本書是關(guān)于中國古代戲曲理論與藝術(shù)的研究著作。首先，它概述了中國古代戲曲的發(fā)展，并歸納了其功能與分類。接著，根據(jù)朝代分期，詳細論述了元代以前以及元明清三代的戲曲理論與藝術(shù)。通過分析戲曲體制，并對主要作家及作品進行分析，本書旨在整理中國古代戲曲理論與藝術(shù)的脈絡(luò)。同時，本書還系統(tǒng)闡述了中國古代戲曲的發(fā)展歷程，并分析了各個時期

國有文藝院團是宣傳文化戰(zhàn)線的生力軍，是繁榮中國特色社會主義文化的重要陣地。成立于2012年的西安演藝集團，經(jīng)過10年艱苦奮斗，在體制創(chuàng)新、精品創(chuàng)作、運營模式、跨界融合、市場化探索等方面走出了一條新路，被社會各界譽為“西演現(xiàn)象”。本書稿以紀實的手法，從文化演藝的視角出發(fā)，對西安演藝集團成立以來在舞臺藝術(shù)創(chuàng)作演出、文藝人才

本書選取的歌種，大部分是自然形成且有民間名稱的，它們雖然不似信天游、花兒這樣全國聞名，但都是珍藏在民間的文化傳統(tǒng)，值得調(diào)查和研究。本書屬于專題性研究文集。特色之一是使用第一手資料，17位作者都經(jīng)歷了實地調(diào)查過程，另一位也使用了文化館提供的調(diào)查資料，各篇的材料和結(jié)論真實可信。特色之二是各篇視角統(tǒng)一，全部從歌種角度進行全面

本書以見證匠心為題，梳理楊柳青年畫的發(fā)展脈絡(luò)。邀請了三十余位從事楊柳青年畫生產(chǎn)傳承的老藝人、老前輩，通過口述的方式進行訪談。通過請他們講述在楊柳青年畫傳承過程中的親身經(jīng)歷，追溯過往，勾勒出楊柳青年畫近半個世紀的發(fā)展。這些老藝人資歷深厚，他們見證了楊柳青年畫的振興、興盛和發(fā)展。

本冊連環(huán)畫描寫了東北抗日聯(lián)軍中的一個小戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗故事和成長過程。小馬館的爸爸被鬼子抓走，媽媽也被鬼子踢死，他給地主當(dāng)馬館，放馬牧羊。后來，他受不了地主的虐待，逃了出來，在老林里遇到了抗日聯(lián)軍。他的機智勇敢深受戰(zhàn)士們喜愛，特別是他有找野物的本領(lǐng)，為部隊給養(yǎng)解決了不少問題，但是他的野性子與部隊的紀律格格不入。經(jīng)過部隊同志和

中華人民共和國成立前，小得欣出生在遼西大黑山屯的一戶窮苦人家。由于他的生日與地主家的小患子“犯相”，地主硬過他的父母將他扔掉。父母為了救他，忍痛將他送人，直到小得欣六七歲，才作為養(yǎng)子回到家中。此時，父親給地主扛長工累病了，為了生計，小得欣只好又去給地主放羊，受盡了欺凌。后來，他從解放軍教導(dǎo)員那里懂得了革命道理，便組織孩

本書為畫冊類圖書。王翰自號頑山，酷愛山水畫，自學(xué)自臨，本書稿是王翰近些年來臨習(xí)創(chuàng)作的部分作品，共收錄水墨山水畫100余幅，是作者從寫生到創(chuàng)作的心得體現(xiàn)。收錄的作品從構(gòu)圖復(fù)雜的山林到結(jié)構(gòu)簡明的小寫意畫都有涉及，以筆墨寫意，以意寫景，以虛見實，把墨的空靈、氣勢描繪的淋漓盡致，從不同的題材和繪畫手法表現(xiàn)了作者的心境體現(xiàn)。王翰

本書為畫冊類圖書。作者舒春光以邊塞風(fēng)景為主要創(chuàng)作題材，畫面上，幾只駱駝，跋涉在廣漠上。這種容易產(chǎn)生荒涼感覺的景物，卻被他處理得有生機而自然，筆墨的滲化有致，產(chǎn)生了奇異的美景。書中集中近年來作者多年來的作品200余幅，邊塞風(fēng)景為主要內(nèi)容，作品以寫生為源泉，描繪我國傳統(tǒng)花鳥小品，題材較為多樣。作者充分展現(xiàn)生活藝術(shù)樂趣，畫法

少先隊員阿爾斯郎是紅星集體農(nóng)莊牧民的兒子，自小就喜歡牲畜。今年，他母親羊群里的母羊下了三只羊羔，阿爾斯郎自告奮勇負責(zé)養(yǎng)活其中一只，并給它起了個名字——毛如洪才。一天，阿爾斯郎帶著灰狗“老虎”和毛如洪才外出打獵，不料，毛如洪才被一只母狼叼走了。危急關(guān)頭，阿爾斯郎在“老虎”的幫助下救回了毛如洪才，殺死了母狼、狼崽和公狼。集

《百鳥衣》連環(huán)畫根據(jù)壯族地區(qū)廣泛流傳的民間故事改編。貧苦農(nóng)民古卡自幼與母親相依為命，小小年紀就上山打柴、打獵，練就一身好本領(lǐng)。一天，在挑柴回家的途中，有只大公雞跳上他挑柴的扁框上，他就把它帶回家。這只雞養(yǎng)了半年后競變成了一個美如天仙的姑娘，并與他結(jié)為夫妻。妻子名叫依娌，勤勞善良，他們婚后過著美好的生活。萬惡的土司知道了