作者（葉永烈）曾7次前往臺(tái)灣。由于作者的長(zhǎng)子一家在臺(tái)北，而且長(zhǎng)媳是臺(tái)灣人，所以作者在臺(tái)灣不僅有“根據(jù)地”，而且每次可以住3個(gè)月，有充裕的時(shí)間“自由行”�！缎凶吲_(tái)北》重點(diǎn)展現(xiàn)臺(tái)灣地區(qū)政治、文化中心——臺(tái)北的文化與人文地景，品味臺(tái)北的歷史和文化。作為本書的姐妹篇30萬(wàn)字的《叩開(kāi)臺(tái)灣名人之門》則是作者對(duì)于臺(tái)灣政壇名人、文化名

作者葉永烈曾7次前往臺(tái)灣。由于作者的長(zhǎng)子一家在臺(tái)北，而且長(zhǎng)媳是臺(tái)灣人，所以作者在臺(tái)灣不僅有“根據(jù)地”，而且每次可以住3個(gè)月，有充裕的時(shí)間“自由行”。這樣不僅深入臺(tái)灣本島各地，而且還前往澎湖、金門、馬祖、綠島等離島。作者以紀(jì)實(shí)文學(xué)作家充滿細(xì)節(jié)和花絮的筆調(diào)，形象地勾畫他所見(jiàn)到的臺(tái)灣，并從歷史與文化的角度進(jìn)行解讀，以厚重篇幅

晚清魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”之說(shuō)漸得人心以來(lái)，國(guó)人往往視西方人的科學(xué)技術(shù)為“夷之長(zhǎng)技”而加以學(xué)習(xí)。一百多年過(guò)去了，有識(shí)之士逐漸認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)而忽視其科學(xué)技術(shù)得以產(chǎn)生的文化土壤，只能得其皮毛。實(shí)乃舍本求末之舉。當(dāng)今，無(wú)論是為了與不同制度的西方國(guó)家和平、和諧相處，還是為了建設(shè)富強(qiáng)的現(xiàn)代化國(guó)家而提高民族競(jìng)爭(zhēng)力，在我們

法國(guó)本是一個(gè)專有名詞。卻發(fā)展成類似于—個(gè)符號(hào)。符號(hào)自身所構(gòu)成的表征系統(tǒng)內(nèi)在地影響了人們的認(rèn)知秩序，組織著我們的認(rèn)知視野。法國(guó)的指代意義滑向浪漫、埃菲爾鐵塔、盧浮宮、香水、路易·威登……法國(guó)成為一種虛構(gòu)的概念，代表著一種生活方式，是對(duì)鄙陋現(xiàn)實(shí)的逃離——愛(ài)情劇或偶像劇中的主人公欲斬?cái)嗲榻z，抽身離去時(shí)，選擇遠(yuǎn)行的目的地往往是

加拿大在經(jīng)濟(jì)、軍事等方面呈現(xiàn)給世界的硬實(shí)力并不出類拔萃，但其多元文化、國(guó)民心態(tài)、精神特質(zhì)等方面的軟實(shí)力卻無(wú)與倫比。楓葉鑄就的大國(guó)精神和獨(dú)具魅力的福利制度使加拿大享譽(yù)全球，遼闊的地理疆域和豐富的自然資源使加拿大成為移民大國(guó)；而馬賽克文化的平面性、垂直性、開(kāi)放性和矛盾性又從概念和發(fā)展上動(dòng)態(tài)地詮釋了加拿大文化與加拿大自然環(huán)境

對(duì)中國(guó)讀者而言，德國(guó)并非一個(gè)神秘、陌生、充滿未知的國(guó)度。馬克思、恩格斯、貝多芬、愛(ài)因斯坦、尼采、康德、黑格爾等享譽(yù)世界的名字對(duì)中國(guó)人有著無(wú)窮的吸引力。而這些名字像一張張名片，使德國(guó)這個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度在中國(guó)人心中扎下了根。德意志民族不簡(jiǎn)單：作為兩次世界大戰(zhàn)的失敗者，卻能兩次迅速地再度崛起，尤其在20世紀(jì)90年代初，德國(guó)在分裂

毫無(wú)疑聞，美國(guó)是當(dāng)今世界最為強(qiáng)大的國(guó)家。美國(guó)既有傲視群雄的“硬實(shí)力”，又有綿長(zhǎng)深厚的“軟實(shí)力”，還有縱橫捭闔的“巧實(shí)力”。然而，人們?cè)隗@嘆美國(guó)的強(qiáng)大之余。不禁要問(wèn)是什么原因促使一個(gè)只有兩百多年歷史的國(guó)家，迅猛地崛起為世界性的大國(guó)？推動(dòng)美國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)高速發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力是什么？美國(guó)為何不斷地卷入全球各地的沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)？我們

中國(guó)和俄羅斯是歐亞大陸最大的兩個(gè)鄰國(guó)。無(wú)論是俄羅斯，還是中國(guó)，目前在社會(huì)生活的各個(gè)方面正發(fā)生著深刻的變化。兩國(guó)的關(guān)系蓬勃發(fā)展，再次達(dá)到了新的高度。然而，盡管兩國(guó)的許多學(xué)者撰寫了不少關(guān)于對(duì)方國(guó)家的研究著作，但兩國(guó)人民的相互了解還是顯得太少。胡谷明主編的《大國(guó)文化心態(tài)·俄羅斯卷》是武漢大學(xué)俄語(yǔ)系教師多年工作的成果。不僅有中

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