本書分十二章，內(nèi)容包括：打開通向心靈的門戶——大學(xué)生心理健康導(dǎo)論；正確認(rèn)知，走出心理誤區(qū)——認(rèn)知與大學(xué)生心理健康；自我接納，提升心理品質(zhì)——自我意識(shí)與大學(xué)生心理健康等。

網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)習(xí)導(dǎo)論

《西洋教育思潮發(fā)達(dá)史/專題史叢書》主要介紹了自古希臘時(shí)代至19世紀(jì)以來西方各個(gè)主要時(shí)期的教育理論。共分為五篇：希臘教育思潮、羅馬教育思潮、中古時(shí)代之教育思潮、文藝復(fù)興時(shí)代之教育思潮和近代教育思潮。提出研究教育史可以給人一種創(chuàng)造工作的機(jī)會(huì)，也可以作為一種自修的機(jī)會(huì)，并對教師有一種職業(yè)上的價(jià)值。

《教育理論基礎(chǔ)（通用版2021）/教師招聘考試專用教材》涵蓋了教育學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué)、教育政策法規(guī)解讀、新課程改革、教師職業(yè)道德、教育教學(xué)技能七方面的知識(shí)內(nèi)容。該教材層次分明、結(jié)構(gòu)合理、內(nèi)容豐富，有助于考生復(fù)習(xí)。

中國17歲以下的兒童青少年中，大約有3萬人受到各種情緒障礙和行為問題的困擾，突出表現(xiàn)為人際關(guān)系、情緒穩(wěn)定性和學(xué)習(xí)適應(yīng)方面的問題。其中大約15萬為多動(dòng)癥患兒，5萬為自閉癥患兒，還有各種學(xué)習(xí)障礙、對立違抗、品行障礙、焦慮/抑郁等情緒障礙，它們都表現(xiàn)出如上所述的各種各樣的癥狀，9%都會(huì)導(dǎo)致學(xué)業(yè)成績下降。學(xué)習(xí)困難廣義的概念泛指

本書共分8章，主要內(nèi)容包括：第1章多媒體教學(xué)環(huán)境（多媒體技術(shù)概述、課堂演示教學(xué)環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境、移動(dòng)學(xué)習(xí)終端）；第2章多媒體教學(xué)理論與方法（信息技術(shù)與課程整合的概念、多媒體課件的類型與應(yīng)用、應(yīng)用工具軟件的教與學(xué)、基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的教與學(xué)、多媒體環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計(jì)）；第3章多媒體課件的基本構(gòu)成（課件導(dǎo)入、學(xué)習(xí)者控制、信息呈現(xiàn)

本書以學(xué)習(xí)過程的心理現(xiàn)象為線索，整合基礎(chǔ)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、教育心理學(xué)以及心理健康與輔導(dǎo)等學(xué)科知識(shí)，分為認(rèn)知心理、學(xué)習(xí)心理、發(fā)展心理學(xué)、品德心理、心理健康與輔導(dǎo)以及教師心理等六個(gè)模塊。

任何人都是樂于學(xué)習(xí)的，同時(shí)也具備自我成長的潛力。然而，學(xué)習(xí)效率低的人注定事倍功半，只有擅于高效學(xué)習(xí)的人才會(huì)成為“人生贏家”。本書作者樺澤紫苑是一位精神科醫(yī)師，他從心理學(xué)與腦科學(xué)的角度對大量研究數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、整理，并結(jié)合自身多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出一套極具實(shí)踐性與理論性的學(xué)習(xí)方法。樺澤紫苑將其歸結(jié)為一種獨(dú)特的讀書法，能有效地將

《百年學(xué)前教育文庫》選錄中國清末至20世紀(jì)40年代末近百年以來涉及學(xué)前教育方面的文獻(xiàn)203種，分編為8個(gè)專輯，共65冊，計(jì)32000余頁。這些文獻(xiàn)至今已成為難得一見的稀有資料，叢書主編陜西學(xué)前師范學(xué)院熊偉、黃彥震歷經(jīng)數(shù)年，悉心搜羅，始具規(guī)模。乃邀同好，遴選厘清，按類分輯，撰寫提要，是為中國首部學(xué)前教育類大型專題學(xué)術(shù)文獻(xiàn)

我國近代著名教育家陶行知先生倡導(dǎo)教育教學(xué)要走行知之路，《行知學(xué)刊（第四輯）》得名于此。該書是相關(guān)專業(yè)老師的優(yōu)秀論文合輯，這是該系列書的第四本，書中輯錄的文章多從不同角度、不同側(cè)面研究教學(xué)問題，既有教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容的探索，又有教學(xué)方法、教學(xué)實(shí)踐的總結(jié)，實(shí)現(xiàn)了理論性和實(shí)踐性的結(jié)合，達(dá)成了行和知的統(tǒng)一。該書主要內(nèi)容包括六個(gè)