丁敬編*的《西泠八家詩文集(上下)》介紹了，雖以精湛的篆刻藝術揚名，但他們大都精通書法、擅長繪畫，而且，在詩歌文章創(chuàng)作上也是成就斐然。西泠八家的書畫篆刻藝術，對浙江的書畫印學發(fā)展影響巨大，尤其八家所領浙派篆刻，在歷史上綿延近150年，開啟近代篆刻之先河，并在江浙一帶薪火相傳，1904年西泠印社的設立，便與西泠八家文脈相

這本詩集收錄自唐至今一千多年歷史長河中*能代表當時仁壽詩詞水平的72位作者的詩415首，詞71首，賦2篇，另外插頁手書字9幅，油畫4幅。全書收錄詩作跨越千年，歷史悠久，且作者眾多，可稱之為跨時代的仁壽詩人群。本書就是后唐以來中國詩歌發(fā)展史的象牙微雕版，贊美家鄉(xiāng)，描寫仁壽地方風物的詩詞作品多，詩意盎然，法度嚴謹，藝術成就

《吳騷集》（一函二冊）共四卷，萬歷四十二年（1614）刻本，是明代晚期文學家王穉登編選的一部明代散曲集，共收錄了梁少白、文衡山、李復初、沈青門、陸包山、楊升庵、唐伯虎、劉東生、王雅宜、許然名、陳大升、祝枝山、梅禹金、王百谷等二十余人的作品，反映了明代晚期散曲小令的發(fā)展。作品清新雅致，是研究明代曲學的重要書籍。其中的木刻

年少時曾聽得蘇軾的《臨江仙·夜歸臨皋》，其中的“長恨此身非我有，何時忘卻營營”一句令我印象深刻且莫名地感動，想來那是個“無故尋愁覓恨”的年齡。 隨著年齡的增長、時代的天翻地覆，一路的坎坷與歡樂、冷眼與真情、熱鬧與寂寥，此中滋味也只有自己*刻骨銘心。人生大抵都是由青澀到成熟、由浮躁到安靜、由憤世嫉俗到笑

中國新詩是“五四”新文化運動的產(chǎn)物，形式上采用白話，打破了舊體詩的格律束縛，內容上主要是反映新生活，表現(xiàn)新思想�，F(xiàn)代詩形式自由，意涵豐富，意象經(jīng)營重于修辭運用，更加強調自由開放和直率陳述。《中國新詩百年志》叢書主要內容為匯集1916年至2016年100年間的新詩及詩歌理論，由中國作家協(xié)會詩刊社負責組織業(yè)內專家學者

《田間詩選(百年誕辰紀念版)》介紹了，今年田間誕辰100周年，特編輯出版此詩集，詩集收錄田間經(jīng)典代表作《假使我們不去打仗》等，力求全面反映田間各時期作品風貌。田間的詩形式多樣，信天游、新格律體、自由體都有嘗試。在新詩的民族化、大眾化方面，他作過一些探索，以平樸的描述和激昂的呼喚形成了明快質樸的風格。其詩作《假使我們不去

《大師美繪千家詩三》選取唐代的古詩代表作，如《詠柳》《春夜喜雨》《絕句》《望岳》《楓橋夜泊》《滁州西澗》等。

《草堂》詩刊以傳承大唐風骨，繁榮當代詩歌為宗旨，立足成都，面向海內外，是成都詩意的城市文化符號，是華語詩壇的重要旗幟和標桿。海納百川，兼容并包，設置有封面詩人、實力榜、非�，F(xiàn)實、大雅堂、實驗經(jīng)緯、臺灣青年詩人十二家、文本細讀、子美逸風等主要欄目以及其他不定期欄目。

本書中有三百多首《無題》，每首詩既獨立成章又相互聯(lián)系，可謂篇篇經(jīng)典！這三百多首《無題》內容及其豐富涉及到生活的方方面，為我們詳細地勾勒出了一幅現(xiàn)代生活的圖景。伊沙的詩歌極具個人氣質和喜劇精神、現(xiàn)代性以語言的快樂為原則給人以新奇的感受。這不僅僅是一本詩歌集，更是對傳統(tǒng)詩歌的一種解構。消解了傳統(tǒng)詩歌的神圣的外衣，使其剝露出

伊沙詩集·卷一 車過黃河