本卷薈萃了1949—1979年間蒙古族、藏族、維吾爾族、回族、滿族以及元好問、耶律楚材等少數民族古代作家生平創(chuàng)作考證、文集點校、作家作品研究、學術活動等珍貴史料。其中，蒙古族史傳文學和哈斯寶、尹湛納希、夢麟，藏族傳論、格言詩、《詩鏡論》以及宗喀巴、倉央嘉措，維吾爾族《福樂智慧》《突厥語大詞典》以及赫爾克提、翟梨里、諾比

本書以記敘的手法，深情地回顧“我的父親母親”從相識、相知、相愛，到結婚后相互關心、相互幫助、相濡以沫、相伴相隨，直至白頭偕老的半個多世紀的生活經歷，以生活中的具體事例表現“我的父親母親”忠厚淳樸、勤勞節(jié)儉、與人為善、克己奉公、助人為樂、扶危濟困，特別是為了孩子們的健康成長殫精竭慮、嘔心瀝血的高貴品德，以敘述加議論的筆觸

吟誦是介于念讀和歌唱之間的中國古典文學作品的一種口頭表現方式，是我國古人學習和欣賞詩文的一種讀書方法�！鞍左苏率弦髡b”是安徽省非物質文化遺產，是白笏章氏家族傳承百年的家塾教育模式。本書即匯聚章氏所傳吟誦經典，包括詩經、唐詩、宋詞等跨越千年的100篇經典詩詞，涉及詩人50余家，通過吟誦的藝術形式，將這些傳世之作以全新的方

本書分為“醫(yī)者·仁心”“過舊·懷想”“見性·當下”“照見·遠方”四輯。具體內容包括：醫(yī)者伴行；彎曲的背影；春日的祭奠；有一種出發(fā)；手術醫(yī)生的深夜；平足小鳳凰；經年繁華等。

漢劉向撰。宋刻本，存四卷二冊，卷十六至十九。清凌宴池跋并過錄，曹元忠跋。卷十六缺三葉，卷十九“天子、諸侯無事則歲三田”之“益主虞，山澤”以下缺，卷二十存兩葉。原書無序跋。卷十六首行頂格題“說苑卷第十六”，次行署“鴻嘉四年三月己亥護左都水使者光大夫臣劉向上”。版框高二十二厘米，寬十四點二厘米。十一行二十字，左右雙邊，白口

此本與坊間流傳的刊本存在諸多不同之處，有著自己獨特的版本特征。第三回和第九回都有手抄配頁存在，這些手抄配頁的來源可能是抄自其他刊本，或抄自印版，也可能是孫氏的復印底稿或其傳抄本。孫藏本上有多條捐獻前最后一位藏主、孫桐生后裔張斯民的批語，這些批語涉及《紅樓夢》原文、張新之評語、版本對比、�？备淖值�，具有一定參考價值。綿陽

本書收錄作者在韓山師范學院和云南大學讀書時的部分文學作品，分為《散文·小說》《文學·評論》《紅樓夢·人物藝術談》《魯迅·研究》《回憶錄》《附錄》六個部分，內容豐富，包括散文、小說創(chuàng)作和現當代文學研究、文學評論等，作品中投射出年輕時代作者對知識強烈追求的意志和信念，文采飛揚，充滿哲思。附錄部分收集了作者近些年紀念幾位恩師

本書共選入41種寶卷，其中神圣故事寶卷18種，世俗故事寶卷10種，小卷13種，展現了吳語區(qū)寶卷的發(fā)展變遷和個性特點。

本書以中國傳統(tǒng)的制墨技藝為題材，寫的是一個在制墨世家長大的小女孩江玥兒用心傳承制墨技藝的故事，本書前身是短篇小說《遠山如黛》，曾獲得讀友杯金獎，是一部很有質感的描寫中國傳統(tǒng)文化的小說。作品以江玥兒的成長為主線，以制墨技藝在民間的傳承和發(fā)揚為副線，同時以類神話的表達書寫了墨妖、墨神的傳奇故事，字里行間洋溢著對神乎其技的中

本書主要內容包括：聲音收集者；速度；一個孩子游在天空；長者的話；風的腳印；小鴨船；聞風貓；刮風天；花的干杯；一只找水洼照鏡子的甲蟲；好心情；快活的門等。