逸墨的繪畫以山水為主，其中又可分為師古、寫生兩大類。在日常隨手即興揮灑中，又有大寫意和小寫意為主。聽逸墨講，他一直遵循四個(gè)字，即“傳統(tǒng)、生活”。數(shù)年前，他曾長期堅(jiān)持太行山對(duì)山作畫、現(xiàn)場寫生，回到書記就以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)為主。

《洛克王國大冒險(xiǎn)（套裝共8冊）》共包括： 《洛克王國大冒險(xiǎn)1》 實(shí)現(xiàn)洛克偉大夢想的重要搭檔------魔法圖鑒莫名其妙不見蹤影，同時(shí)，農(nóng)莊里的小奶牛也差點(diǎn)被人抓走，目擊者都只看到了一雙藍(lán)色大眼睛。于是，偵探羅賓帶著洛克、可麗希亞和菲爾特進(jìn)行嚴(yán)密偵查，最終抓到了費(fèi)得、紅波和綠波這三個(gè)小偷，并順利找到魔法圖鑒。

這本漫畫的主角是一只很二的狗小五和它很瘋的主人丁小點(diǎn)，兩者在一起迸發(fā)出了很多爆笑的故事，超級(jí)歡樂，超級(jí)讓眼球和心靈都放松。其中也有很溫暖的故事，那就是很二的狗給失戀的主人帶來的溫暖和陪伴，讓她不得不愛。全書幽默搞笑，畫風(fēng)更趨成熟，在網(wǎng)絡(luò)上一經(jīng)發(fā)表就開始廣受追捧。

本書為桂林博物館館藏古代繪畫作品的精選集，共收錄明清時(shí)期繪畫作品150件，以清人作品為主。作品內(nèi)容形式豐富，山水、花鳥、人物、動(dòng)物等題材爭奇斗艷，水墨、設(shè)色、工筆交相輝映，立軸、橫幅、橫卷等應(yīng)有盡有。清代桂林畫壇活躍，名家輩出，流傳下來的作品自不在少數(shù)。加上多種途徑的收購，以及社會(huì)各界人士的捐贈(zèng)，桂林博物館的古代書畫作

本書由佛教圣典漫畫、金剛經(jīng)、心經(jīng)、260字心經(jīng)、佛說四十二章經(jīng)五大部分組成。本書主要是從佛理的角度去講解人生哲學(xué)。從生命的實(shí)相、當(dāng)下剎那、真實(shí)不虛悟出永恒是由無窮多數(shù)小的剎那當(dāng)下瞬間所相加而成。如果人無法融入于當(dāng)下、現(xiàn)前，只一味的追求什么才是生命的意義，那么他就是個(gè)不了解生命實(shí)相而輪轉(zhuǎn)于痛苦煩惱的此岸眾生。人生要通往哪

本書主要介紹大珠慧海禪師悟道禪宗的過程。分上下兩篇：上篇是《頓悟入道要門論》，下篇是《諸方門人參問語錄》。具體詳解了：“開悟是什么、頓悟、開悟的標(biāo)準(zhǔn)、活于當(dāng)下、真愛無我、驢子是馬的替代品、自己是開悟的障礙、真理融入于時(shí)空中、天堂只在無我的地方、悟者無生死、跟鏡子學(xué)習(xí)、心就是彼岸”。作者以靈動(dòng)地漫畫形式講述了大珠慧海禪師

《法句經(jīng)》是以謁頌形式流傳的，那是兩千多年前佛陀還以口耳相傳的方式傳教時(shí)，弟子本根據(jù)佛陀口說記錄而成的經(jīng)典，也是所有佛教典籍中最接近佛陀精神的一部。這種接近文言文的古體，在現(xiàn)代的閱讀中形成了障礙。這正是漫畫大師蔡志忠要?jiǎng)?chuàng)作《漫畫法句經(jīng)》的原因。他希望將漫畫化為溝通語言，在艱澀的佛典與俗生惘眾之間開出一條大道，使佛法易于

在很小的時(shí)候就變成孤兒的高中生趙爾儒因?yàn)楣霉霉ぷ髡{(diào)動(dòng)，獨(dú)自生活在白石。某個(gè)雨天，趙爾儒在放學(xué)路上撿到了四只流浪貓，沒想到最搗蛋的黑貓希希竟然在晚上變成了一個(gè)女孩。趙爾儒和希希之間發(fā)生了很多有趣的事情，將會(huì)給讀者帶來奇妙愉悅的閱讀體驗(yàn)。

《愛情純屬虛構(gòu)》是一部漫畫集，它虛構(gòu)了一支上天所派的愛情特攻隊(duì)，以尋愛（代表愛情）、尋情（代表精神）、尋歡（代表感官）三個(gè)為主角。到人間或提供咨詢，或主持相親。以諷刺幽默的方式點(diǎn)破了世間男女在愛情問題上的諸多誤區(qū)和盲點(diǎn)。從而試圖為愛情這個(gè)古老的話題提供現(xiàn)代的某種闡釋。

《漫畫資治通鑒（秦代篇）》亦天地一大文也。其結(jié)構(gòu)之宏偉，其取材之豐贍，使后世有欲著通史者，勢不能不據(jù)以為藍(lán)本，而至今卒未有能愈之者焉。溫公亦偉人哉！