本書(shū)為“彩色放大本中國(guó)著名碑帖”系列之一，底本好，印制精，大8開(kāi)，為首次彩色放大本，并延請(qǐng)專家釋文，方便讀者研究學(xué)習(xí)，尤其適合書(shū)法愛(ài)好者對(duì)帖臨摹�！靶厮比Q“唐故左街僧錄內(nèi)供奉三教談?wù)撘{大德安國(guó)寺上座賜紫大達(dá)法師玄秘塔碑銘并序”，又稱“大達(dá)法師玄秘塔碑”。此碑唐會(huì)昌元年十二月立，裴休撰文，柳公權(quán)書(shū)并篆額。碑文計(jì)
智永，陳、隋間著名書(shū)家，名法極，山陰（今浙江紹興》永欣寺僧，人稱「水禪師」，東晉王羲之七世孫。他初從蕭子云學(xué)書(shū)，后繼承祖法，精勤書(shū)藝，相傳曾書(shū)寫(xiě)「真草千字文」八百余本，分送浙束諸寺。其傳世「真草千字文」有墨跡本與刻本兩種，墨跡本現(xiàn)已流入日本國(guó)，系紙本、冊(cè)裝，每面四行，行十字。長(zhǎng)期以來(lái)，這件墨跡倍受推崇，有人評(píng)說(shuō)：
本書(shū)為“彩色放大本中國(guó)著名碑帖”系列之一，底本好，印制精，大8開(kāi)，為首次彩色放大本，并延請(qǐng)專家釋文，方便讀者研究學(xué)習(xí)，尤其適合書(shū)法愛(ài)好者對(duì)帖臨摹。明代畫(huà)家王榖祥，字祿之，號(hào)酉室，系嘉靖八年進(jìn)士，曾為吏部員外郎，后辭官返里，屢召不出。他性敏好學(xué)，善作古文詞，雅好繪事，拜文征明為師，習(xí)書(shū)作畫(huà)。嘉靖三十一年初冬，文征明揮毫?xí)?/p>
《張旭書(shū)古詩(shī)四帖》為“彩色放大本中國(guó)著名碑帖”系列之一，底本好，印制精，大8開(kāi)，為首次彩色放大本，并延請(qǐng)專家釋文，方便讀者研究學(xué)習(xí)，尤其適合書(shū)法愛(ài)好者對(duì)帖臨摹�！肮旁�(shī)四帖”是以五色彩箋書(shū)寫(xiě)的四首古詩(shī)，前兩首是梁代詩(shī)人庾信的“步虛詞”，后兩首是詩(shī)人謝靈運(yùn)的“王子讃”和“巖下一老翁四五少年讃”。這卷墨跡氣勢(shì)奔放而不逾規(guī)矩，
《顏勤禮碑》為“彩色放大本中國(guó)著名碑帖”系列之一，底本好，印制精，大8開(kāi)，為首次彩色放大本，并延請(qǐng)專家釋文，方便讀者研究學(xué)習(xí)，尤其適合書(shū)法愛(ài)好者對(duì)帖臨摹。此碑為顏真卿七十歲前后書(shū)寫(xiě)，其時(shí)，書(shū)家已至爐火純青之境地。此書(shū)氣勢(shì)磅礴，雄邁清整，是書(shū)家晚年之代表作，也是后人學(xué)顏體字的最佳范本�！邦伹诙Y碑”，唐大歷十四年刻立于長(zhǎng)安
此幅《中華頌》系為慶祝建國(guó)60周年而作。當(dāng)時(shí)，為迎接中華人民共和國(guó)建國(guó)60周年，人民大會(huì)堂裝飾一新的中央金色大廳作為國(guó)家最高殿堂，為體現(xiàn)中國(guó)文化特色，特邀當(dāng)代國(guó)內(nèi)著名書(shū)畫(huà)家量身定制創(chuàng)作了七幅書(shū)畫(huà)進(jìn)入殿堂。其中，唯一一幅長(zhǎng)達(dá)18米、高3.72米的巨幅書(shū)法作品，最終選定由張志和教授來(lái)創(chuàng)作。張志和教授遂用楷書(shū)大字書(shū)寫(xiě)，歷時(shí)兩
為了適應(yīng)快節(jié)奏的生活、學(xué)習(xí)、工作方式，又使書(shū)法學(xué)習(xí)建立在科學(xué)的方法之上，廣大書(shū)法愛(ài)好者和大中小學(xué)生都希望有一種集隸書(shū)技法精講，描摹、臨寫(xiě)于一體，用特制的水寫(xiě)紙印制的毛筆字帖。本套《永字八法毛筆水寫(xiě)字帖》是用水寫(xiě)紙印制。習(xí)字時(shí)只要用干凈的毛筆蘸清水就可描摹臨寫(xiě)，紙上即顯墨色水跡，水干墨跡消退后又可重復(fù)書(shū)寫(xiě)。以水代墨，既方
書(shū)單推薦 新書(shū)推薦
