本書以精辟的理論分析和調(diào)研為前提，從城市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)空間聚類影響因素指標(biāo)出發(fā)，創(chuàng)新性地提出區(qū)域空間動態(tài)集聚軌跡算法(Density-BasedInterestSpatialClusteringofPath，DBISCP)，對上海市區(qū)23個典型創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)樣本的空間集聚效應(yīng)進(jìn)行了橫跨五年的實證研究，并與計算機(jī)瀏覽器共建聚類可視

本書是一本全面探討新時代背景下鄉(xiāng)村公共文化空間重構(gòu)的學(xué)術(shù)著作。本書從鄉(xiāng)村公共文化空間的歷史演變出發(fā)，深入分析了新時代鄉(xiāng)村公共文化空間的發(fā)展現(xiàn)狀、面臨的困境以及重構(gòu)的必要性。通過國內(nèi)外鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)的案例分析，本書提煉出了一系列可借鑒的經(jīng)驗與啟示，并結(jié)合中國鄉(xiāng)村的實際情況，提出了新時代鄉(xiāng)村公共文化空間重構(gòu)的策略與實

本書提出了我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的三個階梯與三種模式，提出了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)容和形態(tài)的三大部類及其發(fā)展方略，提出了在當(dāng)前三次產(chǎn)業(yè)大躍升帶來的需求上游化、高檔化變革中的運營策略選擇。本書強(qiáng)調(diào)，在進(jìn)入全球化的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)大環(huán)境中，我們還要面對我國具體國情進(jìn)行具體分析，尋找我們自己的發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“中國特色”“區(qū)域特色”，這是一

文化遺產(chǎn)是中華文明的重要組成部分，承載著中華民族的基因和血脈，是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)，也是提升國家文化軟實力的重要資源。文旅融合是傳承發(fā)展和活化利用文化遺產(chǎn)的重要方式。本書立足于黨中央關(guān)于推動新時代文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略要求，系統(tǒng)梳理了文化遺產(chǎn)、旅游、文旅融合等基本概念，構(gòu)建了以遺產(chǎn)價值、利用主

這是一本從視覺文化角度重新詮釋嶺南地區(qū)非遺的研究性著作。作者歷時八年(2016-2023)，對嶺南地區(qū)的若干國家級非遺項目進(jìn)行了深入的調(diào)查研究，收集了豐富的一手圖文資料；同時通過歷史演進(jìn)、社會結(jié)構(gòu)、文化心理、傳播模式、創(chuàng)作意志、接受理論等多維度的綜合研究，破解這些非遺項目背后蘊含的文化意義，對于非遺項目的傳承和活化，對

《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大辭典(典藏版)》全書約360萬字，收詞6637條，收錄了2021年6月正式公布的第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。本書正文共分為基本概念、制度機(jī)制、實踐活動、代表性項目、代表性傳承人五大部分。其中代表性項目和代表性傳承人兩部分細(xì)分為民間文學(xué)，傳統(tǒng)音樂，傳統(tǒng)舞蹈，傳統(tǒng)戲劇，曲藝，傳統(tǒng)體育、游藝與

《中國式現(xiàn)代化視野下成都非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多維傳承路徑研究》是一本探討中國式現(xiàn)代化視野下成都非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多維傳承路徑的學(xué)術(shù)著作。書稿結(jié)合了理論與實踐兩個角度，中國式現(xiàn)代化對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展的要求與需要的思考，非遺傳承發(fā)展10年來的傳承方式與特點，揭示了大眾參與、教育體系、現(xiàn)代科技、社會力量和現(xiàn)代管理模式等多個路徑在

本書是一部深入探討中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及其在現(xiàn)代社會中的傳承與弘揚的圖書。本書首先系統(tǒng)闡述了中國傳統(tǒng)文化的精神與社會功能，傳統(tǒng)文化傳承的重要意義；其次探討了堅定文化自信、建設(shè)先進(jìn)文化、促進(jìn)人的全面發(fā)展等傳承與弘揚中國傳統(tǒng)文化的策略；再次細(xì)致分析了傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展，如茶文化、工藝與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及傳統(tǒng)武術(shù)的傳承；最

北京和上海擁有不同的城市性質(zhì)、文化機(jī)制和生態(tài)環(huán)境，使兩地文化具有不同的價值、功能和趣味。我們通常用“京派”和“京味”這兩個不同的語詞來描述北京文化的上下兩層。京派知識分子精英文化與京味民間民俗文化構(gòu)成大雅大俗的強(qiáng)烈對比和反差。我們卻只有“海派”這樣一個詞匯指稱上海文化。不同社會階層、職業(yè)角色的上海人，生活在由高度社會化

文創(chuàng)產(chǎn)品由于其固有的文化屬性與商品屬性，在文化產(chǎn)業(yè)中具有舉足輕重的地位。本書綜合了營銷學(xué)、設(shè)計學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科理論，跨越學(xué)科的范疇從整體上探尋多重并發(fā)因果誘致的情感認(rèn)同是“如何”發(fā)生的，并嘗試超越傳統(tǒng)的個案研究方法，系統(tǒng)地考察情感認(rèn)同發(fā)生的成因以及在地性識別因子之間的互動關(guān)系、可能性關(guān)系組合，試圖解釋促成情感認(rèn)