中國文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育誦本：宋詞精選

中國文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育誦本：詩經(jīng)

《郭麐詩集》收錄《靈芬館詩》之初集四卷、二集十卷、三集四卷、四集十二卷、續(xù)集九卷，《爨馀集》一卷，及《蘅夢(mèng)詞》二卷、《浮眉樓詞》二卷、《懺馀綺語》二卷、《爨馀詞》一卷等。全書詩、詞作部分以上海圖書館藏清嘉道年間刊刻之三十六冊(cè)《靈芬館集》為底本，校以許增本、民國本、手稿本、許增重刊本、四部備要本等。書末附錄朱春生手錄之《

本書是駱英先生的一部新詩集。收錄的詩作創(chuàng)作于2008至2010年間，在完成了《第九夜》與《小兔子》的創(chuàng)作之后，駱英先生以內(nèi)斂的方式控制了自己的情緒，用更為日常的意象反思現(xiàn)代生活場(chǎng)景。盡管“太陽”代表了新生與力量，但這僅僅是詩歌意象的一個(gè)模糊的“鏡像”，其更為豐富的批判性意義在于用合理而安靜的方式揭示現(xiàn)代化碎片之荒誕。本

本書采用的是清文學(xué)家蘅塘退士（孫洙）《唐詩三百首》的選本，篇目、排序一概未動(dòng)。翻譯成新詩是本書的重點(diǎn)。為了讀者閱讀和理解方便，還增加了詩人簡(jiǎn)介、對(duì)原作思想與藝術(shù)特色簡(jiǎn)要平析的“說明”，以及詞語典故的注釋。本書由吳坤定、陶文鵬、張厚感三位先生合作完成，但大體上又有分工，因而在翻譯風(fēng)格上自然有所差異。有的譯作，在詩行乃至用

《宋詞三百首》，共選詞三百二十一首，計(jì)一百三十四家，都是兼具真、善、美并為歷代廣泛傳誦的優(yōu)秀作品。其中既突出了蘇、辛兩大家和諸多名家，又廣泛照顧到更多的小家。即使是無名氏，只要有傳世的作品，亦予收錄。入選的詞家及其代表作，能夠較充分地體現(xiàn)宋詞豐富多樣的題材、調(diào)式、流派和風(fēng)格，展示了宋詞的總體風(fēng)貌，加之按作家生年先后編排

詩刊設(shè)有封面詩人、實(shí)力榜、非�，F(xiàn)實(shí)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)緯等9個(gè)欄目，不僅為關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和掃描底層生態(tài)的詩歌開辟空間，還為傳統(tǒng)詩詞寫作、詩歌鑒賞以及實(shí)驗(yàn)詩歌提供頁面。

王增志77歲開始創(chuàng)作，其所著的《王增志詩集》是其根據(jù)多年對(duì)生活的感悟，化成優(yōu)美的詩句，并集結(jié)成冊(cè)。作者從小喜歡詩歌，多年來走遍祖國大好河山，有感而發(fā)，以詩歌的形式表達(dá)了自己對(duì)生活和大自然的喜愛。

這部詩集是從一位資深金融人士的視角，用詩歌的語言，以類于日記或?qū)憣?shí)的手法，對(duì)詩人過去若干年里的生活、工作和游歷進(jìn)行了記錄，真實(shí)反映了社會(huì)大變遷的背景下，都市中人與自然、人與人以及人與社會(huì)關(guān)系的特點(diǎn)、沖突和重構(gòu)。為豐富這種紀(jì)錄方式，詩集幾乎涵蓋了所有的中文詩歌體裁。其中，近體詩（或稱律詩詞，包括五絕、五律、五言排律、七絕

??全書以1934年汕頭五洲印務(wù)公司出版的《澤庵詩集》為底本參校，補(bǔ)充輯校者從《南社》《國學(xué)叢選》等文獻(xiàn)所輯的吳澤庵詩、詞、文以及吳雨三詩文。因吳氏兄弟二人皆署“人隱廬”，故定名為《人隱廬集》。??