鄭玄是我國(guó)漢代集大成的經(jīng)學(xué)家。他遍注群經(jīng)，兼采今、古文，擇善而從，加以己見(jiàn)，從而結(jié)束了經(jīng)學(xué)內(nèi)部長(zhǎng)期紛爭(zhēng)的局面，使經(jīng)學(xué)進(jìn)入一個(gè)“小統(tǒng)一時(shí)代”。鄭玄經(jīng)注完整保存下來(lái)的有《毛詩(shī)傳箋》《周禮注》《儀禮注》《禮記注》。三部禮書(shū)的注，后人合稱(chēng)“三禮注”。在整理鄭玄遺著和編寫(xiě)志的過(guò)程中，作者對(duì)鄭玄有了較深入的了解，撰寫(xiě)了有關(guān)研究鄭玄
本書(shū)主要內(nèi)容包括：《蜀王本紀(jì)》箋證(上)、揚(yáng)雄《太玄》的經(jīng)緯思想——結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵與意義、揚(yáng)雄在《法言》中對(duì)儒家圣人觀的澄清、揚(yáng)雄《蜀王本紀(jì)》與越南國(guó)家及越南民族性、《太玄經(jīng)》與《易經(jīng)》中的“數(shù)”與“變化”、玄的溯源：莊遵《老子指歸》與揚(yáng)雄《太玄經(jīng)》等。
緯學(xué)是東漢時(shí)期的顯學(xué)，《春秋》緯作為除《易》緯外保存佚文數(shù)量最多的一類(lèi)緯書(shū)，對(duì)于認(rèn)識(shí)緯書(shū)的本來(lái)面貌，探討緯學(xué)在中國(guó)思想史上的地位和作用具有重要的意義。 《春秋》緯是一類(lèi)以儒家學(xué)說(shuō)為主，綜合了當(dāng)時(shí)各種思想資源以解《春秋》經(jīng)的學(xué)術(shù)成果，其內(nèi)容主要包括了對(duì)《春秋》的具體解釋以及寫(xiě)作原則的闡發(fā)，反映了兩漢時(shí)期的天人感應(yīng)思想、
董仲舒與儒學(xué)研究（第10輯）
《淮南子》，又名《淮南鴻烈》《劉安子》《劉氏子書(shū)》，是西漢皇族淮南王劉安及其門(mén)客集體編寫(xiě)的一部哲學(xué)著作。它被近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊Q(chēng)譽(yù)為“漢人著述中第一流”。胡適說(shuō)：“道家集古代思想的大成，而淮南書(shū)又集道家的大成�！比珪�(shū)內(nèi)容繁富，包羅萬(wàn)象，涉及到哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、天文、地理、農(nóng)學(xué)、生物、音律、神話等諸多方面。它可以說(shuō)是一
《揚(yáng)雄研究文選》是《四川歷史名人叢書(shū)·研究系列》中的一冊(cè)，書(shū)稿精選了精選1911年以來(lái)國(guó)內(nèi)外知名學(xué)者撰寫(xiě)的關(guān)于揚(yáng)雄的專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)研究文選。書(shū)稿分為三個(gè)部分：第一部分為揚(yáng)雄的百年研究綜述，第二部分為揚(yáng)雄經(jīng)典研究論文選，第三部分為揚(yáng)雄重要論著索引�！把芯肯盗小眳R集了老中青三代學(xué)人在研究思路、方法和路徑上的推陳出新并以此梳理和
《新編學(xué)生國(guó)學(xué)叢書(shū)》囊括了“國(guó)學(xué)”之精粹。選注者中不乏葉圣陶、茅盾、鄒韜奮、傅東華這樣的學(xué)界翹楚。這樣一份業(yè)經(jīng)選注者消化、反芻的國(guó)學(xué)精神食糧，便于國(guó)學(xué)入門(mén)者吸收。由沈雁冰選注、盧福咸校訂的這本《淮南子》就是該叢書(shū)中的其中一本。該書(shū)以浙江局刻莊鴻逵校本劉文典《淮南鴻烈集解》為底本，輯《淮南子》俶真、覽冥、精神、齊俗、道應(yīng)
本書(shū)以“道治”為根本視野，著眼漢代黃老“內(nèi)圣外王之道”，對(duì)中國(guó)道家思想史上的“絕代奇書(shū)”《淮南子》展開(kāi)系統(tǒng)研究。《淮南子》一書(shū)是淮南王劉安為領(lǐng)袖的漢代“淮南學(xué)派”的理論綱領(lǐng)和思想旗幟，是其基于秦漢大一統(tǒng)王朝政治發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，全面反思總結(jié)先秦以來(lái)古典治國(guó)
揚(yáng)雄一生歷官兩朝四代，雖仕無(wú)顯績(jī)，而學(xué)有專(zhuān)精；他文采煥然，學(xué)問(wèn)淵博；道德純粹，妙極儒道。他不規(guī)規(guī)以今文章句自縛，"博覽無(wú)所不見(jiàn)""默然好深湛之思"，講明訓(xùn)詁，"不為章句"，為東漢古文家法開(kāi)辟了道路。他造《玄經(jīng)》，著《法言》，長(zhǎng)辭賦，制小學(xué)，撰史書(shū)，成就多面，影響深遠(yuǎn)。他宗孔孟，倡儒學(xué)，反迷信，純道統(tǒng)，從本體論上豐富了儒
《春秋繁露》是中國(guó)漢代哲學(xué)家董仲舒的政治哲學(xué)著作�！洞呵锓甭丁啡娴仃U發(fā)了董仲舒的宇宙觀和政治哲學(xué)、倫理思想。同時(shí)，也反映出漢武帝時(shí)代儒學(xué)的基本面貌。《春秋繁露》推崇公羊?qū)W，發(fā)揮“春秋大一統(tǒng)”之旨，闡述了以陰陽(yáng)五行，以天人感應(yīng)為核心的哲學(xué)-神學(xué)理論，宣揚(yáng)“性三品”的人性論、“王道之三綱可求于天”的倫理思想及赤黑白三統(tǒng)循
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