《建筑與園林》《思想與學術》。本冊書從建筑和園林兩個方面對中國文化傳統(tǒng)中

《營造法式》是我國古代*為完整的建筑技術書籍。北宋建筑學家李誡編修，于崇寧二年刊行。本書主要為當時建筑設計及施工經(jīng)驗的集成。即詳細敘述了相關建筑工程：規(guī)定模數(shù)，使工程的費用節(jié)約落到實處；設計靈活，凸顯現(xiàn)實意義。 全書共分為28卷。卷一、二為總釋及總例；卷三為壕寨制度及石作制度；卷四、五為大木作制度；卷六至十一為小木作

本書以明清官式建筑為主，其中也包含傳統(tǒng)民居建筑，以老北京明清時期興隆木廠子（營造廠）匠作傳承的木作內(nèi)容編寫了此書。書中內(nèi)容前后共分十二部分劃分了十章節(jié)。主要介紹了明清建筑的形制等級制度，闡述了木作的構造與權衡標準，從古建木作傳承的角度詮釋了明清建筑中木作各種做法的類別與應用，解析了明清建筑各種木作工藝流程與傳統(tǒng)施工技術

本書共七章。第一章介紹了老司城遺址概論,第二章介紹了老司城古建筑的城市建設,第三章介紹了老司城古建筑的建筑發(fā)展,第四章介紹了老司城的歷史與文化,第五章介紹了老司城遺址的文化傳承價值體現(xiàn),第六章介紹了土家族的歷史現(xiàn)狀與制度演變,第七章介紹了土家族對老司城的文化認同。

《中國園林史（20世紀以前）》獲評住房城鄉(xiāng)建設部土建類學科專業(yè)“十三五”規(guī)劃教材，由中國建筑工業(yè)出版社承擔出版。教材主要撰寫單位為東南大學，參加編寫的單位為北京林業(yè)大學、清華大學、同濟大學、華南理工大學、河南工業(yè)大學、浙江農(nóng)林大學、廈門大學、浙江工業(yè)大學。作者均為國內(nèi)院校從事中國園林史教學與研究、有所成就并具有一定影響

內(nèi)容簡介：道外近代建筑文化是哈爾濱近代建筑中較為獨特的一種地域建筑文化現(xiàn)象，其在文化上所具有的重要價值和意義要遠遠超過建筑藝術本身，同時也是道外建筑在哈爾濱近代建筑文化中占有一席之地的主要原因。 本書將具有獨特區(qū)域文化特色的道外近代建筑作為一種文化現(xiàn)象來加以闡釋和解讀，將其置于近代中西方文化碰撞與交融的時代背景下，深入

本書側重介紹現(xiàn)代和當代的園林歷史，用課題的形式做體例，可讓讀者覺得與通常的教材形式上不一樣，看起來不會使人視覺疲勞；另由于西方園林史的鴻篇史實，僅靠一本教材或專著是很難表述完整和細致的。本書用課題的體例來就西方主要國家和地區(qū)的園林風格和流派進行簡要的闡述，能使內(nèi)容覆蓋面更廣，更深的內(nèi)容可以通過課前的互動和課后的拓展訓練

現(xiàn)存的許多佛教寺院，始建年代往往可以上溯到唐宋，甚至更早，但能保留下早期建筑的已鳳毛麟角，特別是在江南尤其如此。即使存在早期建筑，寺院建置卻不一定能完整地保存下來，浙江寧波保國寺則是兩者兼而有之的一座寺院。保國寺大殿建成已經(jīng)1000多年，為浙江現(xiàn)存年代*久的木構建筑，作為一座木構殿宇，在江南潮濕的氣候條件之下，歷經(jīng)近千

《揚州園林文化叢書》的一種。全書按時代先后，以朝代為經(jīng)線，以各朝代表性的名園為緯線敘述了揚州園林的發(fā)展歷史，對各個時期揚州名園的修筑，后期新建、衰敗或興盛，現(xiàn)狀作了梳理。作者從府志、野史筆記中搜集了大量有關揚州歷代名園的文獻，對目前揚州城市園林風光帶以及私家園林作了總結，極具資料價值，同時配以相關歷史資料圖片以及園林目