本卷對少數(shù)民族民間文學(xué)生產(chǎn)和傳播重要中介——民間藝人史料進(jìn)行了專題整理和研究，彌補(bǔ)了這一領(lǐng)域一直缺乏系統(tǒng)整理和研究的不足，并附錄了1949年前楚圖南、鐘敬文等關(guān)于西南少數(shù)民族神話研究的稀見文獻(xiàn)，具有重要的學(xué)術(shù)史價值。

本卷由少數(shù)民族民間文學(xué)搜集整理原則、方法、問題以及各民族民間文學(xué)整體狀況等宏觀性問題三個專題史料及其研究構(gòu)成。史料類型有講話、調(diào)查報(bào)告、理論批評、問題研討、倡議建議、編讀往來等。史料中23個民族民間文學(xué)的概況、綜述和研究文獻(xiàn)，呈現(xiàn)了本時期少數(shù)民族民間文學(xué)搜集整理與研究的基本狀況。其中，云南各地大量的第一手民間文學(xué)調(diào)查報(bào)

本卷薈萃了1949—1979年間蒙古族、藏族、維吾爾族、回族、滿族以及元好問、耶律楚材等少數(shù)民族古代作家生平創(chuàng)作考證、文集點(diǎn)校、作家作品研究、學(xué)術(shù)活動等珍貴史料。其中，蒙古族史傳文學(xué)和哈斯寶、尹湛納希、夢麟，藏族傳論、格言詩、《詩鏡論》以及宗喀巴、倉央嘉措，維吾爾族《福樂智慧》《突厥語大詞典》以及赫爾克提、翟梨里、諾比

本書以記敘的手法，深情地回顧“我的父親母親”從相識、相知、相愛，到結(jié)婚后相互關(guān)心、相互幫助、相濡以沫、相伴相隨，直至白頭偕老的半個多世紀(jì)的生活經(jīng)歷，以生活中的具體事例表現(xiàn)“我的父親母親”忠厚淳樸、勤勞節(jié)儉、與人為善、克己奉公、助人為樂、扶危濟(jì)困，特別是為了孩子們的健康成長殫精竭慮、嘔心瀝血的高貴品德，以敘述加議論的筆觸

吟誦是介于念讀和歌唱之間的中國古典文學(xué)作品的一種口頭表現(xiàn)方式，是我國古人學(xué)習(xí)和欣賞詩文的一種讀書方法�！鞍左苏率弦髡b”是安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是白笏章氏家族傳承百年的家塾教育模式。本書即匯聚章氏所傳吟誦經(jīng)典，包括詩經(jīng)、唐詩、宋詞等跨越千年的100篇經(jīng)典詩詞，涉及詩人50余家，通過吟誦的藝術(shù)形式，將這些傳世之作以全新的方

本書分為“醫(yī)者·仁心”“過舊·懷想”“見性·當(dāng)下”“照見·遠(yuǎn)方”四輯。具體內(nèi)容包括：醫(yī)者伴行；彎曲的背影；春日的祭奠；有一種出發(fā)；手術(shù)醫(yī)生的深夜；平足小鳳凰；經(jīng)年繁華等。

漢劉向撰。宋刻本，存四卷二冊，卷十六至十九。清凌宴池跋并過錄，曹元忠跋。卷十六缺三葉，卷十九“天子、諸侯無事則歲三田”之“益主虞，山澤”以下缺，卷二十存兩葉。原書無序跋。卷十六首行頂格題“說苑卷第十六”，次行署“鴻嘉四年三月己亥護(hù)左都水使者光大夫臣劉向上”。版框高二十二厘米，寬十四點(diǎn)二厘米。十一行二十字，左右雙邊，白口

此本與坊間流傳的刊本存在諸多不同之處，有著自己獨(dú)特的版本特征。第三回和第九回都有手抄配頁存在，這些手抄配頁的來源可能是抄自其他刊本，或抄自印版，也可能是孫氏的復(fù)印底稿或其傳抄本。孫藏本上有多條捐獻(xiàn)前最后一位藏主、孫桐生后裔張斯民的批語，這些批語涉及《紅樓夢》原文、張新之評語、版本對比、�？备淖值�，具有一定參考價值。綿陽

本書收錄作者在韓山師范學(xué)院和云南大學(xué)讀書時的部分文學(xué)作品，分為《散文·小說》《文學(xué)·評論》《紅樓夢·人物藝術(shù)談》《魯迅·研究》《回憶錄》《附錄》六個部分，內(nèi)容豐富，包括散文、小說創(chuàng)作和現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究、文學(xué)評論等，作品中投射出年輕時代作者對知識強(qiáng)烈追求的意志和信念，文采飛揚(yáng)，充滿哲思。附錄部分收集了作者近些年紀(jì)念幾位恩師

本書共選入41種寶卷，其中神圣故事寶卷18種，世俗故事寶卷10種，小卷13種，展現(xiàn)了吳語區(qū)寶卷的發(fā)展變遷和個性特點(diǎn)。