為《昆曲大觀》叢書(shū)六卷函套裝。 《昆曲大觀·前世今生》以濃墨淡彩潑灑出高雅經(jīng)典的昆曲穿越時(shí)光六百年的畫(huà)卷。悲欣交集、命運(yùn)多舛的昆曲人，滄海桑田、由盛而衰的昆曲史，交織成氣壯山河、纏綿悱惻的動(dòng)人絕唱。作者還原了歷史，描繪了現(xiàn)實(shí)，展示了昆曲600年博大精深的藝術(shù)和卓越的魅力。 《昆曲大觀·玉山曲話》用一篇篇小短文留下曲

《詩(shī)探索6》由吳思敬、林莽主編，分為理論卷和作品卷。理論卷堅(jiān)持高品位和探索性的品質(zhì)，為詩(shī)歌創(chuàng)作者和愛(ài)好者提供發(fā)表言論的平臺(tái)，內(nèi)容為來(lái)自名家或?qū)嵙π酆竦男落J詩(shī)評(píng)家或詩(shī)人，具體欄目?jī)?nèi)容包括詩(shī)學(xué)研究、多多詩(shī)歌創(chuàng)作研討會(huì)論文選輯、沈奇詩(shī)歌與詩(shī)論研究、結(jié)識(shí)一位詩(shī)人、中生代詩(shī)人研究、姿態(tài)與尺度、新詩(shī)理論著作述評(píng)、外國(guó)詩(shī)論譯叢。作品

《比較視野下的外國(guó)文學(xué)》是一門(mén)以中國(guó)文學(xué)為參照背景，介紹以歐洲文學(xué)為主從古至今的外國(guó)文學(xué)。時(shí)間跨度長(zhǎng)，涉及的國(guó)家、作家、作品面廣，融貫古今中外。本書(shū)共分四十講，收錄了40多個(gè)作家和作品，包括從上古到中古的神話、史詩(shī)、戲劇、短篇故事、騎士傳奇幾種重要的文學(xué)類型，既有宏觀的比較，也有微觀的分析。

郝思特·孔伯格編*、薛躍文編譯的《故事的力量》一書(shū)從三個(gè)角度對(duì)于故事本身以一種全方位的圖景式的方法進(jìn)行了闡述。**部分故事的力量 審視并引用大量的故事，讓故事自己來(lái)展現(xiàn)自己的內(nèi)涵。通過(guò)這種方式認(rèn)識(shí)到隱藏在故事表層的第二層故事。第二部分傳統(tǒng)故事及其應(yīng)用就如何將故事那強(qiáng)大的影響力應(yīng)用到幼兒和青少年成長(zhǎng)這一問(wèn)題

作者主體性問(wèn)題是西方文論體系中的一個(gè)重要問(wèn)題。自柏拉圖起，在西方文化中就一直存在著“去作者”觀念，就是在討論詩(shī)歌等作品時(shí)，忽視或取消作為經(jīng)驗(yàn)個(gè)體存在的作者的作用，將所謂真正的作者歸之于一種超越性的力量。本書(shū)致力于探討20世紀(jì)西方的“作者之死”思潮與西方文化傳統(tǒng)中的“去作者”觀念之間的內(nèi)在聯(lián)系，并指出該思潮的主要代表人物

本作品導(dǎo)論和緒論部分概述了偵探小說(shuō)的特點(diǎn)，基本格式及西方偵探小說(shuō)中的諸多潛規(guī)則。中國(guó)以前研究偵探小說(shuō)的著作甚多，對(duì)偵探小說(shuō)大多作為一類普遍的社會(huì)文學(xué)，從社會(huì)性及人文角度去研究，但是，綜觀西方偵探小說(shuō)發(fā)展，偵探小說(shuō)在西方，并非作為一種社會(huì)文學(xué)而存在，而是“文學(xué)游戲”，以“設(shè)謎－解謎”的游戲互動(dòng)，達(dá)到文學(xué)娛樂(lè)性。雖經(jīng)過(guò)“硬

本文集選輯了作者在學(xué)術(shù)論文中的重要代表作，分為四部分：“李白研究”“杜甫研究”“唐代詩(shī)人與中外作家比較研究”和“唐詩(shī)與中國(guó)文化精神研究及其他”。其中“李白研究”選有十二篇具有代表性的論文，“杜甫研究”選有七篇，“唐代詩(shī)人與中外作家比較研究”有七篇，“唐詩(shī)與中國(guó)文化精神研究及其他”選有唐詩(shī)與中華民族文化精神、唐詩(shī)與道教、

“麻雀啁啾”是這本集子里一篇評(píng)論《日瓦戈醫(yī)生》的文章的題目，用來(lái)作書(shū)名倒還合適。評(píng)雪萊，評(píng)格林，評(píng)考德威爾，帕斯捷爾納克，德里達(dá)，巴特爾等等。歷史，政治，哲學(xué)，作者游走于與文學(xué)相關(guān)的各個(gè)門(mén)類，但不搭理論架子，文字有汪洋恣肆之雄，機(jī)智幽默之妙，從容評(píng)點(diǎn)，迭有新。書(shū)名取義于《莊子》的“蓬間雀”－麻雀的啁啾與海燕好斗的高歌相

《悲劇的文化解析》是劉東教授著力解析西方悲劇的一部專著。劉東老師將比較文學(xué)的研究方法引入傳統(tǒng)美學(xué)領(lǐng)域，深入探討了悲劇內(nèi)核的課題。從古代希臘的悲劇作品，到文藝復(fù)興的悲劇作品，到現(xiàn)代西方的歌劇作品，到傳統(tǒng)中國(guó)的雜劇戲文，直到現(xiàn)代中國(guó)的話劇戲曲，作者展開(kāi)了中外對(duì)比，把每一章的關(guān)切重點(diǎn)，都首先放到了對(duì)于具體劇作的細(xì)讀上，進(jìn)行了

世界文學(xué)評(píng)論.第10輯