"“中國巖彩繪畫語言研究系列教程”以教學(xué)實(shí)踐、創(chuàng)作實(shí)踐、考察實(shí)踐作為基礎(chǔ)，系統(tǒng)呈現(xiàn)中國巖彩繪畫追蹤傳統(tǒng)并指向當(dāng)代的獨(dú)特完整的語言體系，深入闡述巖彩繪畫的核心價(jià)值和文化含義。《道器同一——巖彩繪畫創(chuàng)作方法》由“平凡物語”“本土采集”“載體拓展”三門課程共同構(gòu)成。“平凡物語”既立足于對(duì)繪畫內(nèi)容與形式的探討又對(duì)創(chuàng)作與創(chuàng)作者的

全書共分四輯250千字，從不同角度展現(xiàn)了黃賓虹的藝術(shù)道路和對(duì)書畫藝術(shù)的見解主張。第一輯“賓虹自述”收錄了作者晚年所作的自述文章，生動(dòng)扼要地呈現(xiàn)了其曲折精彩的藝術(shù)道路。第二輯“藝海縱談”圍繞藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)了黃賓虹對(duì)書畫藝術(shù)的基本態(tài)度和觀點(diǎn)。第三輯“畫學(xué)指要”側(cè)重書畫要領(lǐng)和技法角度，為書畫愛好者指明了方向和門徑。第四輯“畫史

本書倡導(dǎo)設(shè)計(jì)理論的提高與設(shè)計(jì)實(shí)踐的融合，將紋飾、圖形元素設(shè)計(jì)的符號(hào)化、歷史化、情感化、國際化、手繪表達(dá)等創(chuàng)新創(chuàng)作理念融會(huì)貫通，并以具體實(shí)例闡述了上述方法的可行性和取得的良好效果。如何打造新穎奪目的設(shè)計(jì)產(chǎn)品，如何開發(fā)引領(lǐng)風(fēng)尚的創(chuàng)新型設(shè)計(jì)產(chǎn)品模式，如何建立獨(dú)具特色的個(gè)人設(shè)計(jì)品牌、歸納總結(jié)自己的藝術(shù)思想理論和前衛(wèi)藝術(shù)作品體系

本書集中收錄了全國上百家知名院校師生的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品，包含產(chǎn)品以及概念作品，涉及文創(chuàng)、服裝、工業(yè)產(chǎn)品、家具、餐具、醫(yī)療健康、花藝等主題，書中既有作品的設(shè)計(jì)效果圖、實(shí)物圖，也有對(duì)作品設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)創(chuàng)新點(diǎn)、設(shè)計(jì)價(jià)值等方面的細(xì)致解讀。

本書共分三章：面對(duì)當(dāng)下、回望歷史、研究個(gè)案。主要內(nèi)容包括：雕塑本體與當(dāng)代思想；中西與群已——關(guān)于中國雕塑的兩個(gè)問題；雕塑的物性和神性及其當(dāng)代嬗變；什么是中國當(dāng)代雕塑的新變化；關(guān)于當(dāng)代雕塑史的寫作等。

本書共分四章：美術(shù)史論；文化論叢；公共藝術(shù)文論；美術(shù)評(píng)論。主要內(nèi)容包括：對(duì)南朝帝王陵墓石獅形態(tài)的比較；關(guān)中唐十八陵石雕造型風(fēng)格演變略說；盛唐菩薩造像的細(xì)節(jié)處理方式；云岡石窟中的外來樣式；對(duì)“雕塑”一詞原始出處的考證；中國當(dāng)代雕塑的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新等。

本書共分四章：雕塑史論；專題研究；個(gè)案研究；展覽評(píng)論。主要內(nèi)容包括：開放的空間——20世紀(jì)90年代中國雕塑概述；深化與拓展——21世紀(jì)以來中國當(dāng)代雕塑的反思；暮然回首——半個(gè)世紀(jì)的足跡；國家記憶——1949年后中國紀(jì)念性雕塑與主題創(chuàng)作等。

本書以江蘇省中小學(xué)音樂教育為主要分析樣本，通過音樂學(xué)的分析手法提出了中國傳統(tǒng)音樂的教育應(yīng)用中存在的問題，并針對(duì)這些問題進(jìn)行了理論分析，實(shí)踐的方式給出了問題的答案。書稿探索中國傳統(tǒng)音樂的教育應(yīng)用實(shí)踐，借鑒應(yīng)用人類學(xué)、應(yīng)用民族音樂學(xué)的理論與實(shí)踐，結(jié)合教育學(xué)等學(xué)科原理，從中國傳統(tǒng)音樂類團(tuán)體、教育行政部門、等學(xué)校、基礎(chǔ)教育階段

蘇軾是北宋中期文壇，在詩、詞、文、書、畫等方面取得很高成就。善書法，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄合稱“宋四家”。曾自稱“我書造意本無法”“自出新意，不踐古人”�！饵S州寒食詩》縱34.2厘米，橫199.5厘米，行書十七行，129字，現(xiàn)藏博物院�！冻啾谫x》神宗元豐五年(1082)七月，蘇軾與有人乘舟游覽黃州城外赤鼻磯，觸景生情，吊

文徵明，原名壁(或作璧)，字徵明。四十二歲起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故號(hào)“衡山居士”，世稱“文衡山”，漢族，長州(今江蘇蘇州)人，明代畫家、書法家、文學(xué)家。文徵明行書長卷《獨(dú)樂園記》，行書獨(dú)樂園記，用新筆，秀嫵溫潤之甚，去盡少年圭角。此卷運(yùn)筆悠然老到，意氣平和，牽來曳往，應(yīng)規(guī)入矩，精謹(jǐn)而純熟。