本書分為“重新認識物質(zhì)”、“重新認識時間”、“重新認識空間”、“重新認識進化”、“重新認識靈魂”五個部分，以通俗的語言，圍繞物質(zhì)、時間、空間、進化、靈魂五個概念，以科技和哲學相結合的思維進行自由探索，以文學性的筆記進行敘述，提出了自己的看法與質(zhì)疑。

《天工開物》，當然首先要讀懂原文全部含義，一般說書中一些文字不難看懂。遇有難字可查字典及辭書，遇到難句則需反復推敲方能理解�，F(xiàn)在此書已有了日文、英文、韓文及部分德、法文譯本，更有了漢語白話譯本，看起來更方便了。這些譯本可供讀者參考，遇有不同理解還要以原文為準。研讀《天工開物》是為了了解中國古代科技實態(tài)，繼承并發(fā)揚科學文

當代科學哲學文獻選讀（英漢對照）既是呈現(xiàn)當代科學技術哲學發(fā)展趨勢的最好方式，也是引導學生掌握論文寫作方法的有效途徑。為此，本書精選了十篇文獻，覆蓋面廣，大部分是近十年的新作，有些是國內(nèi)首次出版，其中不乏費耶阿本德、戈德曼、弗羅斯達爾、芬伯格等大家名作。這些文獻從整體上突出了在實踐中理解科學的重要性，揭示了當代科學哲學研

本書從哲學的角度研究和探討工程演化研究的有關問題，包括對工程、演化與工程演化等概念的界定、工程演化的歷史階段性、工程演化的系統(tǒng)自組織、工程演化基于環(huán)境適應性的他組織、工程演化研究與我國當代工程實踐等內(nèi)容。

從未有一部美國的歷史像哈羅德·埃文斯寫的這部我們期盼已久的《他們創(chuàng)造了美國》。憑借其氣勢和說服力，他寫的《美國世紀》已成為最叫好的暢銷書，而今，埃文斯又為我們講述過去兩個世紀制造美國的男男女女的史詩故事。通過埃文斯生動的敘述和五百多幅令人難忘的照片和插圖，這些創(chuàng)新者栩栩如生。我們看到拓疆者約翰·費區(qū)在印第安人手中幾乎喪

本書通過把一般西方科學層面上科學的哲學基礎問題放到科學哲學層面放大，作精細考量，力圖揭示科學產(chǎn)生和發(fā)展的哲學原理，勾勒科學的哲學面貌。運用一般西方哲學的思想資源在科學層面探討問題，以“形而上學一認識論一方法論一生存論”為經(jīng)，以“發(fā)現(xiàn)脈絡一辯護脈絡”為緯，試圖使所有科學的哲學基礎問題都在這個架構中得到精準定位。同時，一般

《牛津通識讀本：科學哲學》為當代科學哲學中的主要問題提供了一幅清晰準確的鳥瞰圖。薩米爾·奧卡沙開篇扼要介紹科學發(fā)展的歷程，繼爾探討科學推理的本質(zhì)、科學領域的革命以及實在論與反實在論等理論問題�！杜＝蛲ㄗR讀本：科學哲學》作者還審視了專門科學領域中的哲學問題，科學和宗教之間的爭端，以及科學作為雙刃劍的利與弊。

《工程師的良知》是一部論述工業(yè)革命對現(xiàn)代社會方方面面沖擊，以及這場革命的主要參與者--工程師們的社會責任的名著。作者在書中主要討論了：工業(yè)革命對人類生活的影響；工業(yè)革命對現(xiàn)代世界造成的負面和正面的沖擊；工程師和能源問題；21世紀的交通和通訊；如何滿足80億人對食物和資源的需求；就業(yè)與社會穩(wěn)定；醫(yī)學工程，最后是工程師的責

《中學生不可不知的科學簡史》講述了一個偉大的發(fā)明可以改變時代，一個不朽的創(chuàng)造能夠扭轉人類的命運。昨天的許多發(fā)明與創(chuàng)新，在今天看來也許不值得一提，但今天的嶄新世界，卻完全得益于往昔那些智者們的奇妙創(chuàng)新。這些偉大的科學發(fā)明讓我們感悟到發(fā)明本身的價值和意義——這就是感人至深的科學精神。

《科學方法和科學動力學：現(xiàn)代科學哲學概述（第3版）》是對當代科學哲學的若干重要發(fā)展趨勢的概述，主要介紹當代西方科學哲學的知識及其對科學的性質(zhì)、方法、發(fā)展的動力和規(guī)律等問題的研究成果，如波普爾的否定論、庫恩的科學革命結構、拉卡托斯的科學研究綱領方法論、費耶阿本德的無政府主義認識論，以及費耶阿本德以后科學哲學的進展等�！犊�