本書(shū)是一部關(guān)于佛學(xué)的通俗哲學(xué)讀物，作者深入淺出地講解佛學(xué)的眾多概念、智慧，幫助讀者在日常生活中運(yùn)用這些智慧，解答許多年輕人面臨人生問(wèn)題的困惑和思維迷霧。同時(shí)，本書(shū)旨在破除對(duì)佛學(xué)等哲學(xué)概念的種種誤解與排斥，繞開(kāi)表面的儀式與符號(hào)，結(jié)合當(dāng)下語(yǔ)境以及現(xiàn)代人的普遍困境來(lái)了解佛學(xué)的精神關(guān)切與內(nèi)在邏輯。本書(shū)對(duì)佛學(xué)的講解限于哲學(xué)概念層

《中國(guó)佛教文化史》，南開(kāi)大學(xué)教授孫昌武著。這是一部全面、細(xì)致地描述中國(guó)佛教文化發(fā)展歷史、闡發(fā)中國(guó)佛教文化偉大成就、總結(jié)中國(guó)佛教文化發(fā)展規(guī)律的著作，也是迄今為止有關(guān)這一題目論述最為全面、說(shuō)明最為翔實(shí)、資料最為豐富的著作。 全書(shū)180萬(wàn)字，分三編。中國(guó)佛教文化的發(fā)展歷史被劃分為四個(gè)時(shí)期：佛教在兩漢之際傳入中土，至東晉后期

本書(shū)在內(nèi)容上接續(xù)前著《鈴木大拙說(shuō)禪》，以日本人的自然觀為切入點(diǎn)，深入闡述自然與禪，自然與日本人及禪的相遇，由此產(chǎn)生出意味深長(zhǎng)的文化景觀。書(shū)中介紹了鈴木大拙的禪學(xué)觀及其歷史演變，對(duì)希望理解日本文化和藝術(shù)的背景下禪的概念的人是有價(jià)值的。將對(duì)禪的熱愛(ài)和日本文化最具代表性的那些方面——俳句、茶道、花道——融為一爐，日本這些具有

《西藏的寺與僧(1940年代)》是一部有關(guān)藏學(xué)家柳陞祺先生于西藏和平解放前在拉薩實(shí)地調(diào)查與收集資料后所撰作品的匯編，反映了當(dāng)時(shí)西藏宗教的真實(shí)面貌，系國(guó)內(nèi)對(duì)1940年代藏傳佛教寺院與僧侶情況較早、較全面的系統(tǒng)記述。本書(shū)于2010年首次出版發(fā)行，2014年再版，本次為第3版修訂。本書(shū)由2部分組成，一是“西藏宗教”，二是“西

書(shū)稿《尊像集成：清康熙北京版藏文初印本插圖》是民族文化宮圖書(shū)館收藏的清康熙北京雕印藏文《甘珠爾》朱印本(簡(jiǎn)稱“康熙北京版”)插圖的圖像學(xué)研究成果�？滴醣本┌婀�107函、1055部，起首為漢、藏、滿、蒙四體對(duì)照的《御制番藏經(jīng)序》《請(qǐng)序疏》《覆請(qǐng)序疏》等數(shù)篇序疏，是目前所知僅有的康熙北京版《甘珠爾》初印本全藏，具有十分珍貴

全書(shū)第一部分為導(dǎo)論，介紹夏魯寺創(chuàng)建與擴(kuò)建歷史，以及建筑與壁畫(huà)藝術(shù)；第二部分展品圖解，分為文獻(xiàn)檔案，建筑，佛像，唐卡，壁畫(huà)，法器、夾經(jīng)板、服飾等類別；第三部分專題研究，包括以下論文：從夏魯寺東無(wú)量宮回廊壁畫(huà)看布頓對(duì)藏式佛塔的貢獻(xiàn)，交融與見(jiàn)證：元代夏魯寺琉璃構(gòu)件，夏魯寺元代壁畫(huà)圖像中的漢地名物及其影響，西藏寺院中的八仙：夏

本書(shū)稿一函兩冊(cè)分別是印光大師批注本《心經(jīng)注》和印光法師鑒定本《般若波羅蜜多心經(jīng)淺注》，原書(shū)稿為民國(guó)鉛印本，蠅頭小楷，端謹(jǐn)自然，32個(gè)筒子頁(yè)，線裝。兩書(shū)以儒云、釋云、道云三家箴言箋注心經(jīng)，字字璣珠，是為妙文至理。印光大師全文句讀圈點(diǎn)，無(wú)一省略，用心良苦。弘一法師所藏，至為殊勝，新中國(guó)成立以后未曾印行，市面無(wú)書(shū)，該書(shū)是弘揚(yáng)

本書(shū)是印光大師抄寫《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)·入不思議解脫境界普賢行愿品》的書(shū)法本經(jīng)典讀物。書(shū)局以經(jīng)折裝形式出版，單黑套紅。該作品為印光法師老年時(shí)所書(shū)作品，字體遒勁，用意散淡，筆墨中透露出洗盡鉛華后的無(wú)為之意，超脫自然。與其青年、中年時(shí)所書(shū)作品有明顯的不同。書(shū)稿有弘一法師“李廬”“成蹊”“弘一”印章三枚。本選題即為他所抄寫的經(jīng)文

本書(shū)稿是四川大學(xué)佛教與社會(huì)研究所與峨眉山佛學(xué)院聯(lián)合策劃的系列學(xué)術(shù)研究叢書(shū)《佛教與民俗》第五輯，是近年來(lái)關(guān)于佛教與民俗研究的部分成果。該輯分為生命禮儀專題、信仰民俗、儀式民俗、團(tuán)契民俗、歲時(shí)民俗、游藝民俗及外三篇等七部分內(nèi)容，解析佛教如何演變、契合中國(guó)民間知識(shí)與風(fēng)俗習(xí)慣等。佛教與民俗是一個(gè)研究前景很廣的課題，對(duì)“中國(guó)佛教

敦煌佛經(jīng)音有115個(gè)寫卷，分眾經(jīng)音、單經(jīng)音和其他經(jīng)音三類，注音5413條。眾經(jīng)音1815條，抄寫時(shí)間在八至十一世紀(jì)前后，一切經(jīng)音的抄寫時(shí)間大體上早于藏經(jīng)音；單經(jīng)音2859條，在抄寫年代可考的單經(jīng)音中，唐代較少，五代及以后占絕大多數(shù)；其他經(jīng)音739條，分布在佛經(jīng)音義、難字音義、難字和難字音上，在抄寫年代可考的其他經(jīng)音中，