《長江(中華母親河)》由龍雨所著，長江是亞洲第一大河，世界第三大河，僅次于非洲的尼羅河與南美洲的亞馬遜河。古代文獻(xiàn)中，“江”特指長江。它發(fā)源于青藏高原唐古拉山主峰各拉丹冬雪山，流經(jīng)三級階梯，自西向東注入東海。長江支流眾多，長江流域東西寬約3,219公里，南北寬約966公里，流經(jīng)今青海（青）、西藏（藏）、四川（川或蜀）、

黃河是中華民族的母親河，曾以她甘甜的乳汁哺育了燦爛輝煌的華夏文明；黃河又是中華大地的“害河”，以善淤、善決、善徙聞名于世，滾滾洪流不知淹沒了多少鮮活的生命和寶貴的財物�！饵S河(天下懸河)》由劉健所著，本書以黃河滄海桑田的變化為線索，從人文的視角闡釋黃河在中華文明發(fā)展過程中的貢獻(xiàn)以及她對沿岸地域社會所產(chǎn)生的影響。讀者由此

在人們的眼里，峨眉山是仙的世界，佛的海洋，它和山西的五臺山、安徽的九華山以及浙江的普陀山并稱中國四大佛山。《峨眉山(秀甲天下)》由李楠楠所著，向讀者介紹了峨眉山的概況、行程安排、民風(fēng)民俗、風(fēng)景名勝等；還介紹了旅游知識、旅游服務(wù)等。本書為袖珍型，裝幀精美，圖文并茂，實(shí)用性強(qiáng)。是讀者到峨眉山旅游的最佳導(dǎo)游。

《青城山(道教圣地)》由董英芝所著，青城山背靠千里岷江，俯瞰成都平原，景區(qū)內(nèi)氣候溫和，被林海點(diǎn)裝的雄峰猶如一座青色的城，組織了青城山“幽”的基調(diào)，山上的宮、觀、橋、亭、泉，或匿于絕巖之下；或隱于密林之中，呈現(xiàn)了無窮的幽意。前山以常觀、上清宮為心，宮觀相望，古跡甚多。后山深藏不露，極具神秘色彩，那蜿蜒曲回的山路上，那折折

《雁蕩山(寰上名山)》由劉乃坤所著，素有“海上名山”、“寰中絕勝”之譽(yù)的雁蕩山，史稱“東南第一山”。它以銳峰、疊嶂、怪洞、石門、飛瀑著稱，不附五岳、不類他山，以風(fēng)格獨(dú)特著稱。其中，靈峰景區(qū)、靈巖景區(qū)和大龍湫景區(qū)精華薈萃，被稱為“雁蕩三絕”，是人們所向往的旅游勝地。雁蕩山屬大型濱海山岳風(fēng)景名勝區(qū)。素以峰、嶂、洞、瀑稱勝，

《廬山(匡廬奇秀甲天下)》由仲崇澤所著，江西廬山是中華文明的發(fā)祥地之一。這里的佛教和道教廟觀、代表理學(xué)觀念的白鹿洞書院，以其獨(dú)特的方式融匯在具有突出價值的自然美之中，形成了具有極高民族精神和文化生活緊密聯(lián)系的文化景觀。本書詳細(xì)闡述了廬山秀麗的自然風(fēng)光，與自然和諧的別墅建筑，與之相關(guān)的近代百年政治風(fēng)云，以及漫長歷史長河中

《齊云山(黃山白岳甲江南)》由張錦所著，齊云山，是中國四大道教名山，古稱白岳。位于徽州休寧縣城西十五公里處。海拔585米，方圓一百平方公里。境內(nèi)有三十六奇峰，七十二怪崖，間以幽洞、曲澗、碧池、青泉，匯成勝境。齊云山與江西龍虎山、湖北武當(dāng)山、四川鶴鳴山并稱中國四大道教圣地，歷史上有“黃山白岳甲江南”之稱，1981年列為省

《九華山（東南第一山）／中華美好山川》編著者王長印、余芬蘭。中國的文化特別是山水文化受道教哲學(xué)思想的影響較深。中國人制定禮儀規(guī)則，但又崇尚自然，老子的“人法地，地法天，天法道，道法自然”的哲學(xué)思想深受人們認(rèn)同，山水文學(xué)和山水畫最能直接體現(xiàn)這一哲學(xué)思想的影響之大。管子認(rèn)為水是萬物之本源，老子則說，上善若水，水善利萬物而不

《普陀山（海天佛國）／中華美好山川》編著者宋維紅。中國的文化特別是山水文化受道教哲學(xué)思想的影響較深。中國人制定禮儀規(guī)則，但又崇尚自然，老子的“人法地，地法天，天法道，道法自然”的哲學(xué)思想深受人們認(rèn)同，山水文學(xué)和山水畫最能直接體現(xiàn)這一哲學(xué)思想的影響之大。管子認(rèn)為水是萬物之本源，老子則說，上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人

地球一方面像一位慈愛寬厚的母親，以她的地大物博養(yǎng)育著我們：一方面又像一位睿智博識的老人，讓我們從他身上汲取各種知識：另一方面又像一個神秘莫測的巫師，拋出一個個奇怪的現(xiàn)象讓我們?nèi)ニ鹘�。《人類文明的足跡·地理百科：人類在地理上的疑問》介紹了有關(guān)地理方面的一些未解之謎。