本書力圖在前人研究的基礎(chǔ)上更深入地挖掘歷史資料，盡可能全面地審視德國表現(xiàn)主義繪畫的源與流，同時在民族心理和文化接受心態(tài)的層面考察表現(xiàn)主義及新表現(xiàn)主義繪畫在中國的傳播影響與轉(zhuǎn)化流變，從而為中國繪畫的發(fā)展提供某種理論啟示。

本書《被重新建構(gòu)的“傳統(tǒng)”》收集筆者近年來發(fā)表的評論文章50余篇，總字?jǐn)?shù)為20萬字，主要聚焦昆曲、評彈等蘇州本土文藝領(lǐng)域和文藝創(chuàng)作，如《評彈創(chuàng)作當(dāng)有時代之思》《經(jīng)典常新：蘇州評彈的傳承之道》《振興傳統(tǒng)書目需要“革新派”》《戲曲評論的視野、姿態(tài)與工具》《今天怎樣說長篇彈詞？》《今天這樣編創(chuàng)評彈新書目？》《傳統(tǒng)藝術(shù)傳承機(jī)制

《中國話劇研究》由中國藝術(shù)研究院話劇研究所主辦，創(chuàng)辦于1990年，是以活躍話劇理論、促進(jìn)話劇繁榮為宗旨的話劇理論集刊，目前已有14輯。2020年9月24日，恰逢中國現(xiàn)代杰出劇作家曹禺先生誕辰110周年。為了緬懷曹禺先生為中國戲劇事業(yè)所作出的卓越貢獻(xiàn)，北京人民藝術(shù)劇院、北京文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、中國藝術(shù)研究院話劇研究所、中國

《故園畫憶·云南》是對云南的歷史文化、風(fēng)土民情進(jìn)行了梳理，以繪畫的形式表現(xiàn)云南的特色，為使云南系列可以全面、系統(tǒng)的表現(xiàn)云南全境的歷史、文化、風(fēng)俗、特色，現(xiàn)采用區(qū)域劃分和重點城市結(jié)合的方法進(jìn)行規(guī)劃�，F(xiàn)將《故園畫憶》云南系列分為六冊，即：《滇中漫記》（許欣）、《滇西北記憶》（王銳）、《滇東北印記》（宋威）、《滇西南》（韓菡

17-21歲，幻想是讓人高燒不退的青春��！銳意、自由、野性，鬼才漫畫家藤本樹的起點與初心！收錄：☆藤本樹投稿漫畫大獎的出道作溫情系戰(zhàn)斗漫畫——《庭院里曾有兩只雞�！贰畋緯�中藤本樹個人蕞愛用真情與篤信創(chuàng)造出的奇跡物語——《佐佐木同學(xué)接住了子彈》☆漫畫獎獲獎短篇以迸發(fā)的戀情碾壓一切的科幻戀愛喜劇——《戀愛是盲目的》☆高燒3

22-26歲，用這令人恐懼的愛意拯救世界吧！溫柔、真摯、浪漫，《電鋸人》《驀然回首》的萌芽，藤本樹滿溢而出的繽紛狂想！收錄：★藤本樹不甘服輸之作《人魚狂想曲》——由海中鋼琴維系的人與人魚之戀★藤本樹自行傳到網(wǎng)上的神秘作品《一覺醒來變成女孩子的病》——有會變的東西，也一定有不變的東西★《電鋸人》的重要角色原型《預(yù)言的那由

“鋼琴之旅”系列是一套縱向延伸與橫向展開相結(jié)合的鋼琴教材，將曲目、技巧和理論相結(jié)合是其教學(xué)法出版物特點之一。本貼紙書對應(yīng)“鋼琴之旅”《我的鋼琴第一課》教材A、B、C級的學(xué)習(xí)，是對書中相應(yīng)課程內(nèi)容的趣味練習(xí)。學(xué)生完成貼紙上的簡單任務(wù)后，將貼紙貼在《我的鋼琴第一課》A、B、C級中的相應(yīng)內(nèi)容處，以此進(jìn)行教學(xué)反饋。

“我想成為記錄世間美好事物的媒介”平凡的生活中，也有不想忘記的風(fēng)景！集英社文藝期刊2022年度御用插畫師作品精選集用細(xì)密的線條織就情緒豐盈的城市日常敘景---【內(nèi)容簡介】●用細(xì)密輕盈的線條呈現(xiàn)抒情與想象并存的城市風(fēng)景�！窦�英社文藝期刊2022年度御用插畫師作品精選集。中村一般首部插畫作品集，集合了其過往商業(yè)作品與個人創(chuàng)

本書以動畫行業(yè)的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)為編寫依據(jù)，密切考慮所面向的不同基礎(chǔ)和條件的本專業(yè)學(xué)員的特點和思維習(xí)慣，選擇了大量精心繪制的圖片巧妙地融合到教學(xué)內(nèi)容中，盡可能結(jié)合動畫視覺藝術(shù)的專業(yè)特點，力圖能夠更大限度地適合教學(xué)。本教材的另一特點是可以配合教材內(nèi)容進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)。每章后有具體的討論思考與作業(yè)練習(xí)，并配備準(zhǔn)確的圖片可供參考和描摹。

本書以回溯近代中國西學(xué)東漸和留學(xué)大潮下的美術(shù)生為起點，整理和考訂1905-1937年間美術(shù)類留學(xué)人員名錄（含中國臺灣地區(qū)），重點審視留學(xué)運動與留日、留歐美術(shù)生群體，包括留學(xué)時間、院校、專業(yè)與創(chuàng)作實踐等。并以此為起點，比較留日、留歐美術(shù)生群體在美術(shù)觀念的接受路徑、藝術(shù)創(chuàng)作模式以及美術(shù)教育模式上的不同點與相同點，梳理東西方