國內(nèi)外經(jīng)典教材輔導系列是一套全面解析當前國內(nèi)外各大院校權(quán)威教科書的輔導資料。陳振明主編的《公共管理學》是國內(nèi)較受歡迎的公共管理學權(quán)威教材之一。本書遵循該教材第3版的章目編排，共分為13章(含導論)，每章由兩部分組成：第一部分為復習筆記，總結(jié)本章的重難點內(nèi)容；第二部分為考研真題與典型題詳解，精選詳析了部分名校近年的考研真

公共管理可以定位為對公共組織的管理活動研究，或者定義為對公共組織如何去提供公共物品研究。它是由傳統(tǒng)的公共行政學通過進一步擴展逐漸形成的。當代市場經(jīng)濟國家相關(guān)的公共行政理論與實踐發(fā)生了很大的變化；我國社會主義市場經(jīng)濟體制通過不斷的完善深深地改變了政府公共行政管理的性質(zhì)、范圍、內(nèi)容以及方式。這對傳統(tǒng)的公共管理學研究提出了新

本書共九章，內(nèi)容包括：數(shù)據(jù)驅(qū)動型數(shù)字政府理論基礎(chǔ)、數(shù)據(jù)驅(qū)動型數(shù)字政府分析框架與架構(gòu)設(shè)計、數(shù)據(jù)驅(qū)動型數(shù)字政府助推國家治理現(xiàn)代化的內(nèi)在機理分析等。

《人權(quán)研究》第27卷包括六部分，分別是“人權(quán)基本理論”“權(quán)利發(fā)展研究”“新興權(quán)利研究”“人權(quán)實證研究”“刑事訴訟中的人權(quán)保護”“數(shù)據(jù)權(quán)利保護”。這些文章不僅懷有鉆研學問的執(zhí)著熱情，還秉持著慎思明辨的冷靜見解。其中，既包括對域外人權(quán)發(fā)展的細致分析，也包括對國內(nèi)人權(quán)發(fā)展的持續(xù)推進；既有全國各地青年教師對傳統(tǒng)人權(quán)理論和新興技

本書總結(jié)了2021年全球政治、經(jīng)濟、安全與社會文化的主要變化、突出特征及其對中國海外公共安全的影響，分析了中美戰(zhàn)略博弈、新冠疫情對海外中國公民與中資企業(yè)安全構(gòu)成的挑戰(zhàn)，包括安全威脅種類增加、嚴峻程度上升。報告還總結(jié)了多位一體海外利益保護機制的最新發(fā)展，包括中國領(lǐng)事保護的新舉措、海外企業(yè)安保能力的加強以及國際安保制度的最

阿倫特的存在主義政治哲學，以及劍橋史學派的波考克對近代西方政治思想史的“修正綜合”，從哲學和歷史的不同取向，建構(gòu)了一種新共和主義的政治想象。本書是以阿倫特和波考克的新共和主義作為與古典共和傳統(tǒng)對話闡釋的典范，對政治哲學和思想史進行研究的學術(shù)專著。本書也對亞里士多德西塞羅、奧古斯丁、馬基雅維里、美國革命等經(jīng)典共和主義人物

《北大政治學評論》（PKUPoliticalScienceReview）是北京大學政府管理學院主辦的連續(xù)出版物，秉持推動中國政治學和公共管理研究的學術(shù)宗旨，倡導嚴謹治學，鼓勵理論創(chuàng)新，關(guān)注實證研究，主要刊登中外學者在政治學、公共管理等學科領(lǐng)域的最新代表性學術(shù)論文和評論，為相關(guān)領(lǐng)域的研究者提供一個學術(shù)交流平臺。此為《北大

《政治學要義》首版于1891年，本書依照1919年第四版譯成。全書以個人功利主義為視角，分兩部分對現(xiàn)代國家的政治問題進行了系統(tǒng)論述：第一部分主要探討如何把功利主義原理運用于政府的行為方式中，第二部分主要探討政府的結(jié)構(gòu)及其與被統(tǒng)治者的關(guān)系。雖然書中的少數(shù)內(nèi)容不可避免地會帶有時代的局限性，但從整體上看，其論證的主題和方式都

《論正義》是《神學大全》第二卷第二部分問題57到問題62的統(tǒng)稱。阿奎那不是以倫理學家的身份討論正義，他對正義、道德、倫理的思考要放在《神學大全》的大框架下理解�！渡駥W大全》共三卷，分別探究上帝、人以及上帝與人的關(guān)系。探究人的第二卷又分為兩個部分，第一部分主要討論人類行為的一般性原則，第二部分則討論具體的德性，依次為三圣

斯賓塞的《社會靜力學》已為學人熟知，然則其中的論理學說卻在《論正義》中才得以連貫闡述�！墩撜�義》是《倫理學原理》的第四部分，是其社會進化論在社會倫理領(lǐng)域的運用�！墩撜�義》與社會靜力學》的結(jié)論盡管基本一致——道德法則表達的是完美社會中的完美之人，國家的職責在于防止侵害個人自然權(quán)利的不義行為，但是，《論正》卻也體現(xiàn)了其學術(shù)