本書主體為第一到第七章，為總分結構。第一、二章又構成了一個總分結構的整體。第一章討論了從仿木行為、仿木對象到仿木現(xiàn)象這個過程，介紹了仿木現(xiàn)象這個對象產(chǎn)生和變化的營造傳統(tǒng)、倫理觀、生死觀、對死后世界的看法、仿木對象、技術儲備、制度因素等。第二章綜述是對緒論的深化，有關于仿木現(xiàn)象的思考，何為仿木，為何仿木，如何仿木，仿木現(xiàn)

本書以山西“三普”資料記載的摩崖石刻信息為基礎按圖索驥，對中古時期(魏晉-五代)摩崖造像逐處造訪，在考察過程中也發(fā)現(xiàn)了“三普”資料之外的新的實物。作者對探訪到的摩崖石刻及造像做圖片采集，以呈現(xiàn)摩崖石刻真實狀態(tài)、摩崖石刻細節(jié)。并對這些遺存的石刻、造像進行歷史學、文物考古學、文獻學等學科角度的考證，形成考證文字，讓這些深藏

本書是法國遠東學院和北京師范大學合作研究項目北京內(nèi)城寺廟碑刻與社會史的延續(xù)成果，接續(xù)前五卷，以乾隆《京城全圖》為坐標和基本線索，調(diào)查研究北京內(nèi)城的寺廟，實地訪談、拍攝照片、撰寫廟志、釋錄碑文，并附有碑圖和寺廟插圖。第六卷所研究的是《京城全圖》第六排范圍內(nèi)（東起朝陽門，西至阜成門，橫貫朝陽門大街、東四、景山、北海、西安門

本書收錄川南石窟中頗具代表性的石窟，對其造像、壁畫、館藏文物及周邊自然景觀等作初步介紹其獨特的、多元化的藝術魅力和深厚的歷史價值。

本書收錄法國吉美國立亞洲藝術博物館所藏中國拓片，計一千余種。著錄事項翔實可靠，索引編制細致實用，是一部研究與查找法國相關機構收藏中國拓片的實用工具書。作者戴仁，為法國中國寫本和銘文研究所所長，法國中華文明研究所所長，法國遠東學院院長，主要研究方向為中西文化交流史，中國圖書史等。

本書內(nèi)容包括6章：第1章介紹了青花瓷遙感鑒別年代分類進展，第2章對瓷器與青花瓷的起源、發(fā)展及鑒別進行了敘述，第3章分析研究對真彩色的青花瓷圖像進行年代分類鑒別，第4章重點研究了利用地物光譜儀得到的點光譜數(shù)據(jù)來對青花瓷進行年代分類鑒別，第5章在前兩章的基礎上利用成像光譜數(shù)據(jù)進行空譜聯(lián)合的青花瓷年代分類鑒別，第6章對提出的

本書通過“以禮永續(xù)”“物里乾坤”和“中外交融”三個章節(jié)，以定陵出土、水下考古發(fā)現(xiàn)及傳世文物為支撐，以物敘事，以物證史，向觀眾展示一個恢弘大氣的萬歷時代。

文房，即古代士子的書房，是閱讀、書寫、繪畫和修養(yǎng)身心的私人空間，其配置的器具較多，主要有筆、墨、紙、硯、琴、棋等�！段姆俊芬粫�，是《文房四譜》和《文房肆考圖說》的合輯。《文房四譜》記載筆、墨、紙、硯的產(chǎn)生和淵源，制作選材及工藝、制式與品質的優(yōu)劣辨別等�！段姆克量紙D說》原著內(nèi)容較為博雜，《文房》一書并未全本選錄，只在選輯

本書在梳理漢代石祠建筑的基礎上，以典型的祠堂畫像石為研究對象，運用敘事學、考古學、圖像學的研究方法，綜合利用文獻及漢代遺存的壁畫、帛書、隨葬品等不同類型的圖像資料，對漢代畫像石祠堂進行了系統(tǒng)、深入的研究，重釋了不同格套石祠畫像的意義，揭示了石祠構件與畫像內(nèi)容的空間關聯(lián)，闡明了各類榜題的早期敘事性文本特征，建立了畫像之間

動物不兇猛：清華大學博士、復旦大學博士后歡顏深耕文博領域二十年心血之作，和你一起“叫醒文物里的神獸”