對于一般人來說，一座樓就是一座樓；但是對于一個建筑觀察者來說，任何一座建筑都可以代表更多東西。它可以是后現(xiàn)代的偉大杰作，可以是英王愛德華時代的宏偉建筑，還可以是草原風(fēng)格的宅邸。它可以游走于裝飾藝術(shù)領(lǐng)域，可以從繪畫文學(xué)汲取靈感，甚至可以自己生長、拓展輻射，最終在主根系中延生出茂盛而繁復(fù)的枝蔓。在《世界建筑風(fēng)格漫游：從經(jīng)典

《大師作品分析：解讀建筑（三維動畫版）》主要介紹了16位世界著名建筑大師的代表作品，書中對這些作品進(jìn)行全方位的深入分析。三維動畫版在紙質(zhì)書的基礎(chǔ)上增加了這16個代表作品的三維動畫文件及文字圖片資料，模擬人在其中行走所產(chǎn)生的視覺感受，運(yùn)用富媒體的手段，給讀者更加直觀和豐富的多感官體驗，從而加深對紙質(zhì)圖書內(nèi)容的理解。

《建筑文化研究》是由南京大學(xué)建筑學(xué)院支持、由胡恒主編的建筑理論系列文集，每年一輯，每輯由來自大陸及港澳臺地區(qū)的多位學(xué)者撰寫或翻譯理論文章。第6輯里包括南京南湖新村的演變、臺灣東海大學(xué)校園規(guī)劃與設(shè)計歷程研究、臺灣高雄社會住宅福音新村的50年歷程，以及塔夫里的重要文獻(xiàn)等內(nèi)容。

《虛擬環(huán)境設(shè)計：從建模到動畫案例詳解》著重介紹在虛擬環(huán)境設(shè)計領(lǐng)域，利用3dsMax結(jié)合VRay、Photoshop及AfterEffects等軟件，快速、精確完成設(shè)計作品的工作流程及應(yīng)用技巧。其顯著特點(diǎn)是運(yùn)用較少的命令語言和靈活的命令組合方式完成風(fēng)格多變的設(shè)計作品，從而有效避免設(shè)計者的創(chuàng)造天賦被繁瑣的命令語言所干擾。全

建筑遺產(chǎn)的預(yù)防性保護(hù)是近幾年國際建筑遺產(chǎn)保護(hù)界的最新研究課題之一，在國內(nèi)還處于概念認(rèn)知的最初階段�！督ㄖ�遺產(chǎn)保護(hù)叢書：中國建筑遺產(chǎn)的預(yù)防性保護(hù)研究》圍繞“建筑遺產(chǎn)的預(yù)防性保護(hù)是什么？”以及“建筑遺產(chǎn)的預(yù)防性保護(hù)作為一個外來概念如何在中國現(xiàn)有保護(hù)體制下實現(xiàn)可行性應(yīng)用？”這兩個關(guān)鍵問題展開。 《建筑遺產(chǎn)保護(hù)叢書：中國建筑

本次論壇上，中國工程院葛修潤院士以白鶴梁古水文題刻的保護(hù)工程為例，詳細(xì)分析了最終的“無壓容器”方案，并強(qiáng)調(diào)了以原址保護(hù)為原則設(shè)計水下博物館的創(chuàng)新與挑戰(zhàn)。全國工程勘察設(shè)計大師王玉澤以京滬鐵路安徽鳳陽段建設(shè)與明皇陵保護(hù)為例，介紹了高鐵建設(shè)選線如何圍繞保護(hù)文化遺產(chǎn)而采取相應(yīng)的技術(shù)措施。全國超過一千家媒體報道了王玉澤大師的發(fā)言

諸葛村位于浙江蘭溪境內(nèi)，始建于元代中后期，是國內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的諸葛亮后裔的最大聚居地。村內(nèi)建筑以九宮八卦為理念依勢而建，錯落有致，構(gòu)思精妙。村里民居、祠堂、商鋪、牌坊等形制多樣。有形的建筑群落與凝結(jié)其中的營造技藝、設(shè)計理念、習(xí)俗信仰、藝術(shù)精神一起，形成了獨(dú)特的古建筑文化意象。

地方重塑：國際公共藝術(shù)獎案例解讀

《有生之年非看不可的1001座建筑》是一場有關(guān)世界上最偉大的建筑的視覺盛宴，展示了它們的美麗、優(yōu)雅和堅韌。每一個全面而簡潔的條目都包含了建造過程的基本信息，以及建筑師在社會、政治、文化和地理等方面的考量。書中還附有精美的圖片，能夠讓讀者感受到古今中外的設(shè)計師所擁有的技術(shù)獨(dú)創(chuàng)性和高度審美感。書中收錄了一些世界聞名的居住房

本書以時間為線索介紹了中國古代建筑、近代建筑、現(xiàn)代建筑的發(fā)展情況，并對中國建筑的設(shè)計、材料和構(gòu)造進(jìn)行了闡述，全書語言簡明扼要，并配有大量的圖片，對是誰內(nèi)容進(jìn)行了補(bǔ)充說明，可以為廣大中國建筑的研究者和愛好者提供一條研究和了解中國建筑情況的新途徑。